Puc publicar beure cervesa? Regles de la Quaresma ortodoxa

Cada Cristià períodes coneguts, anomenats missatges. En els vells temps que compleixin amb tots - clergues i laics. No hi ha dubte sobre què beure en el lloc. Cada família cristiana coneix totes les regles d'abstinència (física i espiritual). Tot, des de petites a grans, els mantenia. Avui en dia, gran part s'oblida. Anys d'ateisme a la Unió Soviètica no van ser en va. No obstant això, cada vegada més persones estan tornant al si de l'església. Aquí i necessiten ajuda per aclarir moltes de les regles. Vegem com i per què cal que s'abstingui, i per respondre a la pregunta de si és possible comptabilitzar en beure cervesa.

és a dir, els missatges

Probablement tothom ha sentit que l'abstinència de menjar i beguda sense la purificació espiritual, la superació de si mateix no serà agradable a Déu.

El dejuni - això no és una dieta. Denegació de menjar - no és la tasca principal d'un cristià. La qüestió de si és possible enviar a beure cervesa, sens dubte important, però no cal pensar-hi primer. L'abstinència d'aliments és inútil sense l'abstinència espiritual, sense pietat, i intenta corregir els seus pecats. Per descomptat, tot això ha de fer tot el temps, tots els dies. El dejuni ajuda, ja que li permet restaurar la primacia de l'esperit sobre el cos, de fet, el contrari és cert en la vida quotidiana. I amb raó.

Iisus mateix Hristos, va passar al desert quaranta dies i derrotar al diable, "va tornar al poder de l'Esperit" i va mostrar totes les armes, el que ajuda a enderrocar l'enemic de la raça humana. La força dels seus laments en la memòria de la derrota al desert, per la qual cosa s'aparta de complir amb totes les regles dels missatges.

regles de missatges

En el nivell físic abstenció dels aliments es divideix en cinc etapes. Aquest fracàs:

• carn;
• de la llet;
• a partir de peix;
• d'oli vegetal;
• de qualsevol aliment en qualsevol moment.

L'última etapa és acceptable només per a les persones completament sanes. Per cert, per tal de mantenir la força física per beure vi o cervesa en el post com sigui possible, però no sempre. A més, per superar-se a si mateixos per mantenir en secret d'altres. I si tanca totes reconeixerà i començar a persuadir renunciar al seu lloc, no es tortura, ha d'estar preparat per a això. Els dimonis tracten tan a través d'arguments i temptacions per aturar el procés d'enfortiment de l'esperit, com l'esperit de la foscor va tractar de fer-ho al desert amb Jesús.

El millor alleugeriment en el càrrec o renúncia?

La gent malalta, sinó que aspira a Déu, de vegades reemplacen l'abstinència aliment espiritual. Tracten de no estar enfadat, no per jutjar, per mostrar la misericòrdia, i així successivament. D. Però fins i tot en els dies ordinaris tots els cristians han de tenir cura de si mateix. I si la persona és incapaç de resistir, per exemple, de la irritació en la vida quotidiana, és poc probable que serà possible durant el dejuni. Resulta que la substitució de l'abstinència física espiritual - és només auto-engany.

És millor si una persona malalta o un que té una manca de productes seran almenys abstenir-se de dolços i llaminadures, dejunar el dimecres i divendres, el menjar més deliciós de sortir per a les vacances.

Moderació - important en el post?

No hi ha necessitat de preguntar pel capellà a l'església si és possible comptabilitzar en beure cervesa, si s'abstenen de menjar a la pantalla. restriccions formals Senyor no accepta. Després de tot, vostè pot tenir tot el que Déu li donarà la mateixa manera que St. Ioann Lestvichnik, fins i tot la carn, però només prou per mantenir amb vida. Ell no està de més prendre la comunió i esdevenir un sant. Aquí, en aquest exemple, i mostra que la moderació del menjar és molt més important limitació en l'elecció dels productes. Cal menjar tant com el cos necessita, i no donar lloc a sentiments de luxúria.

La prudència en l'abstinència d'aliments

Portar fins a l'esgotament - el mateix pecat que menjar en excés. Per tant, la sentència sobre la qüestió de la negativa de qualsevol tipus de menjar no era menys important que la moderació.

Quan hi ha un lloc, si es pot beure vi? L'apòstol Pau escriu a Timoteu, el seu deixeble, que ha utilitzat no només aigua, sinó també una mica de vi a causa de "freqüents malalties." Per tant, l'església proporciona alleujament a abstenir d'aliments per a les persones amb malalties físiques.

Però, de nou, el lloc ha de ser secret. No caminar, tota la seva aparença indica la participació de l'abstinència. Crist ensenya el dejuni no és per a les persones, sinó a Déu. Per tant, a estar de bon humor durant aquest període serà més correcte i més agradable al Senyor. Però anar als convidats, veure programes d'entreteniment i altres coses és millor posposar.

Que es pot beure en el post?

En els dies de Quaresma Dissabte, diumenges i festius se'ls permet beure dues o tres mesures de vi, comparable a la mida del puny humà (krasovuli). No obstant això, el permís està destinat a persones afeblides per la malaltia.

Carta moderna de l'església, que va ser aprovat a l'església ortodoxa, ve de Jerusalem. En aquests llocs, però el vi no té coneixement d'altres begudes a força de cereals, pel que és d'ell. Als països nòrdics, el vi era massa car. El fem servir no només per l'Eucaristia, i la taula es servia una cervesa.

Aquells debilitat, a causa de la qual cosa i se'ls va permetre utilitzar seca vi a partir de raïm (i els dies dolços), no fos de l'ordre moral (per exemple, l'hàbit de la intemperància), però només físic. Per falta de medicaments que necessita el pacient, aquesta beguda era l'única manera de mantenir la seva força.

En Quaresma, es pot beure cervesa els dissabtes, diumenges i festius, ja que equival a culpar. Però el més dur ús licor estigui prohibida.

Per resumir el que s'ha dit per tots, cal assenyalar que la qüestió de si és possible comptabilitzar en beure cervesa, hi ha una resposta raonable i definit. Cervesa o vi es pot beure als malalts a qui aquestes begudes han de mantenir la força física. La moderació i la solidesa en el post és més important que l'adhesió a totes les regles d'abstinència. I la restricció espiritual és més important que la física, però aquest últim no pot descartar-se completament.