Desenvolupament intel·lectualReligió

Sant Afanasiy Veliky d'Alexandria: biografia, història i bibliografia

Sant Atanasi el (gg c. 295-373.) Gran va ser un dels líders de les esglésies més prominents, es refereix a l'escola d'Alexandria patrística. Primer va ser el receptor del Patriarca Aleksandriyskogo Aleksandra, reemplaçant amb una cadira. Afanasiy Veliky era conegut com l'oponent més prominent de l'arrianismo. Per a l'any 350 abans de Crist. e. Era pràcticament l'únic bisbe de l'Imperi Romà (o més precisament la seva meitat oriental) nearianskogo ala, que expulsat i desterrat diverses vegades. Va ser canonitzat i venerat a la catòlica, ortodoxa i les esglésies coptes.

Sant Afanasiy Veliky

Atanasi va néixer a la ciutat egípcia d'Alexandria. Quan era un nen, la seva mare el va portar a la casa fins al patriarca d'Alexandria, i va donar al servei de Déu. Era un home jove molt capaç i intel·ligent, amb serietat el compliment dels manaments de Déu.

En 319, després de 6 anys del seu ministeri en el lector de l'església, el Patriarca va beneir al jove com un diaca de l'Església d'Alexandria.

L'any 325, Sant Afanasiy Veliky va acompanyar a Alejandro el Primer Concili Ecumènic de Nicea com a secretària. I allà participen molt activament en els arguments herètiques difícils sobre la naturalesa de Crist. El arrianismo condemnat, Arrio mateix va ser llançat fora, la declaració sonava consubstancial Trinitat com un símbol de fe.

Alhora, Atanasi va començar a escriure les seves primeres obres. No va veure cap pietat dels que van a l'església de Crist, perquè molts d'ells són paraules vanes, inactiu, a la recerca de la glòria perible per a si mateix, portat a la vida cristiana dels seus costums pagans i veruchenie malament.

Arrio

Vain Arrio va dir totes les paraules de blasfèmia i despectius sobre Jesús i la Mare de Déu, creient que Crist no era igual a Déu. Ell també va ensenyar a la gent inacceptables per a l'Església de Crist de les coses, molestat a les masses. El nombre de seguidors d'aquesta heretgia es va incrementar, i per tant va començar a cridar als arrians. falses ensenyaments distribueix els envoltava tota l'Església cristiana.

En 326, Patriarch Alexander va morir. En el seu lloc, va ser triat bisbe Atanasi. Era molt seriosament la seva feina, va jugar una gran quantitat de la gent, la denúncia dels arrians i lluitant amb els seus credos no cristians. Arrians, al seu torn, va començar a calumniar.

Konstantin Veliky

En el moment de l'Imperi Romà regles Konstantin Veliki I (306-337.), Que va guanyar en 324 victòria sobre els pagans soprovitelem insidiosa Licini. Constantí va sentir un veritable patró de l'Església cristiana. Ell volia convertir el cristianisme en la religió de l'estat. Aquest governant bé versat en els assumptes públics i va ser un excel·lent diplomàtic, però els ensenyaments de l'Evangeli no es coneix sobretot, per la qual cosa era difícil decidir el que és veritable i el que és fals, i que és millor triar - l'arrianismo o ortodoxa? Prenent aquesta incertesa en les vistes, heretges van penetrar en totes les posicions i li van xiuxiuejar tot tipus de rumors i xafarderies, van conspirar i escissions.

Constantí era un partidari de la consolidació del poder, però sí va rebre queixes recíproques dels partidaris d'Arrio, Atanasio dels partidaris. A Egipte, s'ha convertit en formes més violentes, la gent va començar enfrontaments triples en els carrers.

whacker

Contra l'arquebisbe Atanasi va tornar tota la guerra, se'l va acusar de que era un criminal, un mag i un fornicador que no obeeixen la regla i cometre accions il·legals.

El punt un cop arribat al punt de l'absurd, quan va ser acusat que estava fent servir algun tipus de tall de la mà morta que pertanyia clergue Arsenio, crea tota mena de bruixeria. Arsenio era un lector, mentre que per a alguns la seva ofensiva s'havia amagat de les autoritats, però en escoltar que Afanasiy Veliky calumniat, es va presentar davant la cort il·lès. Pel que van ser renyats una mentida partidaris de Arian.

Però per a ells aquesta mentida no era suficient, i va afegir un altre, el suborn d'una senyora descarada, que diu que Sant Atanasi volia indignació per ella. Atanasio amic Timoteu, escoltar darrere de les portes d'aquesta acusació vil, va entrar inesperadament la sala de judici, i va aparèixer a la dona, com si fos Atanasi, amb les paraules: "mileyshaya perdoneu pel que vaig fer amb vosaltres aquesta nit de violència" Lzhesvidetelnitsa histèric crit que mai es perdonaria aquest intrús i corruptor de puresa. Els jutges van veure van jugar a terme una comèdia, van riure i la van perseguir.

El sant va ser absolt per l'emperador i va enviar a la cadira d'Alexandria.

La intimidació i l'assetjament

L'emperador Constantí va veure tota la profunditat de l'odi que podria convertir-se en una guerra de religió veritable, i després li va preguntar a Sant Atanasi en el moment de marxar.

Mentrestant, a 330 arrianismo va ser recolzada per l'Estat, Constantí va convocar l'exili Evseviya Nikomediyskogo, i després Ària.

En 335 Atanasi condemnat la catedral de Tir. De nou va ser falsament acusat d'estar involucrat en l'assassinat del sacerdot Arsenio meletianskogo i exiliat a Trier. Però després de la mort de l'emperador Constantí l'any 337, va ser retornat a casa del seu exili.

emperador Constancio

L'emperador era el segon fill Konstantina Konstantsy. La cort imperial sencera es va posar dret per als arrians, va començar la persecució dels cristians ortodoxos, els bisbes desterrats, van començar a ocupar el tron dels homes dolents. Afanasiy Veliky va fugir a Roma durant tres anys.

En l'exili, va entrar en contacte amb San Servando, que es va convertir en el seu fidel defensor en disputes amb l'heretgia arriana en el Consell de Sardica.

En 340, va ser expulsat de nou. A Alexandria va tornar al departament només té 345, després de la mort del bisbe Gregorio. Però l'any 356 es va tornar a condemnar la catedral de Milà, i després va fugir a Egipte superior i amagar allí fins l'any 361 fins que el moribund emperador Constancio.

Més de 20 anys d'Afanasiy Veliky van passar a l'exili, per després desaparèixer, a continuació, tornar a casa seva. Tot i que recolza fermament els pares del monaquisme, Sant Antoni i Pacomi. Més tard, ell escriuria un llibre sobre ell.

Atanasi, com a bisbe, no va reconèixer l'existència de branques iguals ortodoxos i arrians del cristianisme.

ordalies

Amb el temps, el Senyor jutja tota la seva judici just: Arius i seguidors heretges van ser castigats, però el malvat rei va morir. Després que va ser substituït per Julià l'Apòstata, va ser la regla Jovino Pia ell, després de Valente, qui, malgrat moltes maneres i mal a l'Església, però tement un motí, va permetre Atanasio per tornar a la cadira d'Alexandria i tranquil i en pau gestionar la resta dels seus dies. Bisbe Afanasiy Veliky reposava de maig 2373 a l'edat de 76 anys.

Tant com 46 anys, va ser bisbe d'Alexandria, perseguit i calumniat. Però sempre va tornar a predicar la veritat de l'Evangeli de Crist el Salvador.

Afanasiy Veliky: creacions

L'essència de la seva teologia era el fet que Déu es va fer home perquè l'home es faci Déu. Tota la meva vida que vaig passar a la defensa de la veritat Afanasiy Veliky. "Sobre l'Encarnació de la Paraula" - el seu treball, que va esdevenir el text central del cristianisme, sense descriure els excessos tota la fe en Crist.

Bisbe Atanasi capturat per primera vegada l'experiència dels pares del desert en el llibre "La Vida d'Antonio". Ascètic fent el que el filòsof diu simplement. L'ascetisme que contrasta filosofia Afanasiy Veliky. "Comentari als Salms" era una obra clàssica brillant de l'exegesi patrística que permet llegir textos i comprendre adequadament el seu veritable sentit i significat.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.unansea.com. Theme powered by WordPress.