La teoria de l'origen de la violència estatal

Una de les principals teories sobre l'origen de l'estat - una teoria de la violència. És relativament nou, ja que es va desenvolupar en 19-20 segles. Els seus representants creuen que la llei i l'estat van sorgir com a conseqüència de la violència (externa o interna). Guerra entre tribus primitives va fer als guanyadors de la classe dominant, que va crear l'estat i la va usar per consolidar el seu poder sobre els vençuts.

La teoria de la violència (domèstica) va ser desenvolupat per l'economista i filòsof alemany Evgeniem Dyuringom, que creia que l'estat es va formar com a resultat de la violència domèstica d'un grup de persones sobre un altre. Com a resultat, l'esclavització dels febles més fort ve de la divisió en classes no és una propietat privada i sorgeix l'estat.

sociòleg polonès-austríac L.Gumplovich creu que l'estat i el dret d'haver sorgit com a conseqüència de la violència externa com a resultat de la col·lisió de dos grups socials primaris. Tribu vençuts es converteixen en esclaus, i la tribu dels guanyadors - la classe dominant. Per al control dels esclaus és necessari per canviar un nòmada a la vida sedentària. Com a resultat del desenvolupament de l'agricultura.

Per crear un aparell de dominació guanyadors de l'organització i el manteniment de l'ordre. La teoria de la violència (extern) suggereix que l'esclavitud no pot ocórrer en la mateixa tribu, ja que els seus membres pertanyen a un mateix grup social i per tant, només és possible com a resultat de la disputa entre tribus. L'esclavitud és vista com un element necessari de la formació de l'Estat, que ha tingut un impacte significatiu en el desenvolupament de les relacions econòmiques de la societat. El dret a crear guanyadors per mantenir la desigualtat, i per tant l'actitud negativa L. Gumplowicz a la teoria del "estat de dret". En l'evolució de la consciència tribal va a les finques. El desenvolupament de la institució de la propietat privada, hi ha una estratificació de la societat.

La teoria de la violència de l'Estat d'origen i el dret a desenvolupar-se com Karlom Kautskim, qui creu que el factor principal del seu origen - només la guerra (violència externa). La tribu guanyadora assumeix la terra dels vençuts, la sotmet a si mateix i ens fa treballar, i també per retre homenatge.

es van convertir en agricultors derrotats normalment assentades, així com els guanyadors eren ramaders nòmades. Posteriorment, hi ha una divisió en classes, crea un aparell coercitiu, que es converteix en l'estat. Kautsky nega la possibilitat d'un Estat com a resultat de l'exposició interna, creient que es crea a partir de diverses comunitats, un dels quals és la classe dominant d'explotadors, i la resta - la classe oprimida. Posteriorment, l'estat es transforma en l'organisme que realitzi la protecció no només és forta sinó feble, el que té com a objectiu proporcionar l'harmonia universal.

La teoria de la violència de l'Estat d'origen té els seus pros i contres. Ella realment té dret a existir, ja que la violència va tenir lloc en el cas d'una sèrie d'estats. Fins i tot ara hi ha una gran quantitat de conflicte pel repartiment de zones d'influència econòmica, i guanyar l'estat amplia la seva propietat per un oponent més feble. Alhora que no té plenament en compte els factors socioeconòmics. Per l'aparició de l'estat requereix un cert nivell de desenvolupament econòmic de la societat, per mantenir l'aparell estatal. La teoria de la violència rebutja totalment les altres teories, assenyalant que és l'única font de drets a l'educació i l'estat, i només ha contribuït al progrés de la guerra.