Escriptor Boris Zaitsev: biografia, la creativitat

Boris Zaitsev - el famós escriptor i publicista rus de principis del segle XX, va posar fi a la seva vida a l'exili. Àmpliament conegut pels treballs sobre temes cristians. Especialment els crítics van assenyalar, "La vida de Sergiya Radonezhskogo", on l'escriptor va presentar el seu punt de vista sobre la vida del sant.

biografia Boris Zaitsev

Nascut l'escriptor en una família noble, el 29 de gener (10 de febrer) de 1881 a la ciutat d'Orel. Pare sovint va prendre el petit Boris a treballar amb ell en les plantes de muntanya. No obstant això, la major part de la seva infància a la finca familiar prop de Kaluga, Zaitsev més tard va descriure aquesta vegada com l'observació de la naturalesa idíl·lica i la comunicació amb la família. Tot i el benestar de la seva família, Zaitsev i va veure una altra vida - estan en ruïnes noblesa, el desenvolupament atapeïda producció de la fàbrica, buidant gradualment finques abandonades camps camperoles, Kaluga província. Tot això es reflectirà posteriorment en la seva obra, que mostra quant aquesta situació ha afectat a la personalitat del futur escriptor.

11 anys Zaitsev va ser educat a casa, i després va ser enviat a l'escola de Kaluga real, que es va graduar en 1898. En el mateix any va ingressar a l'Institut de Tecnologia de Moscou. No obstant això, ja en 1899, Zaitsev està exclòs de l'escola com un membre de l'agitació estudiantil.

Però ja en 1902, Boris K. arriba a la Facultat de Dret, que, però, no són fins. Això es deu al fet que l'escriptor se'n va anar a Itàlia, on es va deixar portar per l'antiguitat i l'art.

El començament de la creativitat

Zaitsev Boris Konstantinovich va començar a escriure als 17 anys. Ja publicat el 1901 a la revista "Courier" història "en el camí". De 1904 a 1906 va treballar a corresponsal de "Pravda". les seves històries, "somni" i "The Mist" van ser publicats en la mateixa revista. A més, la revista "nova forma" va publicar la història mística "albes silenciosos".

La primera col·lecció de contes de l'escriptor va ser publicat en 1903. Es va dedicar a la descripció de la vida de la intel·lectualitat aristocràtica, estan sumits en un lloc remot, la destrucció de cases pairals, la devastació dels camps, destructiu i terrible vida de la ciutat.

Ja al principi de la seva carrera, Zaitsev va tenir la sort de trobar-se amb escriptors de la talla d'A P. Chehov i LN Andreev. Amb sort Anton Pavlovich portat l'escriptor a Yalta el 1900, i un any més tard va conèixer a Andreev. Tots dos escriptors tenien una gran ajuda en la carrera literària primerenca Zaitsev.

En aquest moment, Boris K. viu a Moscou, és el cercle literari i artístic, publica la revista "Aurora", un membre de la Societat dels amants de la literatura russa.

Viatjar a Itàlia

El 1904, Boris Zaitsev per primera vegada va enviar a un viatge a Itàlia. Aquest país està fortament impressionat per l'escriptor, i més tard fins i tot el va anomenar la seva llar espiritual. Una gran quantitat de temps que va passar en els anys anteriors a la guerra. Molts experiència italiana va servir de base per als treballs Zaitseva. Pel que es va publicar en 1922 una col·lecció anomenada "Raphael", que incloïa una sèrie d'assajos i impressions d'Itàlia.

El 1912, es va casar amb Zaitsev. Aviat va tenir una filla, la Natàlia.

La Primera Guerra Mundial

Durant la Primera Guerra Mundial, Boris Zaitsev es va graduar de la formació a l'Escola Militar Alexander. I un cop acabat revolució de febrer, es va fer a un oficial. No obstant això, en la part davantera a causa de la pneumònia que no ha aconseguit. I va viure en temps de guerra arrels Pritikin amb la seva dona i filla.

Després de la guerra, Zaitsev amb la seva família va tornar a Moscou, on va ser immediatament nomenat president de la Unió Russa d'Escriptors. A més, una vegada que treballava en una cooperativa d'escriptors de la botiga.

emigració

En 1922, Zaitsev malalt de tifus. La malaltia era greu, i per la ràpida recuperació que decideix anar a l'estranger. Es posa un visat i s'envia primer a Berlín i després a Itàlia.

Boris Zaitsev - escriptor-emigrant. És a partir d'aquest moment comença l'etapa estrangera en el seu treball. En aquest moment ja havia sentit la forta influència de les idees filosòfiques de Berdyaev i Soloviov. Això canvia radicalment la direcció creativa de l'escriptor. Si les obres anteriors Zaitseva tractat panteisme i el paganisme, però ara es va convertir en va traçar clarament l'orientació cristiana. Per exemple, el conte "El patró or", una col·lecció de "renaixement", assajos sobre la vida dels sants "Athos" i "Balaam" i altres.

La Segona Guerra Mundial

Al començament de la Segona Guerra Mundial Boris Zaitsev parla als seus diaris i comença a publicar. Per exemple, al diari "renaixement" imprès la seva sèrie "Dies". No obstant això, ja en 1940, quan Alemanya va ocupar França, totes les publicacions Zaitseva acabats. Per a la resta de la guerra, sobre les obres de l'escriptor en diaris i revistes no dir res. el mateix Boris K. es va quedar fora de la política i la guerra. Una vegada que Alemanya va ser derrotada, torna als mateixos temes religiosos i filosòfics, i publica la novel·la "Rei David" el 1945.

Els últims anys de la vida i la mort

"El Pensament Rus" en 1947, Zaytsev Boris Konstantinovich comença a treballar en el periòdic de París. En el mateix any es va convertir en president de la Unió d'escriptors russos a França. Aquesta posició es va mantenir darrere d'ell fins als últims dies de la seva vida. Aquestes reunions eren comunes en els països europeus, on els intel·lectuals russos van emigrar després de la revolució de febrer.

El 1959, comença una correspondència amb Boris Pasternak, mentre es treballa amb les Munic almanac "ponts".

El 1964 es va publicar el conte "El riu del temps" Boris Zaitsev. Aquesta és l'última obra publicada de l'escriptor, coronant la seva carrera. Posteriorment es publicarà autor d'històries curtes del mateix nom.

No obstant això, la vida Zaitsev no es va aturar allà. El 1957, la seva dona pateix un greu atac d'apoplexia, l'escriptor és inseparable d'ella.

propi escriptor va morir a l'edat de 91 a PARÍS 21 de gener de, 1972 XX. El seu cos va ser enterrat al cementiri de Sant-Geneviève-des-Bois, on es troben molts immigrants russos que es van traslladar a França.

Boris Zaitsev: llibre

Zaitseva la creativitat es pot dividir en dues fases principals: doemigrantsky i posleemigrantsky. Això es deu no al fet que va canviar el lloc de residència de l'escriptor, i el fet que va canviar radicalment la direcció sentit de les seves obres. Si en el primer període de l'escriptor apel·lat més a la pagana i motius panteistes, que va descriure la revolució foscor s'apodera de les ànimes de les persones, en el segon període, va dedicar tota la seva atenció a temes cristians.

Recordeu que els més coneguts són els treballs relatius a la segona etapa de creació Zaitsev. A més, és a l'exili ha convertit en el més fecund en la vida de l'autor. Així, en els últims anys uns 30 llibres i uns 800 treballs han aparegut a les pàgines de les revistes van ser publicades.

Això es deu principalment al fet que Zaitsev va centrar totes les seves energies a l'activitat literària. A més d'escriure les seves obres, es va involucrar en el periodisme i traduccions. També en els 50-s de l'escriptor va ser membre de la Comissió de la traducció del Nou Testament al rus.

Una famosa trilogia "Viatge Gleb." Aquesta obra autobiogràfica en què l'escriptor descriu la seva infància, l'home i l'adolescència, que va néixer en un moment crucial per a Rússia. S'acaba la vida el 1930, quan l'heroi és conscient de la seva connexió amb el sant màrtir Gleb.

"Sant Sergiy Radonezhsky"

Dirigit a les Vides dels Sants Boris Zaitsev. Sergy Radonezhsky un heroi per a ell, l'exemple de la que va demostrar la conversió d'una persona ordinària en el sant. Zaitsev va aconseguir crear una imatge més vívida i animada de la santa que descriure-ho en la vida d'altres, fent així més clara Sergius lectors ordinaris.

Podem dir que en aquesta obra encarna la recerca religiosa de l'autor. Zaitsev mateix es va adonar per mi mateix, com pot una persona a través de la transformació espiritual progressiva santificar. El mateix escriptor, com el seu heroi, va donar uns passos cap a la realització de la veritable santedat, i tots els seus passos es reflecteixen en l'obra.