El que són - els bessons Raskolnikov? Luzhin - doble Raskolnikov

Estructura narrativa il·lustracions "crim i càstig" es considera que és bastant complicat. Al cor de la novel·la - la imatge de Rodion Raskolnikov i la seva teoria. En el curs de la narració hi ha altres personatges. Són de particular importància en el treball dels bessons "Crim i càstig" Raskolnikov. Per què Dostoievski les introdueix en la història? Raskolnikov similars i els seus bessons? Com es diferencien? Quines són les seves idees? Quins són la contrapartida de Raskolnikov - Luzhin i Svidrigailov? Sobre això més endavant en l'article.

Petr Petrovich Luzhin - doble Raskolnikov

L'autor ho descriu molt negativament. Luzhin és rica, és un brillant home de negocis. Va arribar a Sant Petersburg per organitzar la seva carrera. "Esgotat a les persones", va pensar Peter molt bé de la seva pròpia ment, les seves capacitats, que s'utilitza per passar-ho bé i gaudir-ne. El seu principal somni era casar-se. Pedro va tractar de fer molt bé per a qualsevol noia, la va aixecar a si mateix. Ella sens dubte ha de ser educat i bonic. Ell sabia que a Sant Petersburg, es pot "guanyar una gran quantitat de dones." El seu narcisisme mòrbida, tots els seus somnis estan parlant d'un cert desequilibri en la naturalesa de la presència en ella de cinisme. Amb l'ajuda de diners, "mostres del no-res", que es van mantenir baixos a l'interior. A continuació, esbrinar el que apunta al fet que Luzhin i Raskolnikov - bessons.

teoria Pyotr

Luzhin està representat per un home de negocis, més que qualsevol altra cosa apreciant diners minada "amb tota mena d'eines i mà d'obra." Es considera una economia intel·ligent, els treballadors en benefici de les persones, progressiva i molt auto respecte. Pyotr Petrovich tenen la seva pròpia teoria, que va desenvolupar amb gran plaer a Rodion Raskolnikov. La seva idea de "egoisme racional" implica amor en primer lloc a si mateix, perquè tot el que passa al món es basa, segons ell, en el seu propi interès. Si totes les persones actuaran d'acord amb la seva teoria, la societat va a ser ciutadans més pròspers. Per tant, una persona, aconseguint només a si mateix, treballant pel bé de tota la societat en nom del progrés econòmic. La vida Luzhin es guia per aquesta teoria. El somni de casar-se amb Avdotja afalaga la seva vanitat. A més, el matrimoni pot contribuir a la seva futura carrera. Raskolnikov, per la seva banda, en contra d'aquest matrimoni. Però Peter prou ràpidament troba una manera de rectificar la situació. Ennegrir Rodion davant de la seva família i tornar la ubicació de l'Dunya, posa Sonia bitllet de banc i l'acusa de robar.

Per Luzhin - duplicarà Raskolnikov?

Mitjançant l'anàlisi de la teoria de Pyotr, es pot trobar una gran quantitat de similituds amb la idea de Rodion. I en la primera i la segona prioritat és la seva pròpia, el seu propi interès. Raskolnikov sosté que "Napoleó va permetre a tots." D'acord amb Pyotr Petrovich, Rodion idea també està dissenyat per salvar la humanitat del mal i està dirigit a aconseguir avenços en el desenvolupament. En moure el món i donar lloc a la meta només pot ser les persones que són capaços de destruir el present pel bé del futur.

La similitud d'opinió - la causa de l'odi

Està, per la seva banda, diuen que Luzhin no li agradava la idea de Raskólnikov. Probablement intuïtivament Rodion va sentir similituds amb les seves pròpies idees i pensaments. Assenyala Petru Petrovichu, que ell, la teoria "de Luzhin" permès "a la gent a tallar". Pel que sembla, la similitud en el pensament i la visió de la situació al món fa que l'odi instintiu de Rodion a Petru Petrovichu. Com a resultat, es manifesta una mica de "vulgarització" de la teoria de Raskolnikov. Peter ofereix la versió "econòmica" de la mateixa, la qual, segons ell, és aplicable a la vida i té com a objectiu aconseguir metes tangibles en actius fixos. Per tant, es pot concloure que Luzhin - doble Raskolnikov en la vida quotidiana, termes quotidians.

Un altre personatge amb una teoria similar

En el curs de la narració no és altre personatge - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Aquest personatge bastant complex amb tot el seu ser expressa una certa "van demostrar irregular". Que "no és d'una sola línia en qualsevol lloc," però en la seva imatge rastrejada context filosòfic expressar la idea de Rodion. Gràcies a les accions de Svidrigailov (que va revelar el veritable estat de coses Marfa Petrovna) va restaurar el bon nom de la germana de Raskolnikov. Arkady Ivanovich també ajuda a la família Marmeladov, l'organització dels funerals dels nens petits orfes morts i pristraivaya Catalina Ivanovna a un refugi. Això ajuda i Sonia, dotar-lo dels mitjans per viatjar a Sibèria.

Breu descripció de Arkady Ivanovich

Aquesta persona és intel·ligent, perspicaç, que dona el seu "subtilesa" especial. Ell té la capacitat d'entendre perfectament les persones. A causa d'això la seva capacitat que una vegada va ser capaç de determinar el que constitueix Luzhin. Arkady decideix impedir el matrimoni de Peter Petrovich en Avdotja. Segons alguns autors, Svidrigailov és potencialment un home de gran força i consciència. No obstant això, totes aquestes inclinacions de les seves gubyatsya fundacions públiques russes, forma de vida. L'heroi no té cap ideal, no hi ha pautes morals clares. Entre altres coses, Arkady Ivanovich, per naturalesa, té un defecte, lluitar amb la qual no només no pot, però no vol. Un exemple d'això parlar de la seva inclinació pel llibertinatge. la vida de l'heroi es porta a terme a la presentació pròpies passions.

Quines similituds i Rodion Arkady Ivanovich?

Svidrigailov en una reunió amb Raskolnikov s'observa algun "punt comú" entre ells, dient que són "fruit del camp." Dostoievski, en certa mesura porta aquests personatges, presentant-los, desenvolupa un motiu - una innocència infantil, la puresa. A la imatge de Raskolnikov hi ha característiques del nen - el seu "somriure del nadó", i en el seu primer somni que apareix abans que un nen de set anys. A Sònia, que s'acosta cada vegada més Rodion també té rastres d'innocència i puresa. recorda que el nen Raskolnikov. A la cara de la Lisbeth era massa infantil expressió en un moment en Rodion la va atacar. Per Arkady Ivanovich, per la seva banda, els nens són un recordatori de les atrocitats comeses per ells, va venir a ell en malsons. Aquest és el tema comú, el fet mateix de la seva presència suggereix que Svidrigailov i Raskolnikov - bessons.

Les diferències en les imatges de Arkady Ivanovich i Rodion

En el curs de la narració dels herois diferències es fan més pronunciades. Els crims comesos per Raskolnikov, era un símbol de protesta contra la brutalitat i la injustícia del món que l'envolta, les condicions de vida insuportables. Com a motiu secundari actua difícil situació de la família i ell mateix. A més, volia provar la seva teoria. No obstant això, després del crim Rodion viure d'una altra manera ja no és capaç, com "tallar a si mateix de totes les tisores." Parlar amb altres persones que es ara no hi ha res, i cobreix la sensació dolorosa d'alienació de totes les persones. Tot i això, tant abans com després del crim, Raskolnikov imatge emmagatzemada ideals - per a ell són conceptes molt importants del bé i el mal. Així, després de les atrocitats que té Marmeladovs ajudar a pagar els seus últims 20 rubles per als arranjaments del funeral Llavors Zakharovich. no s'havia vist res igual en la imatge de Svidrigailov. Arkady apareix persona completament buit i mort espiritualment. És la incredulitat i el cinisme coexisteixen amb una ment bé, l'autosuficiència, experiències. És tan "mort" que animen ni tan sols pot sentiments per Dunya. L'amor pels seus impulsos nobles excitats i la manifestació de la veritable humanitat de Arkady només per un breu moment. Svidrigailov avorrit de la vida, que no creu en res, el seu cor i la seva ment, res pren. Alhora, es lliura als seus desitjos: bons i dolents. Arkady no se sentia remordiments, matant noia molt jove. Va ser només un cop la imatge se li va aparèixer en un malson - un suïcidi a la nit. Això crea una vista que és el seu crim - no és l'únic heroi crim d'ell una gran quantitat de rumors i xafarderies. No obstant això, ell és tot un personatge és indiferent a ells i, de fet, no té en compte les seves accions amb alguna cosa que surt del comú.

Rodion realització de la teoria en la forma d'Arkady Ivanovich

Dient que Svidrigailov - doble Raskolnikov, ha de prestar atenció a les seves relacions personals. Inicialment, Rodion pensar que Arkady Ivanovich té algun tipus de poder sobre ell. Raskolnikov atret per Svidrigailov. Però més tard Rodion sent certa "pesada", es converteix en un "asfixiant" d'aquesta proximitat. A poc a poc, Raskolnikov comença a assumir que Svidrigailov més insignificant i buit a la terra el dolent. Arkady, per la seva banda, va molt més enllà de Rodion mals camins. En aquest sentit, es pot remuntar fins i tot algun nom simbòlic Arkady. És d'origen grec i es tradueix literalment com "pastor". En la cultura ortodoxa de la paraula s'utilitza en el sentit de "pastor" - líder, un mestre, un mestre de la vida espiritual. En certa manera, per Svidrigailov Raskolnikov realment és: en la seva incredulitat i escepticisme Rodion que supera en molts aspectes. Arkady demostra constantment la seva "taller" en certa mesura la teoria de la propietat "superior" Rodion pràcticament encarnándola.

Significat dels personatges en el producte

Raskolnikov es duplica a prop seu en esperit, però tenen diferents propòsits. Cada un d'ells a la seva manera encarna la teoria de Rodion. La seva pròpia aparença interna dels bessons Raskolnikov en la novel·la desacreditar les seves idees. Lazarev imatge representada teoria primitiva modalitat en cada dia a nivell de la llar. Arkady Ivanovich - el caràcter més profunditat. Aplicació Svidrigailov teoria "raskolnikovskoy" és més profunditat. Ell encarna en un nivell filosòfic. Quan passes l'anàlisi d'imatges i accions Arkady Ivanovich, d'alguna manera exposada fons de l'abisme en el que porta "idividualisticheskaya" la idea de l'heroi.

Sonia Marmeladov

Si els personatges descrits anteriorment - la contrapart espiritual de Raskolnikov, a continuació, aquest personatge és similar a Rodion exclusivament per "situació de la vida." De tota manera, així que vaig pensar que el personatge principal funciona. Ella, igual que els altres personatges, va ser capaç de moure la línia més enllà del qual fins morals. Ser amable proactiu i actiu, Sonia Simonovna tracta de salvar la seva família de la ruïna. En les seves activitats, és en primer lloc guiada per la fe, la bondat, la dolçor. Sonia tira Rodion, comença a identificar amb vostè. No obstant això, com amb altres homòlegs Raskolnikov, Marmeladov aviat es torna bastant diferent d'ella. Rodion s'observa que deixa d'entendre que, fins i tot sembla a ell "ximple sant" i estranya. Posteriorment, les diferències entre ells es tornen més pronunciats.

"Crim" Sony Marmeladova

Cal dir que el seu "crim" és diferent a les accions de Raskolnikov. Transformat en una prostituta, salvar els nens de fam, es fa mal a si mateixos. Mentre que altres personatges que també causen als altres, arruïnant la vida d'altres. Rodion és lliure de triar entre el bé i el mal. Sonia se li priva al principi d'aquesta opció. Bezravstvenen seu acte, però que es justifica d'alguna manera motivada. A diferència d'altres personatges, Sonia ànima plena d'amor, la fe, la caritat, que és "viu" i sent que la seva unitat amb els altres.

conclusió

A les pàgines de l'obra es presenta al lector una gran quantitat de personalitats. Ells són tots més o menys similar a la del protagonista - Raskolnikov. Per descomptat, aquesta similitud no és casual. Teoria de Rodion manera de malson que la simple descripció de la seva vida no era suficient. En cas contrari, la imatge del seu destí i el col·lapse de les seves idees serien reduïts a una simple descripció dels antecedents penals de l'estudiant polupomeshannom. En la seva obra Dostoievski va tractar de demostrar que aquesta teoria no és nova i bastant voplotima com en la vida. El seu desenvolupament i la refracció impregna la vida de les persones, la vida de persones. Com a resultat, la comprensió del que es necessita per lluitar contra aquest mal emergent. Per contrarestar la immoralitat cada un té els seus propis mitjans. Alhora, no hem d'oblidar que la lluita contra l'enemic utilitzant les seves pròpies armes deixa de tenir sentit, des que va tornar a la mateixa senda de la immoralitat.