No hi ha necessitat de jurar, és castigat!

Les persones intel·ligents, encara que siguin ateus (i aquesta combinació és bastant rar), encara s'abstinguin de males paraules. Així que, per si de cas. I no és només el temor d'un possible càstig del Totpoderós. Qualsevol home civilitzat té per objecte garantir que, en no ofendre als altres oportunitats, entre les que hi ha creients sincers.

Les lleis no estan escrites per a gent intel·ligent que ja coneixen la majoria de les vegades el que ha de fer, per tal de no causar dany moral o material a uns altres. És el desig molt natural al membre mentalment sans de la societat per viure honestament, no robar, no matar, no blasfemar. És la naturalesa de la comunicació humana. No obstant això, hi ha, per desgràcia, els exemples d'una actitud diferent a la moral pública, quan la intervenció de les forces de l'ordre és essencial.

Al prerevolucionària Ortodòxia russa era la religió de l'estat, però al mateix temps va crear una actitud tolerant cap a altres religions, el que va representar una part significativa de la població de l'imperi. Els casos de xenofòbia agressiva van tenir lloc, però les autoritats van fer tot el possible per detenir-los. En aquest cas, qualsevol persona, independentment de la denominació professo no està autoritzat per blasfemar. Això significava que la inadmissibilitat de l'ús irreverent del nom de Déu i l'expressió pública de falta de respecte als dogmes religiosos.

Durant el període de canvis socials a gran escala que va seguir a la Revolució d'Octubre de 1917, va violar de manera activa els valors ancestrals, desenvolupat durant segles. Els nens van ser obligats a renunciar als seus pares, germà contra germà se'n va anar, i la gent es van veure obligats a blasfemar. Això es va fer per tal de crear una nova religió, que va tenir les seves relíquies en un mausoleu a la Plaça Roja, la "Xarxa de Pasqua" - Primer de Maig, Nadal i analògica - l'aniversari de la Gran Revolució el 7 de novembre. Insult, encara que no intencionals, noves relíquies va atreure a un càstig molt més sever que el càstig per blasfèmia en el passat. Element de prova pot ser el diari, que s'utilitza amb fins d'higiene (amb pipifaksom problemes també tenien), si s'ha imprès un retrat d'alguns dels líders.

Després de 1991, a Rússia la llibertat de consciència s'ha convertit en una realitat. La gent, poc acostumat a la gràcia massivament enchurched. A més, s'ha posat de moda per visitar el temple, i els polítics, en l'època soviètica, promoure activament l'ateisme va començar a florir i ser batejats amb ineptitud davant les càmeres de televisió. tal espectacle no s'afegeix a ells autoritat, desagradable com la seva conseqüència es relaciona amb l'Església com una autoritat pública que atén al poder que és fonamentalment erroni.

l'home la llibertat de baixa cultura i subdesenvolupat entendre com la permissivitat. Els organitzadors de les manifestacions no autoritzades i altres protestes, que retraten la determinació indomable per enfrontar la "tirania de les autoritats", alguns astúcia. Ells són molt conscients que un sever càstig no seria, excepte que la multa que pot permetre fàcilment. Almenys fins llavors, fins que es trenca algun article seriós del Codi Penal.

Els participants del grup pop «Pussy Riot» aparentment no originalment havia de blasfemar. Va resultar com una cosa de si mateix, sense pensar. No obstant això, els fidels es van reunir al servei de l'església els va prendre balls escandalosos i crits ofegats prop de l'altar de la catedral de Crist Salvador com un insult als seus sentiments religiosos. I no només ella, sinó que els ortodoxos de tot el món han respost a aquest acte, per a sorpresa de "societat liberal", en lloc bruscament.

Per «Pussy Riot» es va posar dempeus moltes organitzacions públiques i celebritats individu. Van exigir l'alliberament, i immediatament. Els proponents d'adjudicació dels valors occidentals s'han adonat de la violació dels drets humans a protestar.

És obvi que en aquest cas no és una visió unilateral de la situació típica del nostre temps. La cura dels drets dels manifestants defensors de la llibertat d'alguna manera s'ha d'oblidar que hi ha altres persones que creuen, i que són la majoria. I tenen les seves pròpies idees sobre el que és bo i què és dolent.

La llei sobre la blasfèmia a Rússia està destinada a protegir els drets d'aquells que creuen en els valors de la nostra societat multiètnica i multiconfessional tradicional. En primer lloc es tracta de la comunitat ortodoxa, que, malgrat la seva gran nombre, són poc freqüents en el nostre temps, la tolerància per al vandalisme. intentaria «Pussy Riot» sing-ball a la mesquita ...