El rei babiloni Hammurabi i les seves lleis. Que va defensar les lleis del rei Hammurabi?

El sistema legal del món antic - és assumpte complex i de múltiples facetes. D'una banda, podria ser executat si "sense judici", però de l'altra - una gran quantitat de lleis que existia en el moment, no es trobaven a la mostra més just els que van actuar i actuen sobre els territoris de molts estats moderns. Rei Hammurabi, que governava a Babilònia en els temps antics - un bon exemple d'aquesta versatilitat. Més precisament, no a si mateix, però aquestes lleis han estat adoptades durant el seu regnat.

Quan es van trobar?

En els anys 1901-1902 l'expedició científica francesa va dur a terme excavacions a Susa. En el curs d'aquests estudis científics havien trobat un misteriós negre baix relleu, la superfície està coberta amb caràcters cuneïformes. Probablement, aquest post va aparèixer a la ciutat després de 1160 aC. e., quan Elam (les persones que viuen Susa) van conquerir i saquejar molts territoris que abans pertanyien als babilonis. Ara bé, aquest inestimables antiguitats mantenen al Louvre francès. Ell va immortalitzar el rei babiloni Hammurabi i les seves lleis.

breus antecedents

Babilònia - un dels estats més antics de la història del nostre món. Un cop al seu territori que actuen les lleis aprovades pels antics sumeris, però algun temps es va fer evident que eren bastant antiquada i no reflecteixen les realitats actuals. I no és d'estranyar, ja que es va adoptar aquesta legislació durant el temps de la tercera dinastia d'Ur!

Sumulailu, que va ser el segon rei de la primera dinastia de Babilònia, va començar a fer canvis en la llei de l'estat. Rei Hammurabi va continuar l'obra del seu predecessor. Editar va tenir 1792-1750. BC. e.

En quines condicions el nou governant va prendre un nou conjunt de lleis?

Igual que molts governants del seu temps, que estava tractant d'assegurar el sistema social, que ja existia al país. Més precisament, el poder dels grans propietaris d'esclaus i mig. Òbviament, el nou rei va donar la seva legislació una gran importància, ja que embarcat en aquest treball en els primers dies del seu regnat. Per desgràcia, no sabem exactament el que el rei Hammurabi va escriure al començament: tots els codis de dret emesos per les mateixes es relacionen amb l'últim període del seu regnat. Totes les versions anteriors s'havien perdut.

Dret concedit pels déus

Les lleis van ser gravats en una enorme columna de basalt negre. A la part superior del perfil representat rei de peu davant de Déu Shamash sol, que en les creences babilonis era gots patrons. Sota aquest text tallat en baix relleu de les pròpies lleis. Tot el text es divideix en tres parts lògiques.

el propi rei Hammurabi creia que les seves lleis són vàlides i fort, que el tron li va ser donat pels déus per al govern just, per la qual cosa amb ell i els seus descendents el fort no es van atrevir a oprimir els més febles. Per cert parlant, aquestes condicions són realment l'emperador va tractar de realitzar al màxim.

Això és seguit per una llista bastant detallada dels beneficis que el rei va distingir a la ciutat del seu país. Per cert, que va defensar les lleis del rei Hammurabi? La resposta a aquesta pregunta només pot donar-se després d'estudiar un conjunt de regles i regulacions. En aquest article es descriuen tots els aspectes més importants.

aquests ciutat

Entre les ciutats destacat especialment Lars i Casa, Ashur, Nínive. D'aquesta manera, els historiadors estan completament segurs que el pilar es va construir després d'una brillant victòria sobre Rimsinom. Durant aquest període, la influència de Babilònia, de la mateixa manera, i estaven subjectes a moltes de les ciutats, la menció que es poden trobar en el cos del text de les lleis. El més probable, es van fer els "petits" còpies del document per a tothom, però les ciutats més petites del regne, però mai van a saber d'ell.

El fet que la història del rei Hammurabi parla dels més rics i tranquil·litat per al seu país d', quan els enemics externs eren molt més febles. Posteriorment, quan l'era de la decadència, que van ser capaços de capturar i saquejar Babilònia. No hi ha res sorprenent en el fet que els conqueridors no massa cerimoniosos amb els monuments antics restants de l'última regla.

part que falta

Després de la introducció en la pedra estan tallats nombroses lleis, i acaba amb un "document" és bastant extensa i dictamen. En general, el monument en si es conserva molt bé, però en el costat frontal, hi ha zones en què es destrueix el text. Probablement, això es va fer a instàncies del rei d'Elam, que va guanyar el territori de l'actual Babilònia, es va traslladar el cos de la llei en la seva Susa. Quines són les lleis del rei Hammurabi descriu en el lloc dels articles destruïts?

Els arqueòlegs i enginyers que porten a terme l'estudi de diverses etapes van trobar que només el 35 es van desprendre els articles (per a un total de 282). No obstant això, no es preocupi: avui tenim informació d'una varietat de biblioteques antigues, pel que més o menys es pot establir exactament el que es diu en la llei esborrat.

Una breu llista de les lleis

Així, en els primers cinc articles del rei estableix la regla general en tots els procediments de la cort de Babilònia. En els documents números 6 a 25 es consideren els següents punts:

• Articles 6-13 mostren al lector com identificar el lladre, i com ha de ser castigat per robatori. Aquestes lleis són molt greus: cada compra que el testimoni. Si no n'hi havia cap, el comprador podria ser considerat un lladre i executat.
• Documents 14 a 20 es consideren els casos de robatori de nens i albergar als esclaus fugitius. Les lleis preveuen un càstig per aquests delictes, així com el premi a l'emissió d'una organització independent o captura d'un esclau escapat del mestre.
• Els articles 21-25 del detall altra vegada se centren en els diferents tipus de robatori i altres casos d'apropiació indeguda de la propietat d'un altre.

tinença de la terra

En una altra part del seu codi de lleis rei babiloni Hammurabi extremadament examina detalladament moltes qüestions d'ús del sòl. Això és el que diu:

• Articles 26-41 donen a conèixer els drets i deures de la classe militar, però la major part de l'atenció en els documents lliurats als problemes de tinença de la terra.
• Els documents numerats 42 a 47 es refereix als drets i obligacions dels ciutadans que participen en l'arrendament de terres, tant públiques com privades d'origen. Disposicions de la seva estricta. Per tant, si una persona és el lloguer d'un terreny fèrtil, de manera que res en ella, i no han crescut (camp posat en marxa, va fer la seva sobrecreixement), que encara ha de donar l'estat o prestador de dependre quantitat de gra.
• Els articles amb números de 48-52 contra la usura i indicar en quin percentatge de la collita o un altre producte té dret a un prestador (subjecte a la prestació de serveis bancaris a ells). En gran part a causa d'aquest regnat d'Hammurabi va ser marcat per un augment dels ingressos fiscals, però el benestar dels seus súbdits va créixer, ja que no podia robar descaradament.
• Els documents en el rang de 53 a 56 poden ser anomenats "medi ambient", ja que estableixen la responsabilitat de les persones que de forma descuidada la xarxa de reg. En particular, si una presa avanç, a causa de la qual cosa es renta l'aigua lluny del blat va ser causat per la negligència del propietari, a continuació, es veu obligat a pagar danys i perjudicis a totes les víctimes de les seves pròpies butxaques.
• Articles 57-58 es discuteixen amb cert detall les sancions que vagin a efectuar els ramaders, si decideixen fer-lo fora dels camps sembrats, i fruiters.
• Articles 59-66 és similar a dir dels propietaris de jardins, sobre els seus drets, així com per parlar dels drets dels prestadors de la collita si es prestaven diners al propietari de la terra.

La regulació de l'esfera social

Totes les altres lleis pot ser anomenat un "social", ja que les qüestions d'ús de la terra no són considerats, però els problemes de la societat afectada i del text de les lleis, que poden aprendre molt sobre els costums de l'època. Per tant, aquí estan:

• Articles 100-107 parlar sobre els drets i obligacions dels comerciants (tamkarov), així com esmentar qualsevol dels seus assistents.
• Els documents numerats 108-111 retorça l'activitat estrictament regulat (restaurants) que són les dues càmeres públiques.
• Immediatament els articles 14 (№№ 112-126) s'han destinat a la consideració de la llei del deute, incloent les condicions discutides de la família del deutor, i l'emmagatzematge de la seva propietat, que va ser presa com a peça.
• No cal creure que el poder del rei Hammurabi s'aplica exclusivament als aspectes comercials de la societat. Per tant, en les lleis numerats de 127-195 està descrit amb gran detall dret de família.
• Articles 196-225 regla estableix multes i descriu els diferents tipus de càstig que haurien d'haver estat aplicades pel que fa a les persones, que van humiliar voluntàriament assalt a una altra persona.
• Documents 226 i 227 descriuen prohibicions sobre la destrucció premeditada de la marca en els esclaus.
• Arquitectes i enginyers han rebut les drassanes lleis separades numerats 235-228.
• Altres lleis consideren part dels problemes d'ocupació, tocant al mateix temps com a esclaus. Per a la regulació legal de treball dels treballadors assalariats empleats amb l'article 236 de 277. Per tant, en les pàgines del Codi de Lleis esmentat específicament el salari mínim en la contractació d'artesans. Els articles a partir de 278 a 282 discuteix directament aspectes de l'esclavitud. Diuen que un esclau no pot matar-lo, que la mort d'esclau d'una altra persona ha de compensar la persona per la culpa va succeir.

algunes conclusions

Així, ha defensat que les lleis del rei Hammurabi? Si ens fixem en una breu llista d'ells, el panorama és bastant normal: hi ha moltes mesures i normes que protegeixen no només la propietat privada, sinó també a la vida humana i la salut; normes legalment establertes per a les activitats dels prestadors, que s'excedeixen els que no tenien dret sota la por, si no la mort, llavors fortes multes per assegurar-se.

Per al món antic era realment una situació única quan el portar a la noia per a una dona només va ser possible després de rebre el seu consentiment, així com l'obtenció de "contracte de matrimoni" en presència de testimonis per escrit. En cas contrari el matrimoni és reconegut com il·legal. A més, la llei estableix que una persona del servei, que es va casar una vídua amb fills, aquests nens són nodrits, alimentat, vestit i calçat. Una vegada més, que de tan alta qualitat i completa dels estàndards prescrits no és sempre van existir en l'Edat Mitjana, per no parlar dels temps més antics.

Significat de les lleis

Rei Hammurabi creu que les seves lleis portarà pau i prosperitat a l'estat, i tenia raó. Per exemple, prohibeix estrictament la difamació injustificada i denúncies que si una persona diu que algú és culpable d'un crim, calia demostrar-ho amb fets. En cas contrari, podria ser executat. Era impossible prendre possessió de la propietat d'un altre, només per matar un esclau fer malbé una cosa que pertany a una altra persona. Moltes de les disposicions de les lleis de l'època d'alguna manera es va convertir en part de la llei romana, que es basa en una norma legal de gairebé tots els països occidentals i al nostre país.

Pel que el governador això realment immortalitzat el seu nom a través de les edats, ja que va ser potser el primer legislador, que realment es preocupava pel benestar de tots els seus habitants, la justícia i la rendició de comptes per a cada un dels membres de la societat, ja sigui un home lliure o un esclau. En resum, la història del rei babiloni Hammurabi demostra que fins i tot en el món antic van ser l'estat en el que, de fet, respectar els drets humans, i on la llei no era una frase buida.

La llei - l'estat clau

A més, la legislació que protegeix no només el governant de grans propietaris d'esclaus i propietaris, sinó també els ciutadans comuns. No podien robar, matar, ells les coses no podien fer malbé, i prendre esposes a si mateixos. La gent se sent segur, però a causa de l'autoritat del rei era molt alta. El rei babiloni Hammurabi i les seves lleis han demostrat que la regulació dels aspectes legals pot enfortir els fonaments de l'Estat i que sigui veritablement immutable.

conclusió

No és sorprenent que la Babilònia en el seu apogeu era un estat ric i poderós. Els enemics van ser capaços de superar només per les intrigues i la conclusió de múltiples aliances militars. Hammurabi realment va fer molt pel seu país, va contribuir a la seva prosperitat i el desenvolupament continu. En el seu exemple, i en el futur ens guiem molts governants avançats, que són per a l'enfortiment dels seus poders. Aquest rei dels primers a demostrar que l'Estat no pot basar-se només en la violència, sinó en l'estricta observança de les lleis, que eren les mateixes per a tots.