El problema de la tolerància: evidència de la literatura. Què és la tolerància: definició, sinònims,

Per primera vegada el terme "tolerància" va aparèixer en 1953. Anglès immunòleg Medawar s'entén per propietat tolerància del sistema immune, en la qual el cos percep el cos estrany com a propi i no reacciona a ella.

Més tard, la paraula "tolerància" va començar a ser utilitzat, i altres disciplines científiques, cadascun dels quals va adquirir el seu propi significat especial. En aquest article anem a veure el significat d'aquest concepte, sinònims de la paraula "tolerància", així com les principals qüestions de la tolerància, l'argument que les seves declaracions de la literatura.

Tolerància - és ...

Llavors, què és la tolerància? La definició d'aquest terme es refereix sovint com la tolerància per al comportament, la cultura i l'origen ètnic de les persones voltant. En sociologia, la tolerància és considerat com el pacient a un estil de vida diferent. Però això no vol dir que aquest terme - un sinònim de la paraula "indiferent". Es pot considerar com una oportunitat per donar a altres el dret a viure com millor els sembli.

En filosofia, la paraula "tolerància" es coneix com la paciència dels altres actituds i hàbits. La societat és la qualitat que necessita per existir en pau amb persones d'altres religions, origen ètnic i religiós.

ciència ètica representen la tolerància com la capacitat de prendre amb calma i sense agressió totes les formes d'expressió de l'altra persona. Aquestes són les principals conceptes de tolerància sinònim de benevolència i tolerància.

Definició del problema

En general, un sinònim de tolerància són conceptes com ara respecte, la comprensió i l'acceptació.

La tolerància no es pot anomenar una concessió, condescendència o indulgència, d'altra banda, això no vol dir tolerar la injustícia per part d'una altra persona o el rebuig de les seves pròpies actituds i característiques de comportament.

Es pot veure una gran quantitat de definicions de tolerància, però cap d'ells no va a revelar completament el significat d'aquest procés a causa del fet que no podem cobrir completament tots els aspectes de la vida humana. Llavors, què és la tolerància? La definició d'aquest terme es pot resumir de la següent manera. Tolerància - és conscient, la tolerància vertical, una actitud psicològica especial que se centra en la percepció d'altres respectuosa dels valors, creences, formes d'expressió i altres components de la personalitat humana. Aquesta és una posició activa, el que ajuda a assolir la comprensió mútua entre els oponents.

La tolerància en el món modern

Els problemes moderns de la tolerància és pràcticament no difereixen dels que figuren en les obres literàries dels clàssics. Aquests poden ser atribuïts a la confusió ètnica i social i de gènere. Queda per saber una sola regla: no importa com no canvia el món, la tolerància sempre es considera una virtut.

Però ara, més que mai, una tasca prioritària que ha de ser abordat és el problema de la formació de la tolerància. Això es deu a les següents raons:

• particions sobtada i dinàmica de la civilització en criteris econòmics, ètnics, religiosos, socials i altres. En relació amb aquest augment de nivell d'intolerància a la societat.
• L'augment de l'extremisme religiós.
• Les guerres locals han exacerbat les relacions ètniques (per exemple, la guerra entre Ucraïna i Rússia).
• El problema dels refugiats.

Per fomentar la tolerància a algú, requereix certes condicions, els anomenats principis bàsics. Aquests inclouen 5 posicions:

• La violència mai ha de ser un mitjà per a un fi.
• La llibertat d'elecció. L'home ha d'arribar conscientment a una decisió definitiva.
• Faci vostè mateix, no obliguen als altres. El principi bàsic de la tolerància és la capacitat humana de ser un mateix sense fer al mateix temps l'altra per canviar els seus punts de vista.
• El compliment de les lleis, els costums i les tradicions és un factor important en el desenvolupament de la tolerància.
• Acceptar l'altre tal com és, independentment de les diferències.

La urgència del problema de la tolerància no pot ser qüestionat. Després de tot, com a filòsof va comentar una vegada Yu A. Shreyder: "El pitjor desastre que amenaça la civilització de la Terra - la destrucció de la humanitat en la persona.". Per tant, l'acceptació d'altres persones com són, per tant s'ha escrit i dit.

La tolerància i la literatura

Per entendre la profunditat d'aquest problema, és millor recórrer a arguments literaris. En els contes, novel·les i relats es descriuen diferents situacions en què els exemples dels personatges principals es poden veure, ¿quina és la tolerància a la vida real.

La urgència del problema de la tolerància va aparèixer per primera vegada en la literatura de l'antiga Rússia. escriptor itinerant Atanasi Nikitin va descriure la varietat de moviments religiosos a l'Índia. En els seus textos, que promociona el lector a pensar en tota la diversitat del món i l'actitud tolerant cap a les persones amb diferents creences.

Però atenció especial ha de ser obres de la literatura clàssica. Els escriptors de l'època van parlar dels problemes de tolerància que hi havia a la societat. Per exemple, en les obres del segle XVIII el problema de la tolerància eren comuns en l'àmbit científic i educatiu. Ja al segle XIX comença a sorgir un problema de la classe de tolerància. En particular, aquest espectacle obres de Tolstoi "Guerra i Pau", "Pares i Fills" de Turguéniev, que descriu els principals arguments del problema de la tolerància.

De les paraules dels clàssics

Des de les pàgines de la literatura clàssica, es pot aprendre molt sobre el tema de la tolerància. Els arguments presentats en les obres, són rellevants encara avui dia. Prenguem, per exemple, la història "Children Underground" (V. G. Korolenko). L'autor explica la història d'un nen petit Vasya, que no va poder trobar la comprensió de la seva pròpia família. Malgrat el fet que el seu pare tenia una alta posició en la societat, que sempre estava sol. Un dia, es va reunir amb Valcke i Marusia. Aquests nois eren de l'estrat social més baix de la població. Així que ens enfrontem a dues realitats socials, que estan estretament entrellaçades. Bob era capaç d'entendre i acceptar el dolor dels altres, va començar a comprendre millor els adults i per tant capaç d'establir una relació amb el seu propi pare.

Aquest treball va revelar un problema de la desigualtat social, i sempre que no hi haurà una divisió de la societat en classes, es mantindrà fins a la data.

Un altre exemple de la literatura clàssica es pot trobar en l'obra de Tolstoi "El Camí del Calvari". Aquí descriu principalment la tolerància de gènere, quan una dona és igual a l'home. Des del canvi dels segles XIX-XX, el problema de la igualtat és àmpliament utilitzat, que era la base de moltes obres literàries.

El problema de la tolerància interètnica són ben dóna a conèixer en el treball de "Històries de mar" (KM Stanyukovich). mariners russos han recollit un cop a alta mar i el noi afroamericà el va tractar amb tota la compassió humana, tot i que el color de la pell.

Aquest problema es revela en la història L. N. Tolstogo "El presoner del Caucas". La idea bàsica, que l'autor estava tractant de transmetre, va ser la següent: "No hi ha nacions bones o dolentes, hi ha gent només bons i dolents de totes les nacions."

arguments literaris

La tolerància ha estat un dels autors preferits de diferents estils i gèneres. No només en les novel·les, contes, novel·les o es produeix aquest problema. Per exemple, en el compromís visible profunda faula entre els personatges trobar un problema amb diferents punts de vista. A la faula "El cigne, el càncer i el lluç de riu" herois quitrà no moure el carro, ja que cada un feia el que ell estava acostumat: Càncer va fer un pas enrere, cigne va volar, i Pike es va llançar a l'aigua, de manera que "les coses hi són."

A la faula "L'elefant i el lap-dogs" petit gos sense raó aparent comença a bordar en veu baixa l'elefant que, en comptes de passar. Algú podria dir que això és només una història dels nens entretinguts, però, de fet, hi ha alguna cosa més amagat. Si es traça un paral·lel amb alguns dels esdeveniments de la vida quotidiana ara, es pot veure que aquest treball s'oculta bàsica en un problema de tolerància. Sovint es pot conèixer gent als carrers, que són bastant grollers, arrogants o insatisfacció van expressar els seus punts de vista sobre uns altres, desconeguts. Per exemple, la situació és la següent: l'empresa ha arribat a descansar a la ciutat turística. La seva ubicació era a prop de l'estació, així que prengui un taxi que no tenia sentit, tot i que la bossa que eren difícils. Però en la transició, van començar a parlar entre ells sobre la forma en què és difícil anar amb una càrrega tan pesada. La dona que passava per allà, va sentir aquestes paraules i va expressar el seu punt de vista, dient que havien arribat "delinqüents" i no poden permetre el luxe de prendre el transport.

La situació no és molt típic, però és perfecte per fer una analogia amb la faula "L'elefant i els gossos falders."

Els seus i altres

El problema de la tolerància en la literatura proporciona les més diverses composicions. Ella apareix en els contes d'Andersen i Puixkin, es pot observar en les històries de Winnie the Pooh i Carlson. Alguns exemples de comportament tolerant amb els animals poden servir com a obres de Kipling de "Mowgli".

Arguments problemes de tolerància es poden trobar en qualsevol altra obra literària. Fins i tot en històries sobre la guerra o la repressió política no és un lloc per a alguna cosa humà. Prenguem, per exemple, "Balada dels Alps" Bykova. Desenvolupament dels esdeveniments en la història de la Gran Guerra Pàtria. presoners nazis escapar del camp: Soldat rus Ivan i Julia, una noia d'Itàlia. Tenien només tres dies. la llibertat tres dies tan esperat, i la recerca de vida en les condicions més dures. Quan els nazis va arribar als fugitius, Iván va tenir la culpa que li va costar la vida. Júlia es va fer càrrec de tota la vida la memòria dels valents soldats. Després de la guerra, que havia trobat a Rússia, la seva família i els va escriure sobre la mort d'Iván. Ella volia parlar sobre l'heroisme del soldat simple que va salvar a un estranger desconegut. Ells ni tan sols saben l'idioma de l'altre.

Es descriu un problema de tolerància transnacional. Els arguments de la literatura que estan escrites en el mateix sentit, posen de manifest el sentit profund de la tolerància i la humanitat. El lector seria un comportament més comprensible de la protagonista, si ell va defensar el seu compatriota. Però no era italià, amb el qual ni tan sols estaven familiaritzats. Llavors, per què va fer? El protagonista no es divideix a la gent a "Rússia" i "no russa" i simplement va fer el que podria fer si el lloc en italià era una altra persona. L'autor va tractar de demostrar que no hi ha tal cosa com un "la seva" i "estranger" és simplement una persona que necessita ajuda.

línia d'amor

"Quiet flueix el do" no es descriu colorit menys el problema de l'acceptació dels altres en la novel·la de Cholokhov. Aquí, a les dures condicions de guerra civil, la tolerància sembla una cosa impossible, però l'autor introdueix la "variable" addicional, que està en un nivell per sobre de convencions - aquest és l'amor.

personatges de la novel·la - Dunyashka Melehova i Bear Mishka - estimen l'un a l'altre. Però en el curs de la revolució de la seva família estaven en costats oposats, i quan tots els que van acabar les hostilitats, Mishka Mishka és un enemic de la família Dúniashka. Però són en l'amor, i aquest amor per sobre de totes les convencions. La moralitat es mantindrà sempre per sobre de les preferències ideològiques i polítiques.

De les paraules a l'acció

Sobre tolerància s'escriu molt, això és només en la pràctica, tot el que no és així. Hi belles històries sobre prendre les persones amb perspectives diferents només en els llibres, però no en el món real. En particular, això s'aplica a la generació més jove.

problemes de tolerància entre els joves van provocar, per sobre de tot, el comportament antisocial i la comercialització de les relacions. En la generació més jove, en primer lloc, sempre hi ha sopa moderna i només llavors tota la resta. S'ha perdut molt valor anterior. Cada dia per crear nous grups i moviments juvenils, un nombre creixent d'organitzacions radicals anti-socials. En poques paraules, entre els adolescents i joves a ser tolerant és ara "fora de moda".

En les institucions educatives, a les escoles particulars, explorant el concepte de tolerància. No obstant això, una major definició no va. Els estudis demostren que el nivell d'acceptació d'altres caigudes. Poden culpar a la manca d'exemples positius que podrien mostren com ser tolerants, potser, alguns dels estudiants llegeixen els clàssics russos. No obstant això, tard o d'hora, cada un d'ells haurà d'escriure un assaig sobre el tema "El problema de la tolerància."

I pot ser un problema seriós quan no hi ha una clara comprensió del problema i el treball és un examen de tasques.

Per escriure un assaig, "El problema de la tolerància", els arguments de la literatura són extremadament importants. Poden ser utilitzats com a base per establir una analogia amb els esdeveniments en el món modern. Alternativament, es pot descriure breument el producte i explicar per què es respecti la seva opinió. La segona opció és molt més fàcil, però per exemple, tractar de combinar les dues formes d'escriure assajos.

exemple funciona

"Potser, molt aviat la gent va a viure en un aïllament complet entre si, per mantenir la seva fràgil pau per persones alienes. Però no passarà aviat, tot i els requisits previs seriosos per a aquesta transició ja són a - un baix nivell de tolerància en la societat. Ara necessitem per a que coincideixi amb la paraula "norma".

Si una persona té almenys alguna cosa diferent, no es pot acceptar la col·lectiva, la societat, o pitjor encara - per fer un marginat. Igual que l'heroïna de la novel·la de L. Ulitskaia "Bukharà filla" Mila. Nena amb síndrome de Down nen està malalt. La seva mare educa i fa tot el possible perquè la nena estava feliç. Però l'actitud cap a les persones amb necessitats especials a la societat indiferent, i si la sort, condescendent.

"Una varietat d'idiotes" i "membres inútils de la societat" - és a uns epítets, que l'autor descriu l'actitud de la societat cap als "altres". D'alguna manera, es creu que aquestes persones no són elegibles per a la compassió, el respecte i la comprensió.

Però hi ha persones que tenen altres característiques distintives. Val la pena recordar la novel·la de Leo Tolstoi "Guerra i Pau". El protagonista de Per Bezuhov no cap en una societat secular. I aquí estem parlant no tant sobre la seva malaptesa, però sobre el personatge. És ingenu, crèdul i de ment simple. Oberta al món i molt amable. Però on en favor de l'egoisme i la hipocresia, que és un estrany.

I en el món d'avui en dia, gairebé tots els passos que hi ha situacions similars. El nen va tenir un accident i es va convertir en discapacitats, ara és molt menys probable que s'integrin en la societat quan sigui gran. Amb el temps, els vells amics s'allunyen, es ignorar i deixar de banda tot. Ara ell és - el membre no vàlid, inútil de la societat. La noia que li agrada llegir llibres, no veure la televisió i poques vegades visitat per Internet, també està sentint les mirades de reüll companys.

Aquest tipus de situacions et fan pensar, i si les persones criden a la gent quan estan sense amargor o penediment exclosos de la societat de la seva pròpia espècie. Sent mitjans tolerants a ésser humà. I que tothom pot tenir èxit si es tracta simplement de tractar els altres de la mateixa manera com li agradaria que el tractin ".

El problema de la tolerància difícil d'entendre. Es pot presentar a diversos àmbits de la vida i les situacions. I resumint en virtut de tot l'anterior, podem assenyalar els següents: tolerància - aquesta és la humanitat. I la humanitat és res com la capacitat de portar-se bé amb els seus companys, no disminuint la seva importància, i sense perdre la seva individualitat.