Déu Apol·lo - déu grec del sol

Bells mites de l'antiga Grècia i la seva religió pagana van tenir una enorme influència en el desenvolupament de la cultura mundial. Entre els 12 déus immortals, asseguts al Olimp, un dels més venerats i estimat entre la gent que ha estat i segueix sent el déu Apol·lo. En el seu honor es van erigir magnífics temples i escultures van ser creades. Semblava que s'emmarquen la bellesa immortal, que regna en la música i la poesia. déu sol d'or de pèl d'aquest dia és per a nosaltres la personificació de la joventut, la intel·ligència, el talent i la gràcia.

Apolo - el déu del Sol

La part superior del panteó grec, i pertany a la poderosa eixordador Zeus, però és el segon després de l'Apolo - seu estimat fill. Els antics grecs ho consideraven un déu del sol i de les arts, entre les quals la principal funció reproduir música. Freqüentat pel sol nen i l'endevinació, i tir amb arc. Era tant el legislador i el càstig, protector dels pastors i les ordres legals. Patró de la medicina, Apol·lo, al mateix temps podria nasylat malaltia. En la mitologia romana, com en grec, això es diu el déu Apol·lo, sinó també una Febus, que significa "brillant", "brillant", "neta".

Apolo - déu de Grècia - representa sovint com caminar o estar dret ben plantat jove sense barba amb els cabells d'or que agita al vent, i coronat de llorer. A les seves mans sosté els seus atributs immutables - una lira i un arc, una figura de la seva forta i valenta. Sun - un símbol d'Apol·lo.

El naixement d'un déu bell

Segons la mitologia, el déu Apol·lo era el fill de Zeus i Leto titanidy (ella era la filla de titani). Abans de néixer el pròxim déu, Leto s'havia allunyat per escapar de la ira de la deessa Hera - l'esposa legítima de Zeus. La mare d'Apol·lo mai podria trobar refugi. Només quan va arribar el moment de donar a llum, que a l'abric de l'illa deserta de Delos. part dolorós va durar nou dies i nits. Venjativa Hera impedit Eileithyia - la deessa del part - tenir ajuda d'estiu.

Finalment va néixer el nadó divina. Va succeir en el setè dia del mes, sota d'una palmera. Per això Set tard es va convertir en un nombre sagrat, com la palmera antiga que va créixer en Delos, en l'antiguitat, buscat per molts pelegrins que vénen a adorar el lloc de naixement d'Apol·lo.

Apol·lo i Artemisa

No obstant això, l'antic déu grec Apol·lo va néixer no un, sinó amb una germana bessona - Artemis, que és conegut per nosaltres com la deessa de la caça. Germà i germana eren arquers. Arc i fletxes d'Apol - d'or i armes Artemis - plata. La nena va néixer abans. I, segons Homer, va ser ella qui va ensenyar més tard, el seu germà de tir amb arc.

Tots dos bessons sempre han donat en el blanc sense fallar, la mort de les seves fletxes era fàcil i sense dolor. Germà i germana van tenir una estranya habilitat per a desaparèixer completament de la vista (dona dissolt entre els arbres del bosc, i el noi es va retirar al Hiperbòria). Tots dos van ser reconeguts per la seva alta puresa.

amor no correspost

Sona estrany, però el déu radiant Apol·lo no era feliç en l'amor. Tot i que és en part culpable d'això ell mateix. No tenia a riure d'Eros, dient que no aconsegueix colpejar el tir amb arc. En represàlia, els burladors Apol·lo déu de l'amor van colpejar fletxa cor d'or, una altra fletxa (amor, s'evita la) Eros alliberat al cor de la nimfa Dafne.

Apol·lo, intoxicat pel seu amor, va començar a perseguir-la, però Daphne amb horror es va precipitar al déu del riu - el seu pare. I va dibuixar una filla en un llorer. Fins i tot després d'aquest amor jove desconsolada no ha passat. A partir d'ara, el llorer era el seu arbre sagrat, una corona feta de les seves fulles, mai va honrar el cap de Déu.

En aquest amor de contratemps Apol·lo no va acabar aquí. Un dia, va ser captivat per la bellesa Cassandra - la filla de Príam (rei de Troia) i Hècuba. Apol·lo va donar el do de l'endevinació, però noia va prendre la seva paraula que a canvi se li donarà el seu amor. Cassandra mentit a Déu, i ell es va venjar, fer-ho de manera que la gent no creu en les seves prediccions, tenint en compte la profetessa boig. Noia infeliç durant la guerra de Troia va tenir problemes per advertir els residents del perill de Troia, que els amenaça, però no li creia. I Troy va ser capturat per l'enemic.

fill d'Apol·lo

poble sant reverenciat déu de la medicina, Asclepi (Esculapi en la versió romana) es considera que és el fill d'Apol·lo. mortal nascut, va rebre posteriorment el do de la immortalitat per la seva capacitat inigualable per curar a la gent. Asclepi va ser criat pel savi centaure Quirón, que va ensenyar a la seva curació. Però molt aviat l'estudiant ha superat al seu mestre.

Fill d'Apol·lo era tan talentós metge, fins i tot es podria elevar els morts. Els déus estaven enfadats amb ell per això. Després dels mortals ressuscitar Asclepi va violar la llei establerta pels déus de l'Olimp. Zeus el va colpejar amb el seu raig. El déu grec Apol·lo per arribar fins i tot a la mort del seu fill perquè ell va matar als Cíclopes, que, segons la llegenda, raigs forjats (trons i llamps, que Zeus metall). No obstant això, Asclepi va ser perdonat i va tornar d'entre els morts per la voluntat de Moir (deesses de la destinació). Se li va concedir la immortalitat i el títol de la déu de la medicina i la medicina.

Déu-músic

Apolo - déu del sol - sempre s'ha associat amb nosaltres amb aquestes cadenes d'atributs: l'arc i la lira. Un d'ells li permet produir dards elaborades a un blanc, i l'altre - per crear música bonica. Curiosament, els grecs creien que entre aquestes dues arts ha una relació. De fet, en tots dos casos, hi ha un vol a algun propòsit. Cançó també vola directament als cors i les ànimes de les persones, com una fletxa a l'objectiu.

Apol·lo la música neta i clara, com ell mateix. Aquest mestre de melodies aprecia so de la transparència i la claredat de la música. El seu art musical eleva l'esperit humà, dóna a les persones la il·luminació espiritual i és l'antítesi de la música de Dionís, que porta l'èxtasi, la violència i la passió.

En la Muntanya Parnàs

Segons la llegenda, quan la terra arriba la primavera, el déu grec Apol·lo va enviar a Mont Parnàs, al costat de la qual murmura font de Castalia. Cal dirigeix la dansa amb els eternament joves muses - filles de Zeus: Thalia, Melpòmene, Euterpe, Erato, Cleo, Terpsícore, Urània, Cal·líope i Polimnia. Tots ells són clients de les diverses arts.

Déu Apol·lo i les muses en conjunt constitueixen el conjunt divina, en què les noies estan cantant, i que acompanya al seu rotllana en la seva lira d'or. En aquests moments en què sents la cor, la natura s'atura per gaudir dels sons divins. Zeus a si mateix en aquest moment es torna suau, i el llampec a les seves mans s'esvaeixen i Déu sagnant Ares oblidar-se de la guerra. La pau i la tranquil·litat són de triomf quan a l'Olimp.

La base de l'oracle de Delfos

Quan el déu Apol·lo encara era al ventre de la seva mare per ordre d'Hera sempre seguit una pitó drac ferotge. I quan va néixer el déu jove, aviat va voler prendre venjança per tot el patiment que va afectar l'estiu. Apol·lo va trobar una gola fosca en les proximitats de Delphi - llar del pitó. I el seu anomenat era un drac. La visió d'ell era terrible: un enorme cos escamós retorçant innombrables anells entre les roques. Tota la terra es va sacsejar amb la seva pesada banda de rodament, i la muntanya s'enfonsa al mar. Tots viuen en el terror es va escapar.

Quan Python va obrir la boca foc per la boca, semblava que per un moment, i que absorbirà l'Apolo. Però en el moment següent es va produir un dring de les fletxes d'or que va perforar en el cos de la bèstia i el drac va caure postrat. En honor a la seva victòria sobre Pitó va fundar Apol·lo en l'oracle de Delphi que va ressonar amb la voluntat de Zeus de la gent.

Però tot i Apol·lo i creuen prediccions i profecies Déu, ell personalment mai ho ha fet. Les respostes a les preguntes que moltes persones van donar sacerdotessa Pítia. A l'entrar en un estat de frenesí, ella va començar a cridar en veu alta paraules incoherents, les quals van ser registrades immediatament pels sacerdots. Ells van interpretar les prediccions de la Pitia i els transmeten l'interrogador.

expiació

Després que el déu Apol·lo vessava la sang de Python, per la decisió de Zeus, que va haver de ser netejat d'aquest pecat i redimir. El jove va ser conduït a Tessàlia, on el rei en aquest moment era Admeto. Apol·lo era ser un pastor al treball dur simple d'aconseguir la redempció. Es passen humilment els ramats reals, i, de vegades, just en pastures amplis, joc divertit en una simple flauta de canya.

La seva música era tan meravellós que fins i tot els animals salvatges van sortir dels boscos per escoltar-la. Quan l'Apolo - el déu de l'antiga Grècia - tocava música, lleons ferotges i pantera depredador caminant tranquil·lament entre el seu ramat amb els cérvols i cabirols. Al voltant regnava l'alegria i la pau. A la casa de la prosperitat aconseguit rei Admeto. Els seus cavalls i jardins es converteixen en el millor de Tessàlia. Apol·lo va ajudar a Admeto i en l'amor. Va donar el gran força rei pel que podria ser aprofitada per al carro del lleó. Aquesta condició es va lliurar estimat pare d'Admeto - Alcestis. Vuit anys Apol·lo servit com a pastor. Plenament expiat el seu pecat, que va tornar a Delfos.

temple de Delfos

Apolo - déu de l'antiga Grècia, que, igual que una altra deïtat venerada olímpica, ha estat immortalitzada. I no només en les estàtues de marbre i llegendes. En el seu honor els grecs van erigir nombrosos temples. Es creu que el primer temple dedicat al déu del sol, que va ser construït a Delphi, al peu del Oracle. La tradició diu que va ser construïda per complet totes les branques de llorer. Per descomptat, la construcció d'un material tan fràgil que no podia suportar per molt temps, i aviat en el lloc, un nou edifici religiós.

Com el compte és el temple d'Apol·lo a Delfos, les ruïnes dels quals han sobreviscut fins als nostres dies, ara és difícil de dir, però ara veiem com de gran va ser un cop el temple de Delfos. Els historiadors, els crítics diuen que l'entrada del santuari era la inscripció amb els dos principals manaments de Déu, que diuen: "Coneix-te a tu mateix" i "Coneix la mesura".

La més famosa estàtua del déu

Apolo - el déu antic, que va inspirar a molts artistes i escultors per crear belles obres d'art. Al món hi ha moltes de les seves escultures. Però l'estàtua més perfecta, que captura la imatge d'un dels déus més venerats grega - una escultura de marbre de "Apol·lo de Belvedere". Aquesta estàtua és una còpia, donat un mestre romana desconeguda amb un bronze escultura grega Leocares, que va servir a la cort de Aleksandra Makedonskogo. Original, lamentablement, no ha sobreviscut.

còpia en marbre trobada a la vila de l'emperador Neró. La data exacta de la descoberta és desconeguda, va ocórrer en algun moment entre 1484 i 1492 anys. En 1506, una obra d'art inestimables va ser portat al Vaticà i es col·loca al jardí Belvedere. El que és ell, el déu Apol·lo? Imatges i fotos, per desgràcia, només poden donar una idea general de com els antics grecs el van veure. Però una cosa és certa: Apol·lo, fins i tot en el nostre temps pot ser considerat com un símbol de la bellesa masculina.