"La teoria d'un got d'aigua", Alexandra Kollontai

Es creu que la promoció de les relacions sexuals casuals, la poligàmia, la promiscuïtat i altres formes de corrupció han arribat fins a nosaltres des de l'Oest amb la revolució sexual, gremevshego en la segona meitat dels anys seixanta. És possible que els "fills de les flors" i van jugar un paper en la formació de la visió moderna de la família en tot el món, però no disminueixen el marxisme i els valors en el procés. La manifestació més clara de l'agitació de una relació oberta entre homes i dones s'ha convertit en un "got d'aigua teoria" Aleksandry Kollontay, era molt popular entre els joves dels anys vint, però ara gairebé oblidat.

antecedents de

Marx defineix a la família com una manera de preservar els drets d'herència sobre la propietat adquirida. Ella és, en la seva manifestació burgesa, l'estigma, i va cridar a una eina de esclavització de les dones. Que no tenien relació amb els partidaris del comunisme Emancipació mirada al casament de la mateixa. Els teòrics progressistes de diferents tendències, que predicaven la igualtat universal, van convergir en el segle XIX en el fet que aviat el concepte de "marit" i "dona" es marceixen com inútil. Sota el comunisme, la propietat com a tal desapareix, per tant, i heretarà res, i els pares no hauran de preocupar de si són com nens. A més, la família elevar els egoistes i la nova societat necessitava un nou tipus de persones que estan lliures de punts de vista antiquats. funció pedagògica ha de ser socialitzat, si és possible, com tota la resta. La dona treballa a l'una dels homes i de cap manera cedirà. La tasca de crear la nova persona obté direcció completament concretada. Nova dona va donar a llum a ell, i la societat s'obrirà. idea il·lustrada de la igualtat dels treballadors no va a cuinar menjars a casa, per menjar (i no menjar), van a cuines comercials, on van a alimentar saborosa i totalment tres vegades al dia.

Aquests són els fonaments teòrics tenien "un got d'aigua de la teoria". Però el que excita la curiositat dels profans, en altres assumptes. Com serà el "que" sota el comunisme?

abelles de treball

Els grans escriptors satírics Ilf i Petrov, parlant dels "grans i petits mons", van comparar els èxits nacionals dels grans projectes de construcció i desenvolupament industrial del país amb l'fokstrotikami insignificant, pretensions filistees a l'elegància i les idees petitburgeses sobre la vida. Entre els atributs de pensar cap enrere, que, juntament amb els elefants komodnymi, anomenats inèdit, òbviament, a continuació, dames podmyshechniki de suro, anomenats "Amor Abelles de treball." No obstant això, per comparar les dones soviètiques amb aquests insectes laboriosos adonat bolxevic Kollontai. "Un got d'aigua teoria" està directament relacionat amb el concepte de "treball de les abelles", que un cop que s'havien trencat la recerca d'un avió no tripulat adequada per a l'aparellament - estan ocupats.

El portador de la idea i la seva personificació

Aleksandra Mihaylovna Domontovich va néixer a Sant Petersburg el 1872. Va rebre una educació molt bona, tot i que la casa, però versàtil. El 1893, a la seva elecció, es rebel·la contra la voluntat dels seus pares, es va casar B. Kollontay, un pobre oficial, però cinc anys més tard el va abandonar, deixant-ho a un fill. A més es connecta amb la biografia del moviment revolucionari. Segons les memòries Kollontai que coneixien Ivan Bunin, descrits a "Dies Cursed", aquesta dona tenia una naturalesa artera, que es reflecteix en la tendència a dissimular. Aquí està en una reunió de treball a la bufanda, i va acabar immediatament - un bany, una caixa de bombons i converses íntimes amb un amic.

Alexandra novel·la amb bolxevic Dibenko va passar ràpidament, cadascun dels socis no està al seu torn vinculat fidelitat de vot.

Bolxevic va demostrar notables habilitats diplomàtiques, encara que no sense alguns incidents curiosos. Ella va escapar de la repressió estalinista i va morir més d'un any abans de la mort del "pare de les nacions." "La teoria dels vasos d'aigua que beu" va ser el més famós de la seva realització, encara que va haver molts altres.

teoria del significat

Ara, l'essència de les opinions d'Alexandra Mikhailovna en matèria matrimonial. Per tant, el "amor de la mà d'obra abelles" no està directament relacionat amb l'alt sentit que porta aquest nom. El concepte d ' "un got d'aigua de la teoria" cap en dues paraules: "volgut - tenia una beguda." I no hi ha set, i no és necessari. La intimitat necessita la gent del futur han de ser satisfetes sense perdre temps i emocions, sense interrompre per la possibilitat d'industrial acció. Per descomptat, aquests punts de vista no plantegen tals una primitiva, l'estil va ser refinat i base teòrica simplement perfecte, però el punt és sobre el. L'home ni tan sols va comparar als animals, i els insectes alats, per als quals el principal factor de motivació és l'instint de la reproducció. Reproducció de la seva pròpia classe de persones és també una qüestió d'utilitat social, necessari i fins i tot indispensable. Dona nova, lliure de prejudicis i convencions, ha d'engendrar fills d'aquesta manera. Totes les persones són iguals, per tant, l'elecció del pare de la futura descendència no importa. vint anys de joventut en essència mica diferent de l'actual. No és estrany que el "got d'aigua teoria" un gran èxit?

oponents

Per estrany que sembli, les vistes Kollontai en qüestió de gènere no era compartida per molts dirigents del partit bolxevic, entre ells Lenin. líder del proletariat mateix no nega la presència de la set, però li va resultar impossible satisfer la totalitat de la seva potència disponible actualment, per exemple, dels bassals bruts, i vidre per netejar imposa certs requisits. "Un got d'aigua teoria" va provocar objeccions i Lunatxarski, fins i tot va escriure un article crític "En el camí de la vida ...", dedicat a temes de la joventut. punts de vista de Kollontai no es reconeixen plenament marxista, encara que absolutament hostil i perjudicial també no diuen. Negreta bolxevic simplement apunta alguna diferència entre llibertat i llibertinatge.

Partidaris i l'abstenció

Com ja s'ha esmentat, les vistes base social, objectiu Alexandra Mikhailovna era sobretot la joventut immadura. Komsomolskaya Pravda era una mica incòmode per negar el seu company masculí en la intimitat dels que estan disposats a utilitzar-lo. Però no només entre els joves membres de la Internacional Comunista, els joves van gaudir de la glòria d ' "un got d'aigua de la teoria". Maiakovski, el gran poeta futurista proletària, per exemple, va viure dur. Tot i que va cridar el creixement finestres "no imitar Bourget" i el teatre pren dona, "al seu torn d'una altra persona", però algunes llibertats actualment permès. Sense apartar-se de la poeta i altres artistes soviètics, sovint gent gran.

Usant la teoria dels enemics del poder soviètic

La gran majoria de la població de l'antic Imperi rus no estava preparada per percebre les idees que semblaven Klare Tsetkin i Alexandra Kollontai com progressista i atractiu. "Un got d'aigua teoria" ha trobat, per descomptat, els seus seguidors, però la seva passió per ella era d'un caràcter selectiu. Els partidaris de la "calmar la set" passejar "a l'esquerra", és en general no se'ls concedeix el dret a utilitzar-lo per les seves esposes i marits, filistea vegada salvaguardar la puresa del seu propi niu familiar. Aquesta característica psicològica del poble rus té repetidament adversaris del bolxevisme, atribuint els comunistes fins i tot vicis, que no posseïa. Per exemple, alguns Uvarov, com a membre del nacionalista "Unió del Poble Rus", va publicar un decret composta per ell, suposadament emesa pel Consell Provincial de Saratov de Comissaris del Poble, que va ser declarat una socialització general de les dones i el dret a utilitzar sense pietat. En el mateix document es va utilitzar per a la propaganda anticomunista i els alemanys durant la Segona Guerra Mundial.

"Un got d'aigua teoria" avui Aleksandry Kollontay

En l'era Gorbatxov ha causat una gran quantitat de rèplica del riure d'una dona soviètica, va dir que no hi ha sexe a la Unió Soviètica. Per descomptat, ella no es referia a la reproducció per divisió directa (en comparació de les abelles, augment de la població ameba és encara més fàcil), però en aquesta frase reflecteix tots els relacionats amb problemes sexuals en el nostre país aquest moment. El fet que l'educació dels nens (i adults també) era de caràcter purità, sens dubte. No obstant això, la majoria de les persones en aquesta situació adequats principalment. "El vidre de la teoria d'aigua" a la URSS va resultar impopular, possiblement a causa de l'atracció subconscient per a la gent dels ortodoxos i els valors de la família consagrats pels nostres gloriosos avantpassats.