Milesian escola de la filosofia i els seus principals representants

La formació de la filosofia grega antiga es va produir als segles VI i V abans de Crist. Durant aquest període hi ha "homes savis" que estan tractant de racionalitzar el que es va dir als antics mites. Es creu que el desenvolupament d'aquest procés a causa del fet que el segment comercial i industrial de la població, que s'ha convertit en una lluita pel poder amb l'aristocràcia terratinent i passar a una mena democràtica de govern, per desenvolupar la seva pròpia visió del món. En l'arrel d'aquesta "ingènua i espontània" pensar va ser l'anomenada escola de Milet de la filosofia.

Tradicionalment, el fundador d'aquesta direcció es considera a Thales. Va viure al final de la setena i la primera meitat del segle VI abans de Crist. Tals creia que totes les coses tenen un principi comú. Els va cridar aigua. Això no és només un líquid o substància. D'una banda, l'aigua per al filòsof - un entorn en què "sosté" el nostre món, és a dir, la Terra. D'altra banda - és raonable, "Déu". Tothom en termes de la direcció del fundador, que posteriorment es va conèixer com l'Escola de Milet de la filosofia, ple d'ànimes. Durar pràcticament igual als déus, i es mouen en el cos per fer que la font del seu desenvolupament intel·lectual. Tals aigua també juga un paper molt important en l'epistemologia. Perquè tot pot ser reduït a un sol superior, que és la base de tot coneixement. I contribueix a aquesta recerca de l'elecció racional i correcta.

Quina altra cosa eren els representants de l'escola de Milet de la filosofia? Sabem Anaximandre, que va estudiar amb Thales. Sabem el nom de la seva obra, que es diu "Sobre la naturalesa". És per això que els pensadors de l'antiga Grècia que caminen en els seus passos, han arribat a definir com els filòsofs naturals. Anaximandre va ser el primer que va arribar a la conclusió que la base de totes les coses no pot ser qualsevol substància específica, sinó alguna cosa que ho abasta tot, sense fi, eternament en moviment. Va cridar a aquesta categoria "Apeiron". milesian escola de la filosofia a la cara d'Anaximandre mateix va traçar la idea que un home podria aparèixer a la terra com a resultat de l'evolució. No obstant això, ell diu que és molt ingenu. El filòsof creu que el primer home va néixer en el ventre del gran peix, on va créixer. I després va sortir i va començar a existir per si mateix, per continuar amb la seva família.

milesian escola de la filosofia estava més interessat en l'origen i la base de l'existència i de la vida, que és l'ontologia. El deixeble del creador "Apeiron" Anaxímenes va tornar a l'especificació d'un sol principi de tots. Es considera que aquest aire. Després de tot, ell - l'indefinit i sense trets dels quatre elements coneguts. En certa mesura, aquest pensador va seguir al seu mestre, segons el que determina l'aire com "apeyros" - beskochechny. I en les seves propietats i és que Anaximandre va veure, és l'eternitat, el moviment constant i efecte penetrant. Per tant, "Apeiron" - és la qualitat de l'aire, en lloc d'una sola substància. Fent ressò Tales, Anaxímenes va veure en la seva primera font d'elements no només la matèria, sinó també dutxa. Aquests últims tenen fins i tot més qualitats de "aire" - no són tan terrenal com el cos, i per tant pot crear i construir una nova i gran. Per tant, aquesta és l'escola de Milet de la filosofia. Va esbossar breument el bàsic de les seves disposicions. No obstant això, no acaba amb aquests tres representants de la història de l'escola. Els seus principals, disposicions fonamentals del filòsof van evolucionar a partir d'una altra ciutat a Àsia Menor, Efes. Aquest és el famós Heràclit. Va resumir totes les idees de l'origen i el milesians introdueix en el discurs científic el terme que encara fem servir avui en dia. Aquest "logotip". Ell és el més profund fonament de la vida i el propòsit de tot coneixement. Per tant Heràclit considera que si bé totes les persones són raonables, una major comprensió de "logos" no és donat a tots. Aquest principi es recolza en l'ésser, però és la realització material del foc. A continuació, es deslliga, i després s'esvaeix, perquè tot al món és transitori. Mai és la mateixa, però sempre variable. Tot està fet de contradiccions que no només combaten, sinó també per recolzar-se mútuament. L'ànima de l'home també va venir d'un foc especial, i el seu logotip és únic - és capaç d'auto-desenvolupament. Logotips són també una font de dret, que es crea per la gent, ja que tracta de mantenir l'ordre a tot arreu.