La teoria psicològica de la Llei. La teoria psicològica de les normes d'origen

Com el govern? Quina és la seva essència? Què és un dret? dotzenes d'una àmplia varietat de teories han nascut de les respostes a aquestes i moltes altres preguntes. Àmplia gamma de doctrines connectats a una pluralitat de punts de vista dels científics sobre aquesta qüestió, així com la versatilitat del fenomen. Les principals teories que expliquen l'aparició de l'estat, han d'incloure teològica, patriarcal, orgànic, econòmic, contractual, i una altra psicològica.

En relació amb el concepte de la llei, la hipòtesi sobre el seu origen està íntimament lligat al concepte d'esdevenir una nació. Hi ha doctrina teològica, la teoria dels drets naturals, la llei natural teoria doctrina normativistkaya i, per descomptat, la psicològica. Científic i filòsof Lev Iosifovich Petrazhitsky van desenvolupar última doctrina. Psicològica teoria de la llei estatal i és el cas que es va formar l'estat durant la divisió de la societat en les manifestacions de les dues característiques individuals: la subordinació i control.

L'essència de la teoria

Les persones tenen una necessitat psicològica d'existir dins de la comunitat, que té un sentit d'interacció col·lectiva. Els partidaris d'aquest punt de vista sostenen la humanitat i declaren el resultat de les interaccions personals, persones i diversos sindicats, que han creat. La societat i les metròpolis són el resultat de l'aplicació de les necessitats individuals naturals d'una organització en particular.

La teoria psicològica de la Llei. representants

En el científic rus principis del segle XX L. I. Petrazhitsky va desenvolupar la doctrina de l'origen de l'Estat. En forma impresa, es diu en l'obra "Teoria de l'Estat i la llei en relació amb la teoria de la moralitat." Ells són seguidors dels ensenyaments d'A Ross, el Sr. Reisner, G. Gurvich. L'autor de la teoria psicològica de la llei va néixer el 1867 en una família noble polonès. L. I. Petrazhitsky es va graduar de la Universitat de Kíev, i després d'estudiar al Seminari Romà a Alemanya. Després de l'entrenament, va tornar a Rússia, on va estudiar la teoria general del dret. A principis del segle XX, els científics han publicat dos treballs impresos, que sintetitza la psicologia de la teoria del poder.

La teoria psicològica de la llei desenvolupada durant diversos períodes:

1. A partir de 1897 fins al de 1900. Autor de la doctrina, va escriure el seu primer treball científic. Treball després de diverses aplicacions. Les principals disposicions de la teoria L. I. Petrazhitsky reflectides en el llibre 1900 "Assajos sobre la filosofia del dret."

2. A partir de 1900 fins el 1905. Els científics han començat a desenvolupar una metodologia detallada per al seu futur docent. El treball es reflecteix en el treball Introducció "per a l'estudi del dret i de la moral. la psicologia emocional ".

3. A partir d'1905-1909. L. I. Petrazhitsky va prendre el dispositiu d'un sistema unificat de coneixement jurídic basat en la metodologia desenvolupada prèviament. El seu treball s'ha emmarcat en un manuscrit en dos volums de "Teoria de l'Estat i la llei en relació amb la teoria de la moralitat." Imprimir l'últim llibre va ser un fet real en la literatura mundial.

Sembla E. N. Trubetskogo i M. A. Reysnera

Filòsof i jurista E. Trubetskoy assenyala que la solidaritat - aquesta és la principal característica d'un individu. Les persones difereixen en les seves característiques psicològiques i manifestacions de la força física. Al cor de la consciència d'algunes persones és l'enteniment d'acord a l'elit, la legalitat de certes variants de les actituds i accions que contribueix a la seva ànima una sensació d'estabilitat i calma. La segona part de diferents individus desitgen per sotmetre a altres a la seva voluntat. Aquestes persones es converteixen en líders en la societat.

enfocament socio-psicològic a la qüestió de l'origen de l'energia es va obrir Reisner. En la seva opinió, el principal factor en la formació de la ideologia de l'imperi, que organitza la vida social. El filòsof creu que la font principal de l'opinió pública és la psique massa de gent. L'estudi de la formació d'un coneixement limitat del país de les experiències mentals, el que constituïa una ideologia política, i l'anàlisi de la conducta humana. L'estat, segons els científics, inclosa la població, el territori i el poder. Es materialitza tota la ideologia política, és a dir, la influència de la raça, el terrorisme, la necessitat econòmica i la religió, dirigit per la ideologia de la dreta. L'estat és el producte de la realització de les creences públiques, normes i principis, que és la seva dependència dels diferents tipus d'energia.

Les principals disposicions de la teoria de la llei

La teoria psicològica de la Llei L. Petrazhitsky conté els següents punts:

1. Els científics van incloure un dret positiu, i intuïtiu. El primer acte oficial en l'estat, quan el segon és el nucli de la psique de la gent, i la suma de les experiències de grups i associacions.
2. El dret positiu - és fixat per l'estat, les regulacions existents legislador.
3. De tots els estats psicològics són les principals emocions humanes que motiven a l'acció. Quan la construcció de relacions amb altres persones un individu es basa en el dret intuïtiu. Aquest tipus de teoria, els autors consideren que és cert, ja que fomenta accions independents i estimat forts.

El distanciament entre els dos tipus de causes agitació social. En aquest cas, el dret a jugar un paper com un dels fenòmens de la vida psíquica de la societat, que és una experiència exigent obligatòria, de les persones.

La teoria psicològica de la Llei. crítica

En qualsevol teoria té tant partidaris com oponents. Aquest ensenyament ha estat criticat per diverses raons. Així, parlant del paper de manifestacions psicològiques durant la formació de l'estat no se li va donar una explicació completa del lloc de la ment en el desenvolupament de l'energia. Tota la mateixa qualitat es van considerar i es va referir a les emocions o impulsos. La teoria psicològica de la Llei no inclou el coneixement que la psique individual es divideix en tres àrees: mental, emocional, de caràcter fort. Sobre la base de les relacions establertes i construeix última piràmide social, que és la base de la formació de l'Estat. Les persones amb gran força de voluntat es converteixen en líders en la societat.

teoria psicològica de l'origen de la llei inclou el compromís amb la solidaritat dels individus. Però en realitat, aquesta opinió no té fonament. Atès suficients casos d'abandonament complet de les persones properes. Els autors donen la teoria d'importància fonamental en la formació dels factors psicològics de l'estat, és insuficient enfront de les altres circumstàncies.

la dignitat de l'ensenyament

teoria psicològica de la llei està estretament relacionada amb el mecanisme de formació de personal de la conducta lícita. En transferir una sèrie de normes legals en la qualitat de la conducta real de les experiències individuals dels impulsos psicològics convertit en l'última baula, directament en contacte amb un comportament particular. La llei pot regular el comportament només a través de l'esfera mental i psicològica. Per tant, la teoria psicològica de la procedència del dret de prendre en compte les característiques personals de les persones, el paper de la justícia en la regulació de les relacions socials.

Bases filosòfiques i metodològiques

Autor de la teoria de la llum de la naturalesa del dret a seguir els ensenyaments de la filosofia positiva. Prenent els conceptes bàsics de l'assignatura, L. I. Petrazhitsky afegir els seus propis pensaments originals. El suport científic la idea liberal dels drets de la independència de l'estat, però, no va negar el valor del patrimoni cultural. Ell va tractar de crear una teoria del poder, el que podria convertir-se en la base metodològica de la societat russa de la justícia i del dret professional.

La influència de les emocions

Un paper més important com una mena de fenomen d'experiències reguladores assigna L. I. Petrazhitsky en el seu ensenyament. teoria psicològica de la llei distingeix entre dos tipus d'emocions: estètica i ètica. La primera s'experimenta sovint com una resposta a les accions humanes sobre diferents esdeveniments que tenen lloc, o sobre les propietats dels objectes. Els científics creuen que les variacions en les diferents idees amb aquestes emocions s'originen els bons costums aprovades per la societat.

emocions ètiques, com el sentit del deure, deure, controlen el comportament de l'individu. Es caracteritzen per propietats tals com l'autoritarisme, la manifestació de la consciència, un obstacle a la lliure elecció i la pressió a la conducta "correcta". L. I. Petrazhitsky distingeix dos tipus d'obligacions - morals i legals. La primera són lliures pel que fa a l'altra. Legal - vista de les tasques que es consideren que s'ha d'adjuntar a un altre.

normes ètiques

A més de les tasques que l'individu realitza, el filòsof també tenir en compte les normes ètiques. Va fer així mateix dividits en diversos tipus. El primer es diu "normes morals". Ells estan obligats a afirmar unilateralment independent en relació amb altres funcions, requereixen un comportament persona coneguda. Exemples de tals normes són les regles de l'ètica cristiana que descriuen els deures cap al veí d'un sense reclamacions per a la seva execució per part d'ells. El segon tipus inclou obligatòries les expectatives més exigents normes que estableixen el paper d'alguns membres de la societat, exigint l'aplicació i el dels altres. Quina és la responsabilitat sol, es creu a l'altre per fet, que se'ls assigna.

conclusió

L'estructura organitzativa de l'Estat va aparèixer en una etapa particular del desenvolupament de la societat. Les causes d'aquest fracàs són diferents factors, com la biològica, econòmica, religiosa i psicològica, nacional. Teories per explicar la formació de l'estat, molts, donen a conèixer cadascuna de les possibles aspecte del procés. Però no poden reclamar una precisió total. Recordeu que les qualitats psicològiques i mentals de les persones es formen per l'acció dels factors econòmics, socials, espirituals i religiosos polítics, militars.