Epopeies russes sobre herois: pagans i cristians

D'un article revelar el tema "russos epopeies dels herois", primer definir termes etnogràfics del títol abans esmentat. part etnogràfica de l'èpica d'herois no pot ser sobreestimada. Durant segles, les persones inverteixen en ells nocions de valor, el patriotisme, l'adhesió a la tradició religiosa.

La paraula "èpica" va ser creat pel científic rus-etnògraf Ivanom Petrovichem Saharovym a principis del segle XIX. Per tant, té un origen literari. Les persones originalment usat per referir-se als contes èpics de les gestes d'un nom diferent - "vell". La imatge de l'heroi en epopeies russes sorgit dos segles després que el país va obtenir la seva condició d'Estat. Abans que el jou mongol-tàrtar a Rússia, sinó que simplement no existia. Aquest fet confirma la versió sobre l'origen del seu Altai grup de la llengua, la qual deriva de la paraula "Batyr" van ser utilitzats de forma activa. Al segle XIII al Khan mongol s'allotja Bagaturov - soldats, que difereixen força física que zadokumenirovano cròniques. Per als mongols, aquesta paraula prové del sànscrit, on "blagahara" significava - sort.

Ara - directament sobre el tema de l'article. Hi ha dues etapes de la creació èpica heroica. La primera incorpora un extens període, des de temps immemorial paganisme al cristianisme, és a dir, fins al regnat del príncep Vladimir de Kíev. La segona va començar amb el regnat de l'esmentada Prince - Baptista de Rus, i va acabar amb un substitut orgànica per a l'èpica oral, compta amb llibres de l'autor.

la formació pre-cristiana dels herois èpics russos ens va dir els noms del Volga Sviatoslávich, Mikita Selyaninovich, Svyatogora. Tots aquests personatges tenen característiques preses de déus pagans. Els noms dels herois èpics russos indiquen els protagonistes de les històries, "Svyatogor i Mikula Selyaninovich", "Mikula i Volga Sviatoslávich Selyaninovich".

Mare gegant Svyatogor - Formatge Terra, i el seu pare - "fosc", és a dir, un ésser d'un altre món. Aquest gegant cavaller absorbit orgànicament el poder dels elements de la Terra Russa.

Mikula Selyaninovich (analògic - l'heroi grec Anteo) - no és un gegant, que sembla - fort home gran, però té un poder secret - està profundament relacionat amb el terra mullat. I aquesta relació és inseparable fins al punt que "no es pot lluitar amb ell." Més tard, durant la transició a la tradició cristiana, la imatge Mikula transfereix gradualment el seu significat Nikolayu Chudotvortsu (Nikola vacances vernal paguen celebrada el 9 de maig s'ha convertit poc a poc en una festa de primavera de Sant Nicolau).

La imatge del Volga Sviatoslávich - la més misteriosa de totes les sèries "epopeies russes d'herois." L'origen del nom s'associa amb etnògrafs bruixeria - de la paraula "mag". Ell - un home llop que entén el llenguatge dels ocells i les bèsties. El més probable, la mateixa imatge - deriva del déu pagà Volha caça. Mare Volga - Martha V., i el seu pare - la serp. Contes de les gestes del Volga - història, similar a l'èpica narració de Viking de les campanyes militars a Àsia i la regió de l'Índia. Amb l'ajuda de la màgia, així com al valor militar, va tractar de guanyar-se els oponents.

Resumint període precristià grup ètnic, cal assenyalar que la majoria de les històries remarca la primacia entre els herois Mikula Selyaninovich. Davant Svyatogor, heroi pagès li va oferir una bossa d'ascensor a la planta, el que va posar "totes les dificultats de la terra." Gegant va fallar, va guanyar Mikula, completant l'acció desitjada amb una sola mà. Es va destacar en la reunió amb el Volga, que li va demanar ajuda a la recaptació d'impostos. Estant d'acord Mikula va recordar l'arada restant, i desitjava portar-la amb ell. Volga va enviar als seus guerrers darrere d'ella, després es van dirigir a si mateix. Però el pes d'aquest artefacte va excedir els seus poders. Després es posaven al dia amb el cavaller pagès i senzilla, de manera casual va realitzar necessaris. No indica si el sentit general de l'anterior en la consciència de la primacia del treball camperol? Resumint període precristià èpica, etnògrafs van notar la primacia de la idea de la catolicitat (generalitat) de Rússia.

La segona capa es refereix a l'època ètnica de Rússia, Vladimir. Cristians "epopeies russes sobre herois" estan començant a lloar ja no generalitzada, filosòfiques, personatges mitològics i figures històriques reals, "co-servits amb un gran servei" terra natal. Central i és la imatge de forma centrífuga Ili Muromtsa. Ell és l'heroi del cicle, hi ha prop de 90 històries. El més famós d'ells - sobre baralles amb bandit, Ídol escombraries. La missió de Cavaller - la protecció del cristianisme i Rússia, i el mètode de la seva aplicació - Christian, i més específicament, el servei monàstica. "Silushka heroica" com un regal del "pas-captaires" episodi característic de l'obtenció paralític de 33 anys d'edat. Abans de la seva mort, s'envia a la seva poderosa silushku Svyatogor. Estil de vida protagonista epopeies russes - errant. Per què? Per què ell no té cap família, ni llar? Potser la raó - el vot monàstic, ja que combina el deambular gesta cristiana i la niciesa.

El proper heroi més important de l'epopeia cristiana és Dobrynya Nikitich. Aquesta imatge va aparèixer a causa governador Dobrinja, oncle del príncep Vladimir de Kíev. S'associa amb sis epopeies. Ell - servent quan Vladimir Sol Vermell La seva esposa - Vasilisa Mikulishna filla Mikula Selyaninovich. La gesta més sorprenent és la seva victòria sobre la serp que escup foc de tres caps Gorynych. Entre els contes sobre aquest heroi és l'escena de la baralla amb Iley Muromtsem - Atlètic, honest, confraternització va acabar, i després - una campanya conjunta. Per cert, l'enfrontament va mostrar "punt feble" en una "edat" més d'Elies - "debilitat braç esquerre" (òbviament afectats ferida de la llança que està present en les relíquies del sant cavaller), esquinç al peu. Magnànim Dobrynia no s'utilitza en aquest cas per obtenir la glòria del guanyador.

El tercer cicle del famós cavaller - Alyosha Popovich. Aquest caràcter es mostra en la història d'un duel amb Tugarin serp i el conte de "Zbrodovichey germana." Tugarin - imatge generalitzada dels nòmades guerreres, atacant constantment, robant mort, desafiant als presoners. Un germà germana Olena Petrovna Zbrodovichey - llegenda eslava del sublim amor d'una dona, posant fi a un matrimoni feliç. El prototip dels historiadors heroi trucar al boiards de Rostov Alexander (Oleshi) Popovic, han prestat un gran servei a Vsevolod el Gran Niu, i més tard - el seu fill Constantí Vsevolodovich. La mort heroica de l'heroi adquirida durant la batalla de l'Kalka.

L'anàlisi de les epopeies russes cristians sobre els herois, cal reconèixer que les seves imatges van contribuir a la formació de les grans masses de la gent la sensació de l'Estat rus i la necessitat de servir desinteressadament a la pàtria.