Els horrors de l'Índia: remakes i "obres sobre un tema lliure"

El cinema indi en general i els horrors de l'Índia incloent-hi, tot i que van adoptar molt de les pel·lícules europees i holandeses, encara estaven estretament relacionades amb les idees dels indis sobre valors fonamentals que difereixen radicalment dels occidentals.

Tancar els enllaços amb el passat i les funcions

Al llarg de la història de la seva existència, la indústria del cinema de terror indi ha experimentat no només la influència més forta, començant per les èpoques hindús "Mahabharata" i "Ramayana" i els dracs sàtrans més antics, el teatre popular, acabant amb pel·lícules de signes de Hollywood i fins i tot amb el repertori MTV. Les pel·lícules de terror de l'Índia difereixen d'altres perquè no se centren en el creixement psicològic, el desenvolupament del personatge, sinó en el procés d'interacció amb altres herois i, especialment, la cascada d'emocions experimentades en aquest cas. A més, tota la manipulació amb l'espectador dels cineastes a l'Índia és fàcil de fer-ho, si als autors d'horror de Hollywood poc a poc, deixeu anar les pistes mentre es desenvolupa la història, forcen el suspens i, a continuació, a les pel·lícules de terror de Bollywood poden alertar obertament l'espectador al proper gir de la trama. , O deixeu-vos en tota confusió i ignorància fins als minuts finals. I pràcticament tots els directors, sense excepció, disparant els horrors de l'Índia, estimen matar els personatges principals en un moment en què sembla que ha passat el perill: agreujar les experiències del públic.

Remakes i composicions sobre un tema gratuït

Certament, cal recordar que prestar històries de Hollywood per a la indústria cinematogràfica índia no és alguna cosa que sigui censurable i inacceptable. El motiu és que, com ja s'ha esmentat, la trama és secundària a l'habilitat de representació dels actors, animant els que busquen empatitzar i compartir les seves emocions i sentiments. Els millors horrors de l'Índia són remakes de culte a pel·lícules de terror i terror europeu. Un exemple viu pot servir com a pel·lícula "Mahakal".

"Malson a Elm Street" a l'Índia

El 1993, els directors Shiam Ramsay i Tulsi Ramsay van presentar a l'espectador la interpretació de la pel·lícula de culte sobre Elm Street. Per descomptat, els costums i tradicions de l'Índia deixen una empremta important en el seu treball, canviant significativament no tan sols el component visual, sinó també el ideològic, de manera que de vegades és bastant difícil establir una connexió entre aquest projecte i la pel·lícula de terror nord-americana. Si a partir de "Mahakala", que té un calendari, superior a dues hores, per tallar totes les baralles, balls i cançons, sortirà un horror estàndard d'una hora i mitja. En general, la pel·lícula pot definir-se com un thriller místic d'alta qualitat i interessant. A mesura que es desenvolupa la història, l'espectador observarà situacions familiars de la imatge original, però aquesta és només la meitat de la història presentada. La segona part de la imatge és l'assaig d'un autor sobre un tema gratuït. El fet és que Mahakala en la mitologia índia és un petit déu, un guardià dels monjos i altres ministres espirituals. Però els horrors de l'Índia són per a això i els horrors, per representar el conegut a la nova llum distorsionada. En aquest treball, aquesta deïtat (caràcter divertit i acolorit) es posiciona com una entitat demoníaca que es sacrifica als estimats fills i adolescents. Per tant, seria erroni imaginar "Mahakal" com un remake de tota mena, és més aviat una interpretació lliure, i molt reeixit.

Què espanta els cineastes indis?

Podeu veure de manera segura els horrors de l'Índia en rus, el doblatge no fa malbé la impressió. El fet és que, en termes d'intimidació dels que els miren, es presta molta atenció al disseny sonor i la música, de vegades l'original de Hollywood pot envejar-lo. Les ones penetrants i les esgarrifoses espanten l'espectador molt millor que qualsevol moment sobtat. Les pel·lícules de terror de l'Índia de vegades no espanten a l'espectador europeu, perquè els actors, que demostren un joc excessivament emocional, afegeixen comèdia al que està passant, que francament soscava el component horror de la història.

El tema immens

Escenaris d'horror indi: el tema és immens. Els thrillers i els horrors de l'Índia, a més de les històries clàssiques i folklòriques abans esmentades, fan servir un nombre infinit de variacions melodramàtiques que exploten els temes de la reubicació de les ànimes, la comunicació fantasma, maníacs diversos i centenars d'altres temes que mai es veuen al cinema europeu. Un bon exemple d'això serà la creació del director Vikram K. Kumar "13B: La por té una nova adreça". Aquest thriller de gran solt es va estrenar el 2009, que es va beneficiar d'una tensió sostinguda similar, cada vegada més deprimida i cada vegada més amb tots els actors posteriors, agradables i una història bastant fresca. Encara que alguns cineastes ho anomenen una variació distorsionada de "Poltergeist". Segons la trama, una gran família de Manohar es va traslladar a un nou apartament número 13 en el pis 13B. Tot anava bé, però a la televisió es va emetre una estranya sèrie amb el nom "Tot és bo" i tot el que va passar al programa de televisió va començar a repetir-se en la vida real amb els membres de la família. El personatge principal li va dir a la seva companya policia algunes curiositats. I després va començar: massacres, fantasmes i bojos, detectius, maníacs, esoterismes i molts altres incidents misteriosos. Una característica important de la imatge s'hauria de considerar l'absència total de colors brillants, cançons i balls. L'acompanyament musical està estrictament fora de pantalla, d'acord amb la política de gènere i la trama de la pel·lícula.

Col·laboració

El fet que els horrors de l'Índia siguin coneguts fora del país s'evidencia pel fet de l'aparició de pintures de coproducció. Un exemple pot servir com la pel·lícula de 2010 "Nagin: Snake Woman", l'Índia i els Estats Units van participar directament en la seva producció. La base del guió era la llegenda índia sobre la dona-serp Nagin, l'encarnació del guardià i defensor de la natura, en particular, els rèptils. El temps no ho domina, és immortal gràcies a una pedra de talismà especial. L'heroi de la imatge, George States, mor de càncer, de manera que decideix buscar un guardià, llevar-li el seu talismà i guanyar-se la immortalitat. No obstant això, reunir-se amb una serp femenina no s'adona bé d'ell o del seu equip. Perquè aquesta imatge es caracteritza per una forma inusual de narrativa, radicalment diferent dels cànons del cinema indi. La producció conjunta amb els Estats Units va fer ajustos visibles. L'element còmic es redueix pràcticament a res, però els moments sagnants i les escenes de violència han augmentat. En alguns llocs, la imatge és realment cruel i ombrívola.