Volga Sviatoslávich: caracterització de l'heroi

Volga Sviatoslávich - un famós heroi èpic, el que reflecteix les característiques tant de la societat històrica i primitiu. La peculiaritat del personatge és que, segons la llegenda, va ser capaç d'entendre el llenguatge dels animals i aus, així com transformar-se en animals. En la ciència, hi ha una opinió que, a la cara del personatge combina les característiques de diversos prínceps antics existents real.

Opinions sobre l'origen

Hi ha diversos punts de vista de la historiografia sobre qui és el Volga Sviatoslávich. Alguns investigadors veuen en ella la imatge de les característiques de la forma primitiva de la vida. Es refereixen als següents punts de la trama a les epopeies: Descripció de trons i llamps en el seu naixement, així com el fet mitològic que, d'acord amb els contes del seu pare era la serp.

Alguns científics veuen en ella es fa ressò dels cultes antics eslaus i creences paganes. No obstant això, altres autors tracen els personatges són arrels històriques reals. Per exemple, hi ha una versió que el Volga Sviatoslávich va ser el prototip de Polotsk Vseslav príncep. Hi ha la opinió que el personatge reflecteix les característiques de la coneguda Veschego Olega, que, segons la llegenda, va ser matat per una mossegada de serp, ¿quins són els paral·lelismes amb la història d'aquest fantàstic personatge.

naixement

El nom de l'heroi s'ha de algunes històries, el primer dels quals està dedicat al seu naixement. Com es va esmentar anteriorment, el seu origen està embolicat en diversos tipus de capes mitològics. En el moment del seu naixement, segons la llegenda, hi va haver trons, llamps, i tots els animals es van espantar. Igual que en molts altres contes populars russos, Volga Sviatoslávich va créixer a passos de gegant, guanyant ràpidament força. Ràpidament va aprendre a llegir i escriure i comprendre el llenguatge dels animals. En aquesta versió del seu origen pronunciada influència de les representacions totèmiques paganes dels antics eslaus sobre la relació dels éssers humans i els animals.

guerra

Volga Sviatoslávich, èpica que es dedica als seus viatges a països d'ultramar ha estat un dels herois populars més populars de epopeies antigues. Es diferencia d'altres personatges és que s'aconsegueix la victòria no es força física, igual que altres herois, i l'astúcia, la màgia i la bruixeria. Això es mostra en una obra dedicada a la seva campanya a l'Índia.

Segons la llegenda, que està guanyant l'equip i enviat a combatre en la vora de menjar. L'autor desconegut, escriu, que el converteix en un llop, el falcó, aconseguint els seus homes s'aprofiten per a l'alimentació. Abans del lloc, segons el mite, esdevé guerrers formigues, i la captura de la fortalesa un cop més torna a ells un rostre humà. Després de la victòria, es casa amb l'esposa del governant dels morts, i els seus homes prenen per a si dones locals.

raons històriques

Molts científics a trobar en aquest episodi és una altra diferència important entre la història del personatge d'històries tradicionals sobre cavallers de. El fet és que en general èpica vell soldat rus no es va quedar al seu lloc i va continuar viatjant en terres russes, protegir-los dels seus enemics. El fet que l'heroi es va quedar a la ciutat conquistada, permet que molts autors sostenen que aquest conte té ressons de reubicació distant i hostilitat entre les tribus de temps és quan els conqueridors es van establir en els territoris conquistats, i es van casar amb dones locals.

Reunió amb Mikula Selyaninovich

El reflex de moltes característiques arcaiques en els mites de l'heroi diu el seu resum. Volga Sviatoslávich no només viatja territori d'ultramar, però també viatja al voltant de les terres russes. En una de les històries l'informa sobre com es va ficar en la governació tres ciutats, on tenia la intenció de recollir el tribut. Va reunir al seu esquadra, i va sortir a la carretera. En el camí es va trobar amb un pagès pagès que llauren per conrear la terra.

El producte dóna una llarga descripció d'aquest nou heroi, un tipus simple camperol Mikula que va poder amb un ascensor part arada pesat, que no podia treure del solc o vigilants ni el Volga. Segons la història, el protagonista va donar Mikula en la gestió de la ciutat, segons l'ordre restaurat en el cobrament de tributs. El fet és que abans que els cobradors d'impostos van abusar dels seus poders mitjançant la recopilació de més diners del que es suposava.

realitats històriques

La idea principal de l'èpica "Volga Sviatoslávich" és que mostra no només les gestes militars dels soldats, sinó també la mà d'obra simple camperol, així com lliçons dels antics eslaus. El conte de la campanya índia d'espectacles de caça, per exemple, com la principal ocupació de les persones. Mentre que en altres obres d'aquest tipus d'ocupació va ser interpretat com una diversió prínceps i els seus retenidors, es mostra que la pesca de bosc donar a les persones els mitjans de vida. Obra reflecteix els temps en què la gent encara no coneixien l'agricultura o la ramaderia, i va conduir a l'economia, principalment l'apropiació. Per tant, és a costa de la mineria impulsat caràcter esquadra en la campanya.

Efecte de llegendes estrangeres

A la segona part, els investigadors és cert, menys històric, ja que reflecteix diverses capes culturals, per exemple, les obres dels motius d'Alexandre el Gran, que també va fer un viatge a l'Índia. A més, hi ha una sèrie de referències als contes d'altres nacions orientals. Dit això, en primer lloc, en els moments de folklore associats amb la conversió d'un personatge dels animals. No obstant això, hi ha una referència a l'esdeveniment èpic de l'antiga història de Rússia, estem parlant d'una campanya Veschego Olega Bizanci. Aquest príncep va construir les naus sobre rodes per sostenir l'exèrcit. Volga també va recórrer a diversos trucs per aconseguir la captura de la ciutat.

arrels Novgorod

La història de la reunió de l'heroi amb Mikulov, com s'ha assenyalat per la majoria dels experts, està relacionat amb les realitats de Novgorod. Això s'evidencia en la descripció de la naturalesa que s'assembla a les regions del nord del país. En aquests llocs, el sòl era molt difícil per a l'arada, que tenia les pedres, com es diu en l'èpica. A més, el producte d'aquesta sal i cacauet, que, segons alguns autors, a causa del fet que Novgorod, que té un munt pròpia sal, però, la compra des d'un comerciant alemany, pel qual va pagar un gran homenatge. Això explica la referència a la recaptador d'impostos injust. També en l'èpica esmentada ciutat Orekhovets en la qual molts historiadors veuen una referència a l'antiga ciutat de fruits secs.

Un altre punt interessant que els autors assenyalen en relació a aquesta epopeia - que és com la relació mostra personatge amb un simple camperol. Mikula va superar clarament al seu Volga en força i agilitat. La seva euga era més ràpid i més dures cavalls Volga. Els autors consideren que les referències a l'època remota en què els esquadrons de Norman i la població eslava local en conflicte entre si.

característiques

Epic, dedicada a aquest personatge, que es distingeix pel fet que es veuen afectats molts trets arcaics inherents a l'antiga societat russa. Per tant, en una forma unida a múltiples tradicions culturals Volga Sviatoslávich. Dibuixos animats, filmada el 2010, però, que no es reflecteix antiga motius característics d'aquestes obres. Però les llegendes han demostrat el període de transició en la formació dels antics elements de la preservació de l'Estat rus del sistema comunal, però amb l'aparició del poder polític dels governants. Això és diferent dels contes èpics tradicionals que mostren l'estructura social ja existent. Però cap d'aquestes característiques no es mostren els dibuixos animats "Volga Sviatoslávich", que va ser rodada en un estil modern sense tenir en compte les realitats històriques.