El que s'estudia l'etnografia? tasques etnografia

En aquest article la resposta a la pregunta que l'estudi de l'etnografia. Li direm en detall sobre aquesta ciència, assenyalem algunes de les seves característiques serà corroborar la seva importància i significat.

Com iniciar una resposta a la pregunta que l'estudi de l'etnografia? Amb la determinació del valor del seu nom. Etnografia - la ciència que estudia les nacions. "Raça" en grec vol dir "tribu", "poble" i "Count" - em escriuen. En conseqüència, en el sentit literal del títol d'aquesta ciència pot ser traduït com "la descripció de les nacions." Per analogia, per exemple, petrografia - Descripció de les pedres, la geografia - una descripció de la terra, etc., però una ciència purament descriptiva no existeix ... Descripció per a qualsevol d'ells - això és només una base per a les conclusions, en el criteri de les lleis del desenvolupament d'un fenomen i objecte. Per exemple, la geografia coneix el terreny, la vegetació, el clima, la fauna i altres. En termes de les seves relacions, patrons de desenvolupament. Només coneixent les lleis, podem utilitzar la riquesa de la natura en el servei de la societat.

A banda del fet que estudia l'etnografia com una ciència, cal assenyalar que s'acaba de descriure tampoc les persones que viuen a la Terra. Ella sap que les lleis per les quals es formen i es desenvolupen, així com les raons per les que una nació és diferent d'una altra. es pot derivar a partir de la següent definició: l'etnografia - és l'estudi de les persones, l'obertura dels complexos processos del seu desenvolupament.

El sorgiment de l'etnografia

Encara que les dades reals posteriorment van formar la base de l'etnografia, durant molt de temps s'han començat a recollir i amuntegar, ella mateixa s'ha convertit en una ciència independent només en la meitat del segle 19. L'objecte dels seus estudis es va convertir en la primera organismes sociohistòrics (sotsiory) - la societat humana individual, que segueix sent primitiu en el moment d'ocurrència d'aquesta ciència. D'altra banda, l'etnografia va estudiar per primera vegada no només la seva integritat tant com la cultura d'aquestes societats. Sempre ha estat i continua sent l'única ciència l'objecte d'estudi - la societat primitiva. No obstant això, l'etnografia - la ciència que estudia no només sotsiory. Podem distingir almenys dos del seu objecte.

Dues objecte etnogràfic

En totes les societats precapitalistes, amb l'excepció de l'antiga, que ha estat sempre dues relacionats, però diferents cultures: l'elit (el cultiu de la canya) i (cultiu de fons) demòtica. Darrera en el desenvolupament destruïts, però només desapareix sota el capitalisme. Aquest procés sol durar molt de temps. I estem interessats en la ciència des dels seus inicis va començar a estudiar no només la cultura de la primitiva, sinó també la gent comuna, especialment els camperols. Això ha de ser considerat en respondre a la pregunta que l'estudi de l'etnografia. Sinopsi següent l'anterior: té des del principi estat objecte 2 - cultura primitiva i vulgar.

Característiques del desenvolupament de l'etnografia al Regne Unit

Gran Bretanya va ser el major poder colonial en el moment d'aparició de l'etnografia. Una gran quantitat d'àrees tenia poder sobre l'Estat, i moltes d'elles estan habitades per les societats primitives. Però la pagesia al Regne Unit han desaparegut en aquest moment. Com a resultat, el país va començar l'etnografia com una ciència que s'ocupa de l'estudi d'una societat primitiva. Un estudi que s'associa amb les restes del món pagès, que participen en el regnat folklore. No obstant això, els científics britànics molt d'hora es va interessar en les societats de l'Est pagesia atrapats pel govern del Regne Unit, principalment l'Índia (B. Baden-Powell, G. Mayne). No obstant això, aquests estudis es van considerar amb més freqüència com no etnografia. A més, l'objecte d'ells eren principalment comunitat camperola, en lloc de la cultura.

Etnografia a Alemanya

Pel que fa a Alemanya, que també va formar la seva opinió sobre el fet que l'estudi de l'etnografia. La definició d'aquesta ciència científics alemanys eren diversos altres, els quals, però, s'explica fàcilment. El fet que la pagesia va seguir existint en aquest país. Així que la resposta a la pregunta sobre què estudis etnogràfics a Alemanya va ser per primera vegada en el següent: la cultura trempat. Només llavors es comença a sorgir la ciència de les societats primitives que s'havien desenvolupat després que Alemanya es va convertir en una potència colonial. Per cert, era bastant tard.

El desenvolupament de la ciència de l'etnografia a Rússia

Característiques del desenvolupament del nostre país eren tals que el món primitiu i el camperol no només existia al costat de l'altre, sinó també per interactuar i penetren entre si. La línia entre ells sovint era relativa. Per tant, la comunitat científica russa era un nom comú per a aquesta ciència (etnologia, etnografia o), però condicions especials per a les dues disciplines que ho fan, no ho era.

Etnologia i racials teories

A Europa occidental, la meitat del segle 19, un segon nom d'aquesta ciència - Etnologia. Traduït vol dir "l'estudi dels pobles." Aquest nom és més apropiat per a reflectir la substància d'interès per a nosaltres la ciència. No obstant això, es va posar de manifest a Europa Occidental quan les teories racials mitjançant el qual les nacions es divideixen en races superiors i inferiors, es va generalitzar. Les races inferiors - és la gent naturals, que estan en un baix nivell de desenvolupament socioeconòmic. No tenen història, i fins i tot si ho ha fet, segueix sent desconegut. Aquestes persones només han de descriure, és a dir, per fixar la seva capacitat de viure en el present. Això també ha de fer front a una ciència com l'etnografia.

Les nacions que estan en un alt nivell de desenvolupament cultural i econòmic, són històrics, que té una llarga i complexa història. El seu estudi és necessari, i és la tasca de l'etnologia.

L'ús dels termes "etnografia" i "etnologia"

Cal assenyalar que la divisió de totes les nacions en l'històric i natural, més alta i més baixa, la majoria dels científics encara no han acceptat. Amb raó creien que només hi ha una ciència - la història, que es divideix en 2 seccions: la història de la societat humana i de la història de la natura. La primera va començar quan la humanitat es va destacar del món animal. Està determinada per les lleis generals del desenvolupament de la societat. Per tant, la separació dels pobles a la natural i històric té cap fonament científic. No obstant això, el terme "etnologia" encara arrelada a Occident per la ciència dels pobles. A Rússia, per la seva designació s'utilitza generalment el terme "etnografia". No obstant això, cal assenyalar que en aquests termes ia Rússia ia Occident va invertir el mateix contingut: es tracta d'aprendre, no una descripció de les persones que viuen a la Terra.

A la reunió d'Alma-Ata, Unió Conferència el 1990, es va decidir unificar el terme que es refereix a la ciència dels pobles. Etnografia a casa nostra també va començar oficialment anomenada l'etnologia. No obstant això, el terme "etnografia" preservada. Avui diem "museu etnogràfic", "expedicions etnogràfiques" Per tant, l'etnologia i l'etnografia -. Són dos termes que serveixen per designar la ciència dels pobles.

Les diferències entre les nacions

La vida a la terra de les persones difereixen en característiques racials (físiques) - en el color i la forma dels cabells, color de pell, alçada, en l'estructura de les parts toves de la cara, etc. Sobre aquesta base, es divideixen en la mongoloides, caucasoide, negroide i mestís .. respecte. L'antropologia física s'ocupa de l'estudi de totes aquestes diferències entre ells.

Els pobles del món parlen diferents idiomes -. Alemany, Anglès, rus i altres idiomes relacionats es combinen en famílies lingüístiques. La lingüística compromesos en el seu aprenentatge. S'hi examinen les gramàtica, fonètica, vocabulari, idiomes.

Habiten a la terra de la gent és també nom diferent (en rus, tàrtars, georgians, i així successivament. D.), la Consciència (I Bielorússia Em Kirguizistan), les peculiaritats de la psique i el conjunt dels elements culturals i socials inherents a cadascuna d'elles (la roba peculiar, refugi, cerimònies en la vida social i familiar, i així successivament. d.). A causa d'això, cada nació pot aïllar-se de la resta de les característiques no són de dades. Etnologia, o l'etnografia, ha estat estudiant aquestes diferències.

característiques ètniques

Per tant, es pot suposar que l'objecte d'estudi de l'etnografia de la ciència - és el poble i el subjecte - característiques ètniques. Aquest últim es refereix a la consciència de si, els elements complexos de l'espiritual, social i cultura material, especialment la ment i la vida, desenvolupades com a resultat d'un llarg desenvolupament històric. Totes les característiques anteriors fan íntegrament la cultura nacional del poble. És l'objecte principal d'una ciència com l'etnografia.

Per respondre a la pregunta de per què cal estudiar les peculiaritats ètniques d'un poble, la seva cultura.

Etnografia i Història

En primer lloc, el coneixement d'ells ens dóna l'oportunitat de resoldre preguntes sobre els seus orígens, desenvolupament històric. La història del poble escrits en el material etnogràfic. Ha de ser capaç de llegir. característiques culturals i la comunitat estan sempre estretament lligats als factors polítics, econòmics, ecològics. Per tant, tota l'oferta cultural i de la comunitat canvia quan hi ha un canvi d'aquests factors. Per tant, conèixer la vida i la cultura de la gent pot parlar de les condicions geogràfiques i socioeconòmiques naturals en què va existir. Tot això és molt important per a la comprensió de les arrels del seu origen i desenvolupament. A causa del fet que l'etnografia resol tots aquests problemes, es pot considerar una ciència històrica. Es refereix a la classificació de l'estat i ella.

Etnografia - ciències socials

No obstant això, el seu valor no es limita al que s'ha dit més amunt. És important que estudia l'etnografia. Breument descrigui el seu significat i, d'altra banda.

El coneixement de la vida i la cultura nacional ofereix l'oportunitat de determinar l'orientació dels diferents processos culturals i socials que tenen lloc en el moment. I sense el seu coneixement és impossible dur a terme la transformació cultural i socioeconòmic. En el nostre planeta, sempre caminava pels processos que han canviat la faç de la comunitat cultural i dels diferents pobles, i, de vegades condueix al fet que alguns d'ells van desaparèixer, altres semblaven. Tots aquests processos es denominen també el fet que l'estudi de l'etnografia.

La història coneix molts exemples d'extinció d'algunes nacions i el sorgiment d'altres. En particular, una vegada va existir tracis, gals, Meshchera, búlgars, Meria, i altres. Avui en dia, no ho són. aparèixer francès, búlgars, tàrtars i altres. Això es deu als processos ètnics, intensament celebrades en el passat. Es produeixen en el nostre temps. L'orientació que han de saber per tal de poder gestionar de manera òptima l'empresa. El fet que la subestimació de les tendències de desenvolupament i funcionament ètnics donen lloc a conflictes ètnics, així com altres efectes negatius, que retarden el desenvolupament social per al progrés. Aquest problema es resol amb l'etnografia ciència, dóna motiu per a la seva inclusió en el cicle de les ciències socials.

Etnografia i Ecologia

I per fer front als problemes ambientals urgents avui dia és molt important el coneixement de les característiques culturals i socials dels diferents pobles. Després de tot, aquestes característiques influeixen molt en la direcció de l'activitat econòmica, el que, al seu torn, afecta el medi ambient natural i geogràfica. Sense saber les particularitats culturals i socials dels pobles, no pot interferir en les seves activitats comercials. Per exemple, no es tradueixen en persones sedentàries nòmades, van ser traslladats a grans residents de la vall de muntanya i t. D. És carregada d'importants pèrdues econòmiques i morals. No és casualitat que en el nostre temps hi ha una nova ciència - ambient ètnic. Es veu en una varietat de comunicació i interacció que hi ha entre el medi ambient natural i geogràfica home.

L'etnografia i la política

Però això no és una resposta completa a la pregunta sobre el significat del que l'estudi de l'etnografia. lliçons d'història cinquè grau es duen a terme generalment el tema "etnografia", però considera que és només superficialment. Mentrestant, el valor d'aquesta ciència és molt gran. Sense la idea de les peculiaritats culturals i socials dels diversos pobles de la Terra, és impossible establir llaços culturals, polítiques i econòmiques entre ells. I sense ells és impossible imaginar no només el desenvolupament de la humanitat, sinó també la seva pròpia existència. Per viure en un bon barri i amistat amb qualsevol nació, cal conèixer. Això és especialment cert per a les regions multinacionals. Per aquí viu la gent, en diferents idiomes i cultures.

etnografia musical

En conclusió, observem que també estan associats amb aquesta ciència temes interdisciplinaris, un dels quals - una etnografia musical. Experts en la tècnica es preparen de jardins d'hivern. Potser ja has endevinat, és l'estudi de l'etnografia musical? La resposta correcta - la música popular. Aquesta disciplina està a la cruïlla de folklore, etnografia i la musicologia.

Com es pot veure, llavors, que estudia l'etnografia, és molt important des d'un punt de vista pràctic, i en diverses àrees. Per tant, el valor d'aquesta ciència és molt gran i sempre serà rellevant.

Per tant, hem discutit la qüestió de si s'està estudiant la etnografia. La resposta, espero que satisfet, i la informació serà útil.