Quina va ser la raó principal per a la separació de les esglésies? Cisma d'orient

L'església cristiana mai ha estat unida. És molt important recordar, per no caure en els extrems, com passava amb freqüència en la història de la religió. Des del Nou Testament veiem que els deixebles de Jesucrist durant la seva vida discutien sobre quin d'ells és més important i més important en la comunitat emergent. Dos d'ells - Joan i Jaume - fins i tot van demanar per als seients de la dreta i de l'esquerra de Crist en el regne esdevenidor. Després de la mort del fundador, el primer que va començar a fer els cristians - dividit en diferents grups oposats. El llibre dels Fets i les Epístoles dels Apòstols informen nombrosos falsos apòstols, heretges, uns que han sortit d'entre els primers cristians, i va fundar la seva pròpia comunitat. Per descomptat, aquells que busquen en els autors dels textos del Nou Testament i les seves comunitats en la mateixa manera - com a comunitat herètica i cismàtica. Per què està succeint això i el que era la principal causa de la separació de les esglésies?

període antenicena Església

Això va ser un cristianisme abans de 325 anys, se sap molt poc. Només se sap que aquest corrent messiànica en el judaisme, el qual va ser iniciat per predicador itinerant anomenat Jesús. El seu ensenyament va ser rebutjada per la majoria dels Jueus, i el mateix Jesús va ser crucificat. Uns seguidors, però, van dir que ell ha ressuscitat d'entre els morts i el van declarar com el Messies promès pels profetes del Tanaj, i que va venir a salvar el món. Davant el rebuig total d'entre els seus germans, van difondre el seu missatge entre els gentils, dels quals es troben molts adherents.

La primera divisió entre els cristians

En el curs d'aquesta missió, i va tenir el seu primer cisma Est-Oest. Deixant per a un sermó, els apòstols no se'ls va prescriure una doctrina codificada i els principis generals de la predicació. Per tant, anunciaven diferents, diferents teories de Crist i el concepte de la salvació i la imposen diferents obligacions ètiques i religioses als nous convertits. Alguns d'ells van ser obligats als cristians gentils a circumcidar, observi les regles de kashrut, per observar el dissabte i realitzar altres regulacions de la llei mosaica. D'altres, però, van cancel·lar tots els requisits de l'Antic Testament, no només per als pagans recentment convertits, sinó també per a ells mateixos. A més, algú ha pensat en Crist com el Messies, un profeta, sinó un home, i algú ha de concedeixi als seus atributs divins. Aviat va venir la formació de tradicions dubtoses, com la Immaculada Concepció, les històries sobre els esdeveniments de la seva infància, i altres. A més de tots els diferents estimat el paper salvador de Crist. Tot això ha donat lloc a una considerable controvèrsia i el conflicte dins dels primers cristians i va iniciar el cisma Est-Oest.

Des el Nou Testament diferències clarament visibles en vistes similars (fins a un rebuig mutu d'un a l'altre) entre els apòstols Pere, Jaume i Pau. Els científics moderns que investiguen les esglésies de separació aïllats en aquesta etapa quatre branques principals cristiana. A més dels tres líders abans esmentats se sumen una branca de Joan - com una aliança separada i independent de les comunitats locals. Tot això és natural considerar que Crist no ha deixat cap governador, cap successor, i no va donar cap orientació pràctica sobre l'organització de l'Església dels fidels. Noves comunitats són completament independents, amb subjecció únicament a l'autoritat del predicador i fundador dels seus líders elegits dins. La teologia, la litúrgia i les pràctiques eren en cada comunitat independitzar-se. Per tant, la separació dels episodis presents en la comunitat cristiana des del principi que eren majoritàriament de naturalesa doctrinal.

període Poslenikeysky

Després emperador Constantí va legalitzar el cristianisme, i sobretot després de l'any 325, quan el primer concili ecumènic a Nicea, m'ha fet bé amb el partit ortodox en realitat ha absorbit la major part de les altres àrees dels primers cristians. Els que es van quedar, es declara heretges i han estat proscrit. Els líders cristians de la cara dels bisbes van rebre la condició de funcionaris públics amb totes les conseqüències legals de la seva nova posició. Com a resultat d'això, amb tota serietat la qüestió va sorgir estructura administrativa i de gestió de l'Església. , El poslenikeyskom Cristianisme va afegir un altre motiu important si en el període anterior van ser les raons de la separació de l'església doctrinal i ètic - polític. Així, darrere de la tanca església podria arribar a ser una kafolik devota, que es va negar a obeir al seu bisbe, o el bisbe, no es reconeix com una autoritat legal sobre, per exemple, l'àrea metropolitana veïna.

període de separació poslenikeyskogo

Ja hem descobert que era la principal causa de la separació de les esglésies durant aquest període. No obstant això, els clergues sovint han tractat de pintar els motius polítics en el to doctrinal. Per tant, aquest període dóna alguns exemples de molt complexa en les divisions de la natura - ari (el nom del seu líder, el sacerdot Arrio), nestoriana (el nom del fundador - el patriarca Nestori), monofisita (del nom de la doctrina d'una sola naturalesa en Crist) i molts altres.

El gran cisma

La divisió més important en la història del cristianisme s'ha produït en el canvi del primer i segon mil·lenni. Estats església catòlica ortodoxa fins ara en 1054 es va dividir en dues parts independents - aquest, que ara es diu l'església ortodoxa, i l'occidental, coneguda com l'Església Catòlica Romana.

Les raons de la divisió en 1054

En resum, la principal raó per a la separació de l'església 1054 - la política. El fet que l'Imperi Romà en aquest moment era de dues parts independents. part oriental de l'imperi - Bizanci - les regles de César, el tron i el centre administratiu ubicat a Constantinoble. L'emperador era també el cap de l'església. Imperi d'Occident en realitat governa el bisbe de Roma, concentrat a les mans, tant poder secular i espiritual, i, a més, els crèdits en el govern i les esglésies bizantines. Sobre aquesta base, és clar, aviat van sorgir disputes i conflictes, com s'expressa en una sèrie de reclamacions de l'església a l'altra. Petty, de fet, xicanes va donar lloc a un enfrontament greu.

Finalment, en 1053 totes les esglésies de ritu llatí van ser tancades per ordre del patriarca de Constantinoble Mihaila Kerulariya. En resposta, el Papa Lleó IX va enviar a la capital de l'ambaixada bizantina encapçalada pel cardenal Humberto, qui va ser excomunicat de l'església de Michael. En resposta, el Patriarca muntat catedral i mútuament anatematizado llegat papal. Una vegada que s'ha rebut poca atenció, i les relacions entre les esglésies va continuar en la forma habitual. Però vint anys més tard, en el seu origen va ser un conflicte menor es va realitzar com una divisió fonamental de l'Església cristiana.

reforma

El següent gran cisma en el cristianisme, és l'aparició del protestantisme. Va succeir en els 30 anys del segle XVI, quan un monjo alemany de l'Ordre de Sant Agustí es va rebel·lar contra l'autoritat del bisbe de Roma, i es va atrevir a criticar una sèrie de disposicions doctrinals, disciplinàries, ètiques i d'un altre de l'Església Catòlica. Quina va ser la principal raó per a la separació de les esglésies en aquest moment - és difícil de respondre de manera inequívoca. Luter era un cristià convençut, i per a ell el motiu principal era lluitar per la puresa de la fe.

Per descomptat, el seu moviment es va convertir en una força política i per l'alliberament de les esglésies alemanyes des del poder del Papa. I això, al seu torn, va desencadenar el braç secular, els requisits ja no limitada de Roma. Per les mateixes raons, els protestants van continuar sent dividits entre si. Molt ràpidament, en molts països europeus van començar a aparèixer de la seva pròpia ideologia del protestantisme. L'Església Catòlica va començar a esquerdar-se en les costures - molts països han sortit de l'òrbita d'influència de Roma, mentre que altres estaven a la vora de la mateixa. Protestants mateixos al mateix temps no tenen una sola autoritat espiritual, un únic centre administratiu, i és una cosa així com el caos organitzatiu del cristianisme primitiu. Una situació similar s'observa en el seu entorn actual.

divisions modernes

Quina va ser la principal raó per a la separació de les esglésies en els vells temps, hem descobert. Què passa amb el cristianisme en aquest sentit avui? En primer lloc, cal dir que els cismes significatius des de la Reforma ja no sorgeixen. esglésies existents continuen dividits en similars entre si en petits grups. Entre els vells creients ortodoxos eren, el vell calendari i catacumbes divisions, l'Església Catòlica també alguns grups separats, i constantment es trenquen els protestants, des de la seva creació. Avui en dia, el nombre de denominacions protestants - més de vint mil. No obstant això, res de nou que no ha aparegut, a excepció d'unes poques organitzacions poluhristianskih com l'Església Mormona i els testimonis de Jehovà.

És important assenyalar que, en primer lloc, en l'actualitat la majoria de les esglésies no estan connectats amb el règim polític, i separada de l'Estat. I en segon lloc, hi ha el moviment ecumènic, que busca reunir, si no es combinin les diferents esglésies. En aquestes condicions, la principal causa de la separació de les esglésies - ideologia. Avui dia, poques persones reconsiderar seriosament dogma, sinó una ressonància enorme rebre trànsit per a l'ordenació de les dones, del casament el matrimoni entre homosexuals, etc. En resposta a això, cada grup es distingeix de l'altra, ocupant la seva posició de principi, mantenint tot el contingut dogmàtic del cristianisme intacta.