Arts i entreteniment, Cinema
Llargmetratge "en viu": crítica i públic
indústria del cinema rus està vivint les tendències mundials. La majoria dels realitzadors diuen que la mandra espectador actual que prefereix pel·lícules de la TV. El drama com a tal va ser molt popular en els 60-90-s del segle passat. Ara el panorama és diferent tasca - per entretenir, i l'edat, que estan orientades distribuïdors - 12-25 anys.
Nínxol de pel·lícula "adult" ocupar gradualment la sèrie de televisió. És molt trist, però no ho és menys. Tot i això, ia l'estranger, ia Rússia no són creadors, tractant de transmetre la idea a través de la pantalla. I tenen els seus fans i admiradors.
Viure a qualsevol preu
La pel·lícula "La vida" Bykov - un drama filosòfic socials aguda. El director considera que el seu propòsit en la creació d'aquestes pintures, encara que molt conscient que aquest tipus d'art està passant per temps difícils.
El director, en una entrevista va admetre que estava molt atret pel tema de la imperfecció humana - no és una excepció i la imatge es diu "Live". L'essència de la pel·lícula, en poques paraules, és demostrar el fràgil que són els principis morals en un moment en què la vida humana es veu amenaçada. En la majoria dels casos, sembla que ni la dignitat ni la creença en Déu o declarada bona naturalesa com un tret de caràcter no és capaç de suprimir l'instint de sobreviure a qualsevol preu.
La trama de la història
La trama és simple a la incompleta: vells Hunter Michael, després d'haver aconseguit a caçar amb el seu estimat gos, resulta que, com se sol dir, "en el moment equivocat en el lloc equivocat." Al bosc, es troba amb un jove anomenat Andrew, que és salvat per uns matons que el perseguien. A continuació, la gent gran i els joves herois intenten escapar junts - primer al cotxe de Michael, i després - a peu (quan el cotxe s'ha quedat encallat al fang).
Els personatges són mons oposats: Andrew està ansiós per demostrar la seva cinisme, Miguel es pel seu oponent. Hunter diu que creu en Déu i assisteix a l'església, que té una família a la que s'adjunta. És a dir, l'autor de la pel·lícula ens mostra la persona mitjana habitual, que no és aliena a les normes morals. En qualsevol cas, és obvi que té una idea clara sobre ells.
La moral i les circumstàncies
Sobre com la moral s'allunya a poc a poc en el fons i ja no supervisar les accions de l'heroi, i mostra la pintura "en viu": la pel·lícula Yuri Bykov, revisió dels quals en general positiva (encara que molt diferent), pas a pas s'obre al seu públic el que una persones en circumstàncies adverses.
Michael en el sentit de "progrés" d'un dia per renunciar a tot el que li ha donat la civilització l'home. Primer es dóna el primer pas en el camí de la traïció: es compromet a matar un gos que pot bordar per donar als fugitius. Episodi en el que escanya la lluna de la jove caçador, ha provocat encesos debats entre el públic.
Part de l'audiència d'acord que tal acte era necessari, quan està en joc - la vida d'un home, per portar a l'animal com un sacrifici - normalment. Altres no estan d'acord amb aquesta formulació de la qüestió, tenint en compte que la situació pot (i ha de) s'han resolt de forma diferent. En tercer lloc, veure una pel·lícula, "Live" Bykov, revisions es determina el seu dedicat si un gos ha patit en la realitat.
Animals o humans
He de dir que el realisme del material filmat és realment esgarrifós. escena de la crueltat és una sensació molt desagradable, tots els revisors diuen que, amb l'argument només sobre com es va requerir l'episodi de revelar el tema de les pel·lícules.
La següent prova per a Michael és un pescador que pesca a la riba oposada del llac. Mentre que Andrew swims a través del riu, el caçador ha de mantenir la pesca d'aficionats sobre la marxa per a un jove còmplice va ser capaç de prendre les claus del cotxe o per arribar a un acord per portar-los a la ciutat.
difícil elecció
Com a resultat, el pescador aconsegueix escapar: Michael no era capaç de disparar - a continuació, el caçador roman en el seu lloc (i els seus matons són capturats), i el segon caràcter s'està executant en un. Com si el destí que han de reunir-se de nou, i després canvia el seu ostatge Andrew (un dels perseguidors) en el caçador, estalviant així la vida de Michael. A continuació, s'executen junts de nou i es troben acorralats en una granja abandonada.
Després que Andrew fora del joc, colpejat per un atac epilèptic, cap de la màfia Michael ofereix per matar a la "parella" a canvi de la seva pròpia vida - i després d'una breu lluita interna va disparar sent sòlida. Bandits se'n van, i van devastar els esdeveniments inesperats del dia el caçador va continuar el seu viatge sol, llançant la seva arma a la carretera.
Per matar per sobreviure
He de dir que un heroi d'acció va trobar comprensió en la gran majoria dels espectadors: molts creuen que en una situació en la que va resultar ser Michael, "fer d'una altra manera podrien únic sant." rara peça està pintada com una reflexió filosòfica, ja que la pel·lícula "La vida": opinions, literalment competeixen grau de profunditat i abstracció.
Els espectadors i reflexionar sobre la inutilitat de l'existència humana, i de les il·lusòries morals "add-ons" que distingeixen a l'home de l'animal. Molt s'ha dit sobre el fet que gairebé tots matar un altre home per salvar la vida. És de destacar que molts estipulen separat que la víctima era un "estrany", "estranger", per al qual un sacrifici absurd.
experiència de visualització
Aquesta és la història que ens diu la pel·lícula "La vida". Els comentaris diuen que alguns esquemàtica història, així com "estirada" dels episodis individuals. Per exemple, s'han criticat els atacs Andrei (per exemple, també deliberadament director Michael porta a assassinar).
El criteri principal per a les notes de l'audiència encara empènyer el factor de reflexió. Molts comentaristes sostenen que després de l'aparició de títols convertir-reflexiu sobre moltes coses - incloent la transitorietat de la seva pròpia existència. Alguns simplement "va oferir oracions per no entrar en una situació en la qual va resultar ser herois Yuriya Bykova," perquè prou honest amb si mateix a entendre que en una situació similar hauria fet exactament el mateix.
A condemnar, a perdonar, es mouen en la societat
Pocs tenien el coratge de condemnar a Michael. Potser això és una demostració més de l'audiència autocrítica. El director creu que aquest estat de degradació moral de la societat, l'extinció de l'actitud cavalleresca a la vida (que, segons ell, mai va estar en rus).
Bykov a si mateix - l'home que va crear la pel·lícula "To Live" (respostes que suggereixen que tothom entén la història a la seva manera), va confessar un desig de demostrar que els que viuen en harmonia amb el món circumdant, només sort. Això no és mèrit personal de l'home, simplement no colpejar les circumstàncies rellevants, el que podria ocórrer. De fet, per fer front a la unitat de pressió capaç de fer, però, com es va esmentar anteriorment, els Bulls havien triat el seu tema és la debilitat humana.
En una nota a part, que el pla del director baixar bé amb el seu públic: molts comentaris contenen idea similar o idèntic. Una altra qüestió és que els comentaristes no se senten sobre aquesta reflexió, mentre que el director, sembla estar intentant aconseguir aquest efecte.
la visió del director i el tribunal pública
Cal dir, no tothom està d'acord amb la visió del director. No obstant això, em va agradar la pel·lícula. Frenètica crida que "és immoral", "el que és disparar", etc - .. Una minoria absoluta, que no pot sinó alegrar.
A més del punt principal, que els creadors volgut transmetre al seu públic, tenir l'atenció rebuda i els mitjans pels quals això es va fer.
En termes de valor artístic de la pel·lícula "To Live" va rebre diversos comentaris. Part de l'audiència va assenyalar el material del joc d'alta qualitat "que es pot imprimir i penjar a la paret." Altres coneixedors, més exigents han observat una sèrie de deficiències: per exemple, una mala imatge en l'episodi amb el pescador.
El simbolisme de la pel·lícula
A la recerca d'un sentit més profund que alguns comentaristes tracten de resumir els esdeveniments de la pel·lícula, per donar-los un cert simbolisme: la facilitat amb la qual Michael havia matat la seva parella, diuen, mostra la profunditat de la degradació moral de la societat russa. La impressió general de la tristesa i la desolació - l'abominació de la dura realitat, simbolitzat per una granja buida, abandonada.
La resposta a la pregunta de per què Michael havia de morir, però no per matar Andrew, de totes maneres, no es rep, tot i que hi ha opinions que el porten buscar en el context religiós de la pel·lícula. Ancians Hunter afirma que creu en Déu, però resulta que com més a prop seu va aparèixer endurir ateu i cínic Andrew: Va salvar la vida de Michael, i ell va dubtar breument abans de matar el seu salvador.
Dues món del cinema diferent
Cal tenir en compte que existeix un altre rodet de la pel·lícula del mateix nom, escrit per Vasiliy Sigarev. Aquesta pel·lícula tracta de respondre a una altra pregunta: "Com superar el problema". Tres pintures herois han perdut als seus éssers estimats: un nen petit - el seu pare, la nena - un jove, la seva mare - filles. Tot el que han de viure d'alguna manera amb ell, i cada un té els seus propis dimonis.
L'acció té lloc en el context de la pobresa, la brutícia i altres horrors de la zona d'influència russa, que, en la seva major part, no tenen la més mínima idea, els que deixen comentaris a Internet. Pila de negativitat ha jugat un paper important en les estimacions d'audiència. Potser a causa d'aquesta pel·lícula "en viu" en 2012 (revisió suggereixen xoc experimentat pel públic) no està guanyat múltiples premis.
Tot i la diferència de significat, que té dues de la mateixa pel·lícula i en general. La òbvia - una crida a la indiferència del problema. Cada un de nosaltres està tancat en el seu propi món, poc interès pel que "estranys" home - fins al punt que vam arribar a la conclusió que fins i tot pot matar. Això demostra Bykov va rodar la pel·lícula "To Live": comentaris a 2010 demostren clarament la voluntat de les persones de sacrificar un estrany, perquè en relació amb els seus comentaristes no senten cap responsabilitat.
Sigareva foto ho requereix "fora" d'aspecte, sento per ell - es tracta d'una pel·lícula després "en viu". Els crítics del món professional és clarament susceptible a la cinta el 2012. Això s'evidencia per un conjunt de premis. Si el treball Yuriya Bykova ha guanyat el seu únic dos (Smolensk festival "Golden Phoenix" a la nominació "Debut" i un premi especial del productor general del festival "Amor tardor"), la pel·lícula "To Live" (2012), les revisions dels quals pels espectadors eren molt més greus , va ser el guanyador del festival a Wiesbaden, sinó que també va rebre una sèrie de premis a la millor direcció, cinematografia i treball temporal.
Similar articles
Trending Now