Epifania - Santa Teofania. història vacances

El que fa la Santa Epifania - Baptisme del Senyor? la història de les vacances, la seva antiga i més tard va canviar el significat serà discutit en aquest article. Així mateix, l'informem sobre com celebrar aquest dia és diferents nacions cristianes. Què dir i què fer en aquestes vacances? Quins aliments ritual de menjar? ¿Hem de dejunar en aquest dia? Particular atenció se celebra aquest festival en els eslaus de l'est.

Santa Epifania - Epifania: Descripció

El que fa aquest cas el Nou Testament? Els quatre Evangelis canònics esmenten el baptisme de Crist. La història de l'Epifania es descriu com segueix. Estar a prop de l'edat de trenta anys, el Salvador ha decidit obrir-se a la gent - revelar la seva naturalesa divina. "En aquests dies, - diu l'evangelista Mateu - Ioann Krestitel va predicar i va dir:" camins directes Predugotovte al Senyor i es penedeixen dels seus pecats, que el Regne del cel és a prop ". "Hi havia un home de Déu - es fa ressò de John - Ell va venir a donar testimoni de la llum, perquè tothom pugui creure en ell." Quan Crist va estar prop de la riba del riu Jordà, on els Jueus les multituds van venir, va dir Ioann Predtecha, "he de ser batejat per Tu", és a dir amb això que l'aspersió del material amb aigua - res en comparació amb la inversió en l'Esperit Sant. Però el Senyor va dir: "Així que un ha de complir amb la veritat." I quan Ioann Krestitel va ruixar amb aigua, "els cels es van obrir, l'Esperit Sant va baixar en forma de colom i una veu digué: Aquest és el meu Fill estimat."

Santa Epifania - Epifania: la història de les vacances

El primer esment de la celebració d'aquest dia es remunta al segle II. Sobre el festival dir els gnòstics, i un teòleg molt conegut, Climent d'Alexandria. Inicialment, l'esdeveniment va ser interpretat com "L'obertura de Crist a la gent." La celebració ha adquirit un caràcter de masses, per primera vegada a l'est de l'Imperi Romà, i després - a l'oest. En aquest dia - el sis de gener - van ser distingits només tres esdeveniments de la vida de Jesús en el nostre món: Nadal, el culte i Reis Mags - Santa Teofania. I recentment s'ha interpretat com l'inici de servei als altres, l'execució de la missió. Després d'això, Jesús es va retirar al desert i allà dejuni durant quaranta dies, sent temptat per Satanàs. I llavors Ell realitza el seu primer miracle - les noces de Canà. És per això que l'església primitiva batejat novells (que van ser anomenats "Acord") en aquest dia. Primer batejats amb aigua, i després - amb l'Esperit Sant. Però amb les vacances van ser dividides en el temps. Nadal va ser celebrada el 25 de desembre, i l'arribada dels Reis Mags i el baptisme - 6 de gener.

Celebració a l'Edat Mitjana

A través dels segles, el significat dels esdeveniments descrits en els llibres del Nou Testament va començar a ser percebut de manera diferent. es va posar èmfasi en el valor del baptisme en aigua. Mentre Ioann Predtecha mateix va negar que ell és un profeta o messies. El va dir: "Algú vindrà, més que jo, el calçat jo no sóc digne ... Jo a la veritat us batejo en aigua de la terra. Ho farà per l'Esperit Sant, i fins i tot el foc ". No obstant això Epifania - Santa Teofania va rebre una altra interpretació - celebració de la Trinitat. Es va considerar que en aquest cas, el poble de Déu el Pare mosaic van obrir. Fill mostrar un exemple en el rentat de pecats descàrrega d'aigua. I va ser l'Esperit Sant en forma de colom. No obstant això, l'antiga celebració "vestigis" va persistir. Per exemple, en el baptisme de Crist han acceptat kutyu (sochivo), així com per al Nadal. Amb la divisió de les Esglésies a l'occidental (romà) i oriental del festival (bizantí) rebut diferents interpretacions en les seves tradicions. En l'ortodòxia, va ser cridat Epífanes, o Teofania (del grec "Epifania". A més, aquesta festa es diu "llum sagrada". Per tant, el més important en el cas descrit Evangelis Església va veure en l'obertura del cel, la vinguda de l'Esperit Sant i la veu de Déu Pare. En catolicisme festa anomenada manifestatio - una aprovació del fenomen.

interpretació tard

Tan aviat com les festes de Nadal i Reis de Crist estan separades en el temps (25 des, i sis de gener), el significat de l'última prova va ser de replantejar els teòlegs de les dues Esglésies. De tornada al segle VI en l'Imperi bizantí, com demostra la història, l'Epifania Epifania va significar el començament de l'execució de la missió de Crist. I després dels mil anys, l'èmfasi s'ha desplaçat a la font miraculousness bany església. Tota la tradició de la celebració d'aquesta festa és ara membre de la santificació dels sacerdots en l'aigua. En la tradició occidental, "Manifestació" va guanyar la comprensió del fenomen de la gent persones de la Trinitat - és a dir, el Pare, el Fill i l'Esperit Sant. A més, en aquest dia i commemorar l'arribada dels mags ( "Adoració"). En països en els quals parla espanyol, és la festa de la "Tres Reis» ( «Els Reis Mags») va decidir fer regals als nens, no per Nadal. El veritable valor - "aparejaste la seva ànima al servei de Déu", com es demana Ioann Krestitel - va quedar en l'oblit.

Interpretació de l'Epifania a les tradicions de Qatar

A la tornada de dos mil anys (al voltant de 1000), quan l'Església Romana i Ortodoxa lluitaven activament pel poder en aquest món, hi havia una ordre monàstica els membres són, literalment, enganxat als manaments de Crist. Ells ensenyen que "el món sencer està sota el maligne" (1Jn. 05:19), i que l'aigua de material no fer cap miracle. Aquesta Església de bons cristians, que els oponents tenen l'heretgia de Qatar i destruït físicament als segles XIII-XIV, no celebrava l'Epifania - Santa Teofania. El camí al cor - aquest és el missatge principal que els monjos van veure en el cas descrit pels Evangelis. Abans de prendre la creu de bones accions i seguir Crist (Marc 10: 21), el que necessita per netejar el seu cor de pecat. Ells no són materials elimina l'aigua i el penediment sincer. Després de tot, com s'ensenya Ioann Predtecha. El va dir: "vos, que el Regne del cel." Abans que l'ànima és batejat per l'Esperit Sant per convertir-se en el "temple de Déu", ha d'estar lliure de pecat. Perquè si un cec guia un altre cec, tots dos seran al fossat.

El baptisme de Crist en el cànon de l'església

En l'ortodoxa tradició, aquest dotze grans festes del Senyor. Des del Nadal fins a l'Ascensió - Així dies associat a esdeveniments de la vida de Jesucrist al món honrat. Epifania se celebra la Santa Epifania és ara 19.01. D'acord amb el calendari Julià , aquesta data correspon a la sisena part de gener. La vigília del clergat i dels fidels han d'observar un estricte dejuni. Per tant Kutia subministrat a aquest dia es diu "fam". En el clergat propi dia de festa vestits de blanc. Sacerdots santificareu aigua dues vegades. Per primera vegada, el dia abans de la Gran agiasmoy (ritu especial de baptisme), i la segona vegada - durant la Divina Litúrgia. Per tant, un dia de festa en l'idioma ucraïnès anomenat "Vodohrescha" o "Jordan" (en honor al riu, on la Creu del Salvador). Això marca el final de la celebració del Nadal de Nadal.

Festa a la tradició popular

I com s'ha assenyalat Baptisme del Senyor - Santa Epifania en els cristians d'Orient? A Rússia, Ucraïna, Bielorússia, Bulgària, en aquest dia els sacerdots consagrats "aigua". Això succeeix com en les esglésies - a les cisternes, i en els rius o llacs. On molt fred i estanys de congelació, especialment fet orifici, anomenat "Jordan". Es creu que la immersió en aquests pous renta tots els pecats i porta la salut del cos. Sobretot és necessari per submergir-se en el "Jordan" els que van usar encanteris per Nadal. Ja que l'Església considera un pecat d'endevinació. A Ucraïna, la primera persona al país per al dia d'avui, es banyen al riu. Un capellà búlgara llança una creu en l'aigua. Els creients (majoritàriament homes joves) de busseig per a ell. Es creu que el que va a aixecar una creu a la superfície, a l'espera de la sort. Els laics portar l'aigua de l'església, i beure lentament durant tot l'any, creient que tracta diverses malalties.

Celebració a Europa Occidental

En el catolicisme dia 6 de gener Epifania - Santa Teofania, que està completament connectat amb l'arribada dels mags. A les esglésies Santifiqueu encens, guix, i aigua. Els nens van a casa i els seus amos donen com regals, però per als nens que està pintat a les portes de "C + M + B". Es tracta de les lletres inicials dels noms dels tres reis - Gaspar, Melcior i Baltasar. No obstant això, la inscripció es pot interpretar com «Christus mansionem Benedicat» ( «Crist beneeixi aquesta casa"). Fins i tot en aquest dia preparat tradicionalment "Peu dels mags." La massa es cou moneda, fesol o un figureta. La coca es talla i es distribueix als membres de la família. Qualsevol persona que té una "sorpresa" per ser feliç tot l'any.