El desenvolupament històric del concepte breument. etapes històriques del desenvolupament de la societat

Hi ha una sèrie de qüestions perennes que han estat durant molt de temps ments al·lucinants. Qui som? On vénen? A on anem? Aquests són només alguns dels problemes que afronten els grans disciplines com la filosofia.

En aquest article anem a tractar d'entendre el que la humanitat està fent a la Terra. Familiaritzar-se amb les opinions dels investigadors. Alguns d'ells veuen la història com un desenvolupament planificat, altres - com un procés cíclic tancat.

Filosofia de la història

Aquesta disciplina és la base per a l'estudi porta a la pregunta del nostre paper al món. Té algun sentit en tots els esdeveniments que succeeixen? Estem tractant de documentar ells, i després lligar en un únic sistema.

Però, ¿qui és en realitat el protagonista? L'home crea un procés o esdeveniment a càrrec de les persones? Aquests i molts altres problemes de tractar de resoldre la filosofia de la història.

Durant la investigació que es va assignar el desenvolupament històric del concepte. A continuació, anem a discutir amb més detall.

És interessant que el terme "filosofia de la història" apareix per primera vegada en els escrits de Voltaire, però va començar a desenvolupar un científic alemany Herder.

La història del món té la humanitat sempre interessat. Ja en l'antiguitat hi havia persones que estaven intentant registrar i reflexionar sobre els esdeveniments. Un exemple podria ser un multi-volum de treball Heròdot. Però llavors un munt de coses explica l'ajuda "divina".

Per tant, anem a atendre les característiques més profundes del desenvolupament de la humanitat. Tant més com que aquestes coses no són només un parell de versions viables.

Dos punts de vista

El primer tipus es refereix als ensenyaments de unitària per etapes. El que es vol dir amb aquestes paraules? Els partidaris d'aquest enfocament, el procés es considera com una sola, lineal i constantment progressant. Que es distingeix per ser separades tipus de cultura, així com a tota la societat humana en el seu conjunt, el que els uneix.

Així, segons aquest punt de vista, tots passem per les mateixes etapes de desenvolupament. Els àrabs i els xinesos i els europeus, i els boiximans. Només en aquest moment estem en diferents etapes. Però al final tot sortirà a un d'una societat desenvolupada. Per tant, és necessari o esperar fins que la resta de les escales es mourà de la seva evolució, o per ajudar en això.

Segon cop d'ull a les etapes del desenvolupament humà anomenat plural. El seu punt de vista és molt diferent de l'anterior. Si els defensors del concepte unitari-estadial de progrés infinit és considerat, els pluralistes en aquest dubte.

D'acord amb la seva teoria, la història del món es compon de diverses entitats independents, que dirigeixen el seu propi camí de desenvolupament. És com un miceli al bosc. Creix fora d'ell uns quants bolets que estaven a prop. Cada un d'ells seguirà creixent a la seva manera, però la mateixa llei. Després de la floració pansiment arribat i la mort. Però per substituir ell, ve una nova planta.

D'aquesta manera, resulta que no hi ha evolució constant, i la història es repeteix. Tot el que ens és conegut, va ser un cop propietat dels pobles anteriors, que va aconseguir el seu punt i va desaparèixer.

concepte naturalista

Estem parlant d'un concepte com "el desenvolupament històric del concepte." Formatiu, la civilització o naturalista - no importa. El més important - que els científics es van unir en una sola opinió. El significat del desenvolupament és, de fet, fins i tot els partidaris del pluralisme no nega que les persones de desenvolupar en les mateixes lleis i etapes, però en una espiral.

És a dir, quan un home de l'Edat de Pedra li agradaria menjar, se'n va anar de caça o agafar el fruit de l'arbre. Els primers passos impliquen una obra poderosa en l'extracció del recurs. Comparem el present. La carn està a punt, sinó que també ha d'arribar. Hem d'anar a treballar, per aconseguir els diners, i després intercanviar-los per menjar. Per tant, el procés segueix sent el mateix, només ser més complicat.

Per tant, el concepte naturalista és bona només en teoria, perquè veuen un home a part. Cada individu s'avalua fora de la societat. El significat d'aquesta teoria rau en el fet que la moral, les lleis i principis ja establerts en l'home originalment. És a dir, no desenvolupem, sinó simplement revelen el seu potencial.

No obstant això, gràcies a aquesta visió no pot ser d'alguna manera convincent combinar tots els processos. Per tant, amb més detall, ens centrarem en les dues opcions restants.

concepte cultural

El primer dels dos versió més comuna implica el desenvolupament no lineal de la humanitat. Els seus defensors, com Danilevsky i Spengler, història retratats en forma de civilitzacions aïllades, hi ha un independent i original que només rarament interactuen entre si.

Durant el desenvolupament d'aquesta teoria, algunes de les lleis van ser retirats, el que estandarditzar els esdeveniments en l'evolució de la societat i per combinar-les en una sola classificació.

concepte cultural del desenvolupament històric implica la conformitat amb certes comunitats determinades convencions. Es diuen lleis historicoculturals.

Els cinc es visualitza a la data. Per tant, la civilització només pot ser considerada com una societat, que porta tots els elements de la llista següent:

1. El llenguatge comú o els idiomes que el grup pugui comunicar-se entre si.
2. Independència d'altres governants i les ideologies que crea un espai per al progrés.
3. La identitat de la cultura, les tradicions i les creences religioses.
4. El procés de finit. És a dir, cada civilització té períodes de naixement, ascens i caiguda.

Per tant, els defensors del desenvolupament històric han identificat una sèrie de grups locals. Si vostè els anomena per país, s'obté uns quinze regions: Xina, Índia, Mesopotàmia, el món semita, Mèxic, Amèrica Llatina, Grècia, Roma, i altres.

Basant-se en aquesta teoria, resulta que la història - no és un procés seqüencial i cíclic. I la nostra civilització també espera que el declivi, i serà reemplaçada per una nova formació.

concepte formatiu

Els defensors d'aquest enfocament veure en la història de les successives etapes de desenvolupament. Entre els científics que van desenvolupar aquestes idees eren Marx, Ferguson, Smith, Engels.

Aquest enfocament suposa una evolució humana lineal de les formes més simples de tipus modern. Això s'aplica tant a l'estructura física, i al progrés tècnic.

Quina és l'essència de la seva teoria? La base del desenvolupament de la humanitat, que han vist un canvi en les formes de producció. Més plenament anem a discutir més, però l'essència és la següent.
Al principi, la gent no creen res, simplement gaudir del que se'ls presenti. Era la caça generalitzada, recollint fruites, pesca.

Més tard hi va haver diverses classes d'animals domesticats conreessis de cereals, verdures i fruites criats. Ara es pot planificar la posició de la nació i el poble, en contrast amb el cas i la sort de l'etapa anterior.

A més, la gent va començar a produir els béns i més abundantment. Hi va haver una activitat econòmica, ofici. Hi ha hagut una divisió de la societat en rics i pobres. Hi havia esclaus.

En lloc d'aquesta acumulació ve feudal, durant els quals es van començar a establir mecanismes dissenyats per reemplaçar el treball humà. Però s'utilitzen juntament amb els obrers. A més, hi ha producció d'energia, en què la gent pren només un paper secundari, però tot i així el treball més comú dels treballadors de les fàbriques.

Aquest mateix pas implica solament mínima intervenció humana en la producció. Tot el que necessites - és eliminar els danys i donar els mecanismes tasques necessàries.

Per tant, si parlem de concepte formatiu, cal dir que acceptava el següent pas a pas la divisió de la història de la humanitat. La base d'això és la producció de béns materials. Vegem cada període en detall.

Els caçadors i recol·lectors

Els conceptes bàsics del desenvolupament històric emeten un moment en què la gent vivia per separat per cada tribu, produeixen res i no van créixer, i només fan servir els dons de la natura.

Això va succeir en les albors de la humanitat. En arqueologia, aquest període correspon a l'edat de pedra o paleolític.

El nom científic de l'etapa - tribal o primitiu. En aquest moment, la gent encara no sabien com fer créixer les plantes i els animals, no domesticat un sol animal. Fa relativament poc temps es va acomodar al foc.

L'única manera d'aconseguir menjar i roba van ser caça i la recol·lecció. Fabricació d'armes i eines d'aquest període es divideix en diverses etapes. Inicialment utilitzant els mitjans al seu abast - pals, pedres, ossos. Més tard vam aprendre a manejar aquests materials per millorar l'eficiència.

Els científics s'escindeixen hòstia de silici que es van combinar en un tros de fusta o de banya, formant un full de similitud. Semblava que els primers ganivets. A més, la gent ha après a fer dards i llances, va inventar l'arc i la fletxa.

Per alimentar la tribu, era necessari treballar junts per conduir els animals grans. Durant aquest període, el desenvolupament de la comunicació. Al principi, perquè utilitza gestos i sons, llavors format un discurs coherent.

La segona manera d'alimentar-se es reunien. A través d'assaig i error, la recerca de fruits comestibles, herbes, arrels. Més tard això es va desenvolupar l'horticultura.

esclavitud

Amb el temps (recordem que estem parlant dels conceptes bàsics del desenvolupament històric), la companyia va començar a compartir la posició i la propietat. capes formades, o com se'ls anomena, casta.

Els més venerats eren els que podien ser de i assumir la responsabilitat de tota la llavor mateixa. Es van convertir en els líders, governants, autoritat.

La segona capa d'acer sacerdots. Aquestes persones incloses que coneixien sabien com tractar certs secrets de la matèria i van descobrir algunes de les característiques que la majoria ni tan sols saben. Posteriorment s'han rebut ensenyaments i autoritats religioses de les institucions (esglésies, ordes religiosos , etcètera.).

La tribu ha de protegir-se de invasions al territori, valors. Per tant, els soldats formen una classe.

Facció més gran eren artesans ordinaris, agricultors, pastors - els estrats més baixos de la població.

No obstant això, en aquest període, s'han utilitzat i el treball esclau. Per a aquests treballadors sense poder atribuir tots els que van venir en els seus números a causa de diverses raons. Era possible entrar a la servitud per deutes, per exemple. Això no vol donar diners, sinó treballar. També es ven al servei dels captius rics d'altres tribus.

Els esclaus eren la principal força de treball en aquest període. Mira les piràmides d'Egipte o la Gran Muralla Xinesa - aquests monuments van ser erigits només les mans dels esclaus.

L'era del feudalisme

Però la humanitat ha evolucionat i se substitueix la celebració de la ciència va arribar al creixement de l'expansió militar. Estrat de governants i guerrers més poderoses tribus, alimentades per sacerdots, va començar a imposar la seva visió del món les nacions veïnes, al mateix temps, aprofitant la seva terra i imponent homenatge.

Era avantatjós per prendre possessió esclaus no privats de drets que podrien s'aixequen, i diversos pobles amb els camperols. Es va treballar en els camps per alimentar les seves famílies, i el governador local van subministrar protecció. Perquè va donar a una part de la collita i el bestiar adult.

el desenvolupament històric del concepte descriure breument aquest període com una societat de transició de manual a la producció mecanitzada. L'era del feudalisme és bàsicament el mateix amb l'Edat Mitjana i el nou temps.

En aquest segle, la gent dominat com l'espai exterior - va descobrir noves terres, i interns - per investigar les propietats de les coses, i les possibilitats humanes. Descobriment d'Amèrica, l'Índia, la ruta de la seda i altres esdeveniments caracteritzen el desenvolupament humà en aquesta etapa.

Al senyor feudal que era amo de la terra, que van ser els governadors, que van interactuar amb els camperols. D'aquesta manera es va alliberar el meu temps i va ser capaç de mantenir per diversió, que participen en la caça o la guerra de saqueig.

Però el progrés no es queda quiet. El pensament científic es va avançar com les relacions socials.

la societat industrial

Una nova etapa del desenvolupament històric del concepte es caracteritza per una major llibertat, una persona, en comparació amb els anteriors. Comencen a sorgir la idea de la igualtat de totes les persones, el dret de tota persona a viure en dignitat, en lloc d'estancament i la mà d'obra sense esperança.

A més, hi ha els primers mecanismes que fan que la producció sigui més fàcil i més ràpid. Ara, el que abans era un artesà que fa una setmana, va ser possible crear un parell d'hores, i no atreure professional i sense ell cap pagament.

En el lloc de botigues d'aliança estan les primeres fàbriques i plantes. Per descomptat, no es comparen amb el modern, però per al període que eren només a la part superior.
Els conceptes moderns de desenvolupament històric es correlacionen l'alliberament de la humanitat de treball forçat amb el seu creixement psicològic i intel·lectual. No és d'estranyar que en aquest moment hi ha escoles senceres de la filosofia, investigadors de ciències naturals i altres científics les idees es valoren avui dia.

Qui no ha sentit parlar de Kant, Freud o Nietzsche? Després de la Revolució Francesa, la humanitat va començar a parlar no només de la igualtat humana, sinó també sobre el paper de cadascú en la història del món. Resulta que tots els èxits anteriors obtinguts a través dels esforços de l'home, en lloc d'utilitzar diferents déus.

etapa postindustrial

Avui dia vivim en una època dels grans èxits, si ens fixem en l'històric estadi de desenvolupament de la societat. L'home ha après a clonar cèl·lules, posar un peu a la superfície lunar, explorat gairebé tots els racons de la Terra.

El nostre temps dóna una font inesgotable d'oportunitats, no és per res que el segon nom de l'època - la informació. Ara, un dia hi ha tanta nova informació que no tenia abans i l'any. Ja no tenim temps per aquest corrent.

A més, si ens fixem en la producció, gairebé tots fan arranjaments. La humanitat està més compromesa en el servei i entreteniment.

Per tant, sobre la base d'una concepció lineal del desenvolupament històric, la gent va a entendre l'ambient de familiaritzar-se amb el seu món interior. Es creu que la propera fase es basa en la creació d'una societat que s'ha descrit anteriorment només en utopies.

Per tant, se'ns considera la concepció moderna del desenvolupament històric. S'entén també més profundament en el enfocament de formació. Ara vostè sap la hipòtesi bàsica sobre l'evolució de la societat de la societat primitiva fins a l'actualitat.