Chatsky relació a Sophia. És digne Sophia love Chatsky?

"Ai de Wit" - un producte de múltiples facetes. Es pot veure i la paròdia social i crítica del règim, i l'esbós històric de les costums. No és l'últim lloc en el llibre és la intriga i l'amor. actitud Chatsky a Sofya, els seus sentiments - el nucli que serveix com a base per a la història, omple la seva vida i emocions.

Personatges a través dels ulls dels estudiants

Analitzar "Ai de Wit" pot ser infinit. Penseu parcel·la separada es mou amb una lupa, per a acarar una cita de les memòries dels contemporanis, i biografies dels supòsits prototips. Però aquest enfocament és un analista professional, crític literari. En lliçons de l'escola de treball es llegeix de manera molt diferent. I analitzat d'acord amb les recomanacions de publicacions metòdics.

Hi ha un cert tipus de forma que el Ministeri d'Educació ofereix regularment als estudiants per a la comprensió i la posterior redacció d'assaigs: "Digne és Sophia Chatsky amor?", "No Karenina Drets era decidir sobre el divorci?", "Caracterització de la conducta del príncep Mishkin." No està clar el que es vol aconseguir el sistema d'educació. Aquesta anàlisi és, de fet, res a veure amb la literatura no ho fa. És més aviat un monòleg àvia a l'entrada, van raonar, si Claudia tenia raó des d'un tercer pis quan patejat Vaska-alcohòlica, o que encara no està bé.

I l'experiència dels estudiants de novè classe gairebé no dóna una indicació del que era necessari per a introduir-lo. És poc probable que ell serà capaç d'entendre que molesta Sophia a Chatsky i per què. Excepte, és clar, les coses òbvies - els esmentats per l'heroïna a si mateixa.

Característiques de les obres de percepció

tradicional interpretació de "Ai de Wit" de l'obra és de la següent manera. Chatsky - principis, honorable i sense compromisos. Ambient - les persones de baixos, ment estreta i conservadora, no entenen i no tenen un avançat, innovador protagonista ideologia. transmissions Chatsky, exposa i es burla, paraula fa olor de vicis de la societat i la societat retorçant cop precís, porta malícia i enutjat.

És difícil dir si aquest efecte buscat Griboyédov. No és només la versió oposada, el que explica l'estructura de joc amb una infinitat de monòlegs apel·lacions del protagonista només perquè l'autor va parodiar imatge d'un liberal, un munt de parlar i res no ho fa. I en molts aspectes característics de Sofia i Chatsky determinat exactament com el lector percep el producte. En el primer cas es veu l'idealista heroi i no apreciava els seus impulsos filisteu, en el segon - demagog xerraire ... i encara no avaluen els seus ràfegues filisteus. És això cert?

Detalls col·lisions subjectes

Qui són Chatsky i Sophia? Ell - un anys, que estava - disset anys. Vam trencar tres anys Fa. Chatsky anat tan aviat com la majoria d'edat, va sortir de la casa de la guarda i va tornar a la finca de la família. No he vingut, no va escriure. Acaba de recollir i va desaparèixer. Per alguna raó - no és tan important. Però el que ha de sentir l'amor catorze noia quan l'home a qui considera el seu amant, el seu futur marit, de manera que simplement pren i es va? No hi ha setmana, no un mes. Des de fa tres anys. Fins i tot als trenta anys que - en gran. I als catorze anys - l'eternitat. Què estava fent tot aquest temps? Que estan pensant? Es pot assegurar que l'amor segueix viu?

Als catorze anys i escaig, amb el maximalisme adolescent, emoció adolescent. Els crítics de l'espectacle a la noia afirma que no totes les dones adultes es reuneix. Però l'actitud Chatsky a Sofia - no és un punt obvi. Només cal imaginar una situació a través dels ulls de la noia, no el lector omniscient que tot Griboyédov va explicar tot. No és lògic preguntar-se: però en cas que encara Sophia estalviar almenys alguns sentiments per Chatsky? I si és així - per què? Ell no és un marit, no el nuvi. Ell - un admirador romàntic, en un moment uporhnuvshy com una papallona des del camp durant tres anys. Emocional que era. Sentiments. la dignitat ultratjada. I ella? Ella no hauria d'haver estat en una situació tal de sentir dolor, confusió, ira? La frustració finalment? Penèlope, per descomptat, a l'espera d'Ulisses molt més temps - però la situació era molt diferent. Chatsky - lluny d'Odisseu.

sofia primer

Però això és tot darrere de les escenes. Sí, el lector atent entendre tot si Pondre, però la situació continua rebent amb notes, fragments de converses, records. És possible que així eludir a un home acostumat a veure només la línia principal de la història del producte. I el que hi és?

Chatsky va tornar sobtadament a la casa guardià, on hi havia menys de tres anys. Estava excitat, estava a l'espera, ell és feliç. Actitud Chatsky a Sophia segueix sent el mateix. Però ella ja estava enamorada d'un altre. En primer lloc, fins i tot els nens, l'amor en l'oblit. Ella està molt interessada Molchalin. Per desgràcia, l'elecció és molt bo. Objectivament - ell és pobre, de classe baixa, que és una mala aliança òbvia. I subjectivament - adulador flàccida, adulador i insignificança. Encara que, cal assenyalar, les perspectives bastant bona. MOLCHALIN ja ha començat a fer una carrera i fa front a la tasca. Es pot suposar que la nova Sofia triat arribarà lluny

En aquest cas, el mateix jove no estima, només por de admetre-ho. I la perspectiva del matrimoni rendible, també, amb certesa, és molt bonica. Sovint això és la desafortunada elecció de ser culpat per la noia, respondre a la pregunta, ja sigui digne d'amor Sophia Chatsky? Va intercanviar àguila al pardal plomat, estúpida.

¿I qui és Sofia? La noia que va créixer sense una mare, tancat, gairebé sense sortir del llindar de la casa. El seu cercle d'amics - un pare que no té idea sobre l'educació dels nens en general i en particular, les filles i una criada. Sofia sabria sobre els homes? Com podia tenir almenys alguna experiència? L'única font d'informació - llibres. novel·les franceses de les senyores, el que li permet llegir pare. Com una noia podia distingir la manca de sinceritat humana, que va entrar en la confiança d'un poble molt més madurs i experimentats? No és només realista.

Sofia és molt jove, és ingenu, romàntic i sense experiència. MOLCHALIN - Només un jove, a la qual veu gairebé cada dia. És pobre, honest, miserables, tímid i encantador. De totes maneres, com en la novel·la, que diu Sofia tots els dies. Per descomptat, ella no va poder evitar enamorar-se.

I el Chatsky?

La mateixa atenció es mereix també la personalitat Chatsky. Si aquest error comet Sophia? Si ens fixem en la situació objectiva - ja sigui una gran pèrdua en la seva vida, aquest matrimoni?

Chatsky vint-iu. Un lloc que no el troba. Provat, tracte aquí. Però ... "Seria molt de gust repugnant comú." Una posició que s'ajusti a les seves necessitats, encara no pot venir a través. Sobre el que significa viure Chatsky? Ell té una finca. I, per descomptat, els serfs. Aquesta és la principal font d'ingressos dels joves liberals. L'home que força i sinceritat deplora la servitud, crida a la seva barbàrie i salvatgisme. Tal és un problema divertida.

Fer perspectives Chatsky? Carrera no ho fa, òbviament. Ni l'exèrcit - no era ximple Martinet. Tampoc financera - que no és l'amo de la botiga. Tampoc política - que no trairia els ideals. Una altra Demidov també no va arribar a ser - no el tipus d'agafada. Chatsky dels que va parlar, no dels que ho fan.

La seva reputació ja està arruïnat, la societat s'està executant d'ell com de la pesta. És molt probable que tota la vida Chatsky s'asseurà en el cognom, de vegades deixant als balnearis i la capital. Això molesta Sophia a Chatsky ara, només es va a progressar, amb l'edat es torna encara més càustic i cínic, exasperada pels revessos i decepcions constants. Pot un matrimoni amb un home considerat com un èxit de la festa? I si Sophia content amb ell - igual que els éssers humans feliços? Fins i tot si Chatsky realment estima i mantindrà aquest amor? Difícilment. Potser el tràgic desenllaç de l'obra només per al protagonista. Sophie només sort. Barata.

I en la formulació de la pregunta

Mentre que, quan la relació Chatsky Sofya discuteix en la forma: si és digne d'un amor tan gran i en canvi no - això en si mateix és estrany. Poc ètic. És possible ser digne d'amor? Aquesta és la primera? Promoció? La conformitat d'un missatge? Ells no volen per alguna cosa, com una raó. Perquè la necessitat és aquest home, i ningú més. Així és la vida. I no hi ha amor no obliga al seu objecte d'experimentar sentiments recíprocs. Ales. La pregunta en si no és vàlid. Pel que és impossible. Amor - no patates al mercat, per no dir si val la pena que per la seva petició. Fins i tot els nens han de ser clarament conscients, per no parlar de la gent gran.