Desenvolupament intel·lectual, Religió
Déu de la lluna sumèria. La lluna-déu dels egipcis
El món religiós, així com tots els altres aspectes de la vida humana, en el nostre temps tendeix a ser ràpid desenvolupament. El revers de progrés associat amb trencar les tradicions establertes, la interacció activa entre cultures diferents i, en conseqüència, el ràpid creixement de nous moviments religiosos caràcter sincrètic. L'estabilitat relativa de l'esfera religiosa dels períodes anteriors de la història han anat. També avui, hi ha una constant tendència a l'alça de la demanda de l'herència pre-cristiana, predominantment contingut pagà. Ràfegues neopaganizma van observar a tot el món, el nombre de les seves adherents creixent ràpidament. Aquesta circumstància fa que sigui rellevant, el que és més - la tan necessària, detallada i estudi en profunditat dels cultes antics, mitologia, les seves creences i pràctiques.
Masculina i femenina en el paganisme
Seguidors del paganisme modern i recreadors entusiastes cultes pagans, inspirat en les antigues imatges de reconstruir el sistema de veneració de la natura, i el va descriure en el llenguatge de la mitologia com un conjunt complex de relacions entre les diferents forces de l'univers i de l'home. Ortodoxos i universal en la major part d'aquestes construccions són la figura tipològica del déu del sol - l'arquetip del Pare diví de l'univers - i la deessa de la terra - la Gran Mare. Aquesta última sovint també s'associa amb la lluna, el que provoca l'aparició en diferents contextos parelles estables el sol-terra-lluna o el sol com el manifestacions femenines de principi diví suprem i masculins. Els orígens d'aquestes imatges és molt antiga, hi ha almenys deu mil anys i es remunta als dies grisos de matriarcat. En general, són les imatges canòniques de la cultura occidental, sinó que també tenen prototips en moltes tradicions religioses del món. No obstant això, hi ha exemples oposats. Per exemple, la marea viva divina Egipci Geb i Nut representen arquetip universal d'inversió. Deessa Nut - és la deessa del cel, i el déu Geb a càrrec de la terra. De la mateixa manera símbols lunars assignen de vegades els personatges masculins. Aquest és el cas, per exemple, en tengrizme - sistema xamànic religiosa, en el mateix Egipte (representat pels déus Toth i Yaaha), en la cultura vèdica (sota el rostre del déu Soma). Aquestes mateixes preocupacions i SENSE - el déu de la lluna antiga Sumèria.
culte a la lluna sumèria. déu Nanna
informació fragmentada i dispersa sobre el culte dels cossos celestes, que denunciem a la cultura sumèria, ens diu dos noms - Shin (Shin) i Nunn. A partir del segon d'aquests dos personatges - l'antic déu de la lluna en aquesta regió. Segons la mitologia, que era el fill del déu Enlil, el nét del cel déu suprem Anu. En conseqüència, Nunn - germà Ninurta i Ishkur. A més, va ser pare de dos bessons - la famosa deessa Ishtar i el déu Shamash.
imatge mitològica Nunn
Nunn nom significa "senyor del cel." Però el senyor del cel - això no és un déu del sol i de la lluna-déu. En aquest cas, l'epítet consistentment associada només amb la lluminària de la nit. Nunn és tradicionalment el viatge a l'oceà celeste en un vaixell, que actua com una mitja lluna. D'aquí el seu sobrenom de "Magura", que significa "vaixell".
La difusió del culte de la Nunn
gestes específiques, segons les dades disponibles, Nunn no van cometre, en el camp de la guerra i l'amor, també, no es va moure. No obstant això, la població de Sumer, es va guanyar un gran honor i reconeixement. Inicialment, com la deïtat patrona de la ciutat d'Ur, culte Nunn va guanyar Haran i després es va convertir en dominant i Nippur - la capital religiosa de Sumer. D'aquesta manera, el déu de la lluna va ser el líder en el nombre de seguidors i admiradors de la societat sumèria.
El desenvolupament del culte de la Nunn
La religió dels pobles antics amb l'aparició de les relacions militars o comercials va començar a influir mútuament, i les imatges arquetípiques similars sovint es va fusionar en una de sola. A causa d'aquests processos, la lluna Nanna déu sumeri es va fusionar en una sola entitat amb la Babilònia déu-lluna Sin, imprès a la cultura de la regió d'una imatge completa de les deïtats nit lluminària passat a través dels segles.
Un altre exemple notable de deïtats masculines associades amb el company de la Terra, ens donen Egipte.
La lluna-déu dels egipcis
Més precisament, la tradició egípcia sap de no un, sinó almenys tres déus lunars masculins - Tot Yaaha i Khonsu. Això es deu al fet que a l'antic Egipte, la seva història no hi havia una sola religió. Encara que es van fer intents per imposar-la, cada prefectura, cada ciutat es va mantenir fidel als seus propis déus. Per descomptat, també hi havia deïtat nacional, però els seus rols mitològics, pedigrí, les funcions i les pràctiques del culte poden variar considerablement d'un centre a un altre en la por.
Els egipcis tenien una cultura comuna, dins la qual escalfar una pluralitat d'escoles religioses independents. Per tant, el déu-lluna a cada ciutat important tenia el seu propi.
Toth
El més famós i el més prominent de les deïtats lunars coneguts d'Egipte és, sense cap dubte, l'U. La seva imatge és tan impressionable que fins i tot en el nostre temps, poques persones havien sentit parlar del seu nom. D'altra banda, sota la bandera de la secta hermètica del déu Tot a l'altura dels nostres dies. És l'únic déu de l'antic Egipte, a qui el destí fora de perill en aquest sentit.
Però, en general, la jurisdicció d'aquest personatge no era només la llum a la nit. Així que en primer lloc un - no només el déu de la lluna, però el patró d'arts i el coneixement, la font de la saviesa, inventor de l'escriptura, missatger dels déus. Va acompanyar a l'ànima del difunt al Regne dels Morts i com escrigui va estar present en el judici d'Osiris.
Thoth era el centre del culte de la ciutat d'Hermòpolis. Tradicionalment, el déu de la lluna dels egipcis representat amb el cap d'Ibis, que es va considerar el seu animal sagrat. I l'esposa del savi diví era la deessa Maat - patrona de la veritat, i cada tipus d'ordre.
Déu Yaah
Probablement Yaah - és la piga més antic déu egipci del panteó. Inicialment, el seu culte va néixer a Tebes, on va ser adorat com la lluna de la mateixa manera que el fenomen de la naturalesa astronòmica. En realitat, el nom "Yaah" si simplement vol dir "lluna" o "mesos".
El culte Yaaha florir ràpidament, i després amb la mateixa rapidesa va caure en mal estat, no van ser capaços de competir amb altres deïtats lunars. No obstant això, un estret cercle d'admiradors a Yaaha sempre va mantenir. S'està parlant d'aquest comú, tot i que les imatges rares d'aquesta deïtat, així com els antics textos rituals egipcis. D'aquests últims, l'evidència més important de la important funció Yaaha és notòria llibre dels morts.
Sobre la mitologia i altres detalls de la vida i el culte de la deïtat es coneix molt poc. Fins a la data, el culte Yaaha segueix sent un dels aspectes menys estudiats de l'antiga religió egípcia. Alguns científics, però, suggereixen que tant ell com la mongeta déu Yahvé tenia un sol prototip, que connecta les dues deïtats i va servir com la font del seu culte.
déu Khonsu
Hounsou - una altra lluna-déu d'Egipte. No obstant això, el simbolisme associat amb ell, accentua, en contrast amb la Toth i Yaaha, en el curs de la vida cíclica. El mateix nom de Khonsu significa "pas". En conseqüència, el déu del calendari, el governant de l'època. D'aquí la seva gran importància, ja que és en els cicles lunars egipcis van calcular els anys, les estacions, les inundacions del Nil, el moment de la sembra i la collita.
pedigrí mitològic imputa el paper dels pares Khonsu déu Amon i Mut. Senyor del temps representat sota la forma d'un nen o jove amb un disc lunar al cap. I a causa d'aquesta relació iconogràfica que de vegades es va correlacionar amb Harpòcrates - a finals de déu sincrètic de silenci i quietud.
Síntesi déus lunars a Egipte
Igual que el déu de la lluna Nanna-Sense sumèria, déus de la lluna els egipcis també es van fusionar en una sola imatge, i en diverses combinacions. En diferents moments i en diferents llocs coneguts imatges sintètiques de la Thoth-Yaaha, Toth i Khonsu-Yaahya-Khonsu.
De totes maneres, el déu-lluna en el món antic era deïtat molt important. Això és a causa de la importància del paper de la terra per satèl·lit en la vida pública, l'agricultura, biològica de la humanitat i la natura en general.
Similar articles
Trending Now