Què és una cerimònia de l'església en l'església ortodoxa

A l'església ortodoxa va establir la tradició d'un conjunt perfecte dels rituals, tenen diferents efectes sobre la vida humana del creient, però sempre estableix la seva relació amb Déu. Alguns d'ells van arribar a nosaltres des dels temps bíblics i s'esmenta en les Escriptures, altres són d'origen més recent, però tots ells juntament amb els Sants Sagraments, són part integral d'una base espiritual comú de la nostra fe.

A diferència dels ritus dels sagraments

Abans de començar a parlar sobre el que un ritus de l'església en l'Església ortodoxa, cal posar l'accent en la seva diferència fonamental respecte a altres formes de ritus anomenats sagraments, i amb els que sovint es confonen. 7 El Senyor ens ha donat els sagraments - baptisme és, penitència, unció, el matrimoni, la comunió, l'extremunció, el sacerdoci. En fer un creient invisible que comunica la gràcia de Déu.

Alhora, la cerimònia de l'església és només una part de la realitat terrenal, elevar l'esperit humà per adoptar ordenances i dirigir la seva ment a l'acte de fe. Cal recordar que totes les formes rituals reben el seu significat sagrat únicament a causa de la seva oració que acompanya. Només gràcies a la seva acció pot ser un acte sagrat, i un procés extern - es converteixen en un ritual.

Forma ritus ortodoxos

Amb una gran part de la convenció tots els rituals ortodoxos es poden dividir en tres categories. El primer grup inclou ritus litúrgics inclosos en l'ordre general de la vida litúrgica de l'Església. Entre ells es comprometen bona eliminació de divendres de Sant Sudari, la benedicció anual de les aigües, així com la consagració de farts (pa amb llevat) en la setmana de la Pasqua, el ritual de l'església de la unció amb oli, realitzat en el matí, i diversos altres.

A la següent categoria inclou els anomenats rituals quotidians. Aquests inclouen la consagració de la casa, una varietat de productes i llavors i plàntules. A continuació, introdueixi la consagració de bones iniciatives, com l'inici de la Quaresma, els viatges o la construcció d'una casa. Això també s'ha d'incloure i ritus religiosos pels difunts, que inclouen una àmplia gamma de cerimonial i ritual.

Finalment, la tercera categoria - els ritus simbòlics, establerta a l'ortodòxia per l'expressió de certes idees religioses i és un símbol d'unitat entre l'home i Déu. En aquest cas, l'exemple cridaner d'això és signe de la creu. Això també és una cerimònia de l'església, que simbolitza la memòria d'un Salvador patiment posposat, i al mateix temps servir fiable protegir-se de l'acció de les forces demoníaques.

unció

Considerem alguns rituals comuns. Qualsevol que hagi anat a l'església al matí (el servei, quan el matí), va ser testimoni, o potser una festa i cerimònia en la qual el sacerdot realitza una unció en creu al front de l'oli creient santificat, anomenat oli.

Aquesta cerimònia de l'església es diu la unció. Simbolitza la gràcia de Déu, que és vessada en l'home, i ell va venir a nosaltres des dels temps de l'Antic Testament, quan Moisès va rebre l'ordre d'ungir l'oli sant d'Aaron i tots els seus descendents - els servents del temple a Jerusalem. En el Nou Testament l'apòstol Jaume en el seu epístola esmenta la seva acció curativa i diu que es tracta d'una cerimònia de l'església molt important.

Unció - què és?

Per evitar un possible error en la comprensió de les similituds amb els dos ritus - i ordenances ritu de la unció unció - requereix alguna explicació. El fet que cada un d'ells s'utilitza l'oli santificat - avets. Però si en el primer cas, els actes sacerdots són purament simbòlica, en la segona es dirigeixen a la crida de la gràcia de Déu.

D'acord amb això, el ritu misteri unció és més complexa i es realitza d'acord amb els cànons de l'església, els set sacerdots. Només en casos extrems, la Comissió es permet una cura. La unció amb oli es porta a terme en set ocasions, amb els passatges de lectura de l'Evangeli, el cap de la missatge dels apòstols i especials dissenyats per a l'ocasió de l'oració. Al mateix temps, un ritu de la unció de l'església, com es va esmentar anteriorment, és només en el fet que el sacerdot, benedicció, causant la mostra de l'oli de la creu sobre el front del creient.

Rituals associats amb el final de la vida terrenal de l'home

Ocupa un lloc important com l'enterrament ritual de l'Església i posterior record dels morts. En l'ortodòxia, això dóna una especial importància en vista de la importància del moment en que l'ànima d'un home separat de la carn mortal, passa a l'eternitat. Sense entrar en tots els seus costats, se centrarà només en els punts més essencials, entre els quals especial atenció s'ha de prestar al funeral.

És possible fer que el servei en memòria dels morts només una vegada, en contrast amb els serveis funeraris, de liti, de record, i així successivament. D. Consisteix en lectura (cantant) estableixin els textos litúrgics, amb els laics, religiosos, sacerdots i nadons seu ordre és diferent. El propòsit del funeral - demanar al Senyor per a la remissió dels seus pecats de l'agent mort (esclau), i donar-li la pau de l'ànima ha deixat el cos.

A més dels funerals, la tradició ortodoxa ofereix un ritual tan important, com un rèquiem. També representa el cant de l'oració, però la durada és molt més curt que el funeral. Fer un funeral realitzat a la tercera, els dies 9 i 40 dies després de la mort, així com el seu aniversari, dia de nom i la data de naixement del mort. Quan el cos es porta a terme de la casa, així com a l'església de Tots Sants van realitzar un altre servei en memòria ritual - liti. És lleugerament més curt que el servei en la seva memòria i també es porta a terme de conformitat amb les normes establertes.

Santificació de les llars, el menjar i les bones empreses

La santificació en la tradició ortodoxa són anomenats ritus, el que va resultar en l'home i tot el que va amb ell en aquesta vida terrenal, la benedicció de Déu descendeix. D'acord amb els ensenyaments de l'Església, fins a la segona vinguda de Crist en el món que ens envolta de forma invisible va a fer la seva feina bruta enemic de la humanitat - el diable. manifestacions externes de la seva activitat, que estan condemnats a veure a tot arreu. enfrontar-se a ell sense l'ajuda de l'home celestial poders no poden.

És per això que és tan important cerimònies de l'església per netejar les nostres llars de la presència d'aquestes forces fosques, per evitar que el mal ens entren amb menjar el menjar o posar obstacles invisibles en el camí dels nostres bons començaments. No obstant això, tingui en compte que qualsevol ritual, així com el misteri es converteix en una força fèrtil només si la fe indestructible. Santificar alguna cosa, preguntant al mateix temps en l'eficiència i el poder del ritu, que està buit, i tot pecaminós fins i tot per als que ens empeny de forma invisible el mateix enemic de la humanitat.

Benedicció de les Aigües

Per no esmentar el ritual de la consagració de l'aigua. D'acord amb la tradició establerta, vodoosvyascheniya (benedicció de l'aigua) és petita i la gran. En el primer cas es fa repetidament al llarg de l'any durant les oracions i el sagrament del baptisme. En el segon aquest ritual un cop l'any - durant la celebració de l'Epifania.

Em vaig posar en la memòria dels grans esdeveniments que es descriuen en l'Evangeli - la immersió de Jesús al riu Jordà, que es va convertir en el prototip de tots els pecats del rentat humans que tenen lloc a la font sagrada, donant a la gent una manera a la cleda de l'Església de Crist.

Com confessar, per rebre l'absolució?

Església penediment dels seus pecats, independentment de si han estat deliberadament o per ignorància de la infracció, anomenada confessió. Com sagrament, no un ritu de la confessió no està directament relacionat amb el tema d'aquest article, i no obstant això, hi habiten breument causa de la seva extrema importància.

Santa Església ensenya que tot va a confessió deu en primer lloc arribar a un acord amb els seus veïns, si vostè tenia amb ells qualsevol discòrdia. A més, cal lamentar sincerament per les seves accions, llevat que confessar, sense la sensació d'un error? Però això no és suficient. També necessita tenir un compromís ferm amb la reforma i seguirà esforçant-se per viure rectament. El principal fonament sobre el qual construir una confessió és la fe en la misericòrdia de Déu i l'esperança per el seu perdó.

En absència d'aquesta última i essencial element en si penediment inútil. Un exemple d'això és l'Evangeli de Judes es va penedir de Crist Jesús traït, però va penjar a causa de la manca de fe en la seva misericòrdia infinita.