Nou temps: la filosofia de la raó i l'experiència

la filosofia característica nova de temps pot establir-se de manera succinta. Aquesta època del pensament humà per justificar la revolució científica i la Il·lustració produït. Molt sovint en la literatura es troba amb l'afirmació que va ser en aquest període s'han desenvolupat mètodes del coneixement científic, és a dir, l'empirisme, que va proclamar la prioritat d'experiència, basada en els sentiments i el racionalisme, va defensar la idea de la ment com el portador de la veritat. No obstant això, ell i l'altre enfocament es considera ideal per a qualsevol ciència matemàtica i els seus mètodes. Característiques de la filosofia moderna en aquest sentit podem considerar l'exemple de Francis Bacon i René Dekarta.

oponents

Anglès filòsof creu que la ment humana com "plena d '" una espècie de "ídols", el que li va impedir percebre la realitat que l'elevació en una experiència absoluta i l'estudi directe de la natura. Només això, segons Bacon, pot conduir a l'autosuficiència i la independència dels investigadors, així com a nous descobriments. Per tant, basat en la inducció experimental - l'únic camí a la veritat. Després de l'última, amb el punt de vista del pensador, és la filla de cap autoritat, i l'edat. Bacon va ser un dels més famosos teòrics des de la qual iniciar un nou temps. La filosofia del seu contemporani Descartes es basa en principis diferents. Ell era un partidari de la deducció i la raó com a criteri de la veritat. Va estar d'acord que tota la qüestió ha, però, considerar que el pensament és l'única manera de distingir la veritat de l'error. Només ha de adherir-se a un ordre lògic clar i definit i passar de simple de les coses més complexes. Però a part d'aquests pensadors, aquesta era també diversos noms interessants.

Nou temps: la filosofia de Dzhona Lokka

Aquest pensador, va proposar un compromís entre les teories de Descartes i Bacon. Està d'acord amb aquest últim el que la font d'idees només pot ser experiència. No obstant això, aquest terme no entesa només se senten, sinó també la reflexió interna. És a dir, el pensament, també. A causa de que per si mateix l'home és una espècie de "creu i ratlla" en què l'experiència assenyala a certes imatges, aquestes imatges, o la qualitat, també poden ser fonts de coneixement. Però és possible parlar només de les idees més essencials. Més conceptes avançats, com ara "Déu" o "bona" és una combinació de simple. A més, ha considerat que el pensador, estem constituïts de manera que algunes de les qualitats que percebem, són objectius i es corresponen amb la realitat, mentre que altres reflecteixen l'especificitat de l'acció de les coses en els sentits i ens poden enganyar.

Nou temps: la filosofia de Davida Yuma

Una altra característica descrita és el temps d'aparició agnòstic i escepticisme. Les dues àrees s'associa amb Davidom Yumom, que va preferir no procedeix de les veritats superiors i el sentit comú. "Quin sentit té parlar de Gènesi, - creia -. Que és millor pensar en alguna cosa pràctic" Per tant, la matemàtica és el coneixement més precís, es pot demostrar lògicament. Aquesta idea semblava concentrar tota la nova hora. La filosofia de Hume el porta a la conclusió que tots els altres coneixements, fins i tot procedent de l'experiència - això és només el nostre suggeriment, i pot ser purament probabilística. Tota la ciència es basa en el fet que cada acció té una causa, però és una cosa que no sempre és possible entendre. No podem saber amb certesa si bé és cert, el nostre coneixement de l'univers i el seu ordre. No obstant això, algunes idees són molt útils perquè poden ser aplicats en la pràctica.