Exegesi - Què és això? exegesi bíblica

Exegesi - un especial de la secció de la teologia. S'interpreta la Bíblia o qualsevol altre text sagrat. En general, aquesta és la doctrina de la interpretació de textos antics, generalment, que va constituir la base d'una religió en particular. Una característica d'aquests textos és que el seu significat original, per regla general, no és obvi a partir de la gran quantitat d'anys que han passat des que van ser escrits, i la preservació incompleta.

la definició

Exegesi - és la ciència que abasta l'estudi de la gramàtica del text. És obligatori per a estudiar també les realitats històriques, en què es va crear el text. Sovint ajuda a establir el veritable significat del material escrit. També hi ha investigacions psicològiques.

Exegesi ens va obrir una altra, la ciència més populars - hermenèutica. Aquests termes s'utilitzen sovint erròniament com a sinònims, però no ho és. L'hermenèutica, en contraposició a l'exegesi, es dedica a la interpretació de tot tipus de comunicació - i escrits, i verbal i no verbal. Exegesi també treballa exclusivament amb el text.

Exegesi del cristianisme

exegesi bíblica molt comú. Molts cristians interpreten la Bíblia de manera diferent. D'aquí la divisió dels ortodoxos i catòlics, així com l'aparició d'altres branques de l'església principal - reformada, anglicana. No obstant això, bàsicament, totes les interpretacions de l'Escriptura limitada als dos conceptes.

La primera és que la Bíblia mateixa - és la revelació de Déu. El que el va escriure, inspirat des de dalt. Com a conseqüència, l'exegesi ha de buscar en cada text un significat doble, una més profunda i no sempre expressat amb claredat.

Hi ha un altre punt de vista. L'anomenat racional exegesi - l'ensenyament que ve de les conclusions que els autors de la Bíblia eren persones comunes. Pel que el significat d'escrit que ha de buscar-se entre les realitats de l'època en què es va crear el text. I també de les característiques i propietats del caràcter individual de les persones que van crear aquests textos.

Comentaris a les Escriptures

El tipus més comú de l'exegesi per al cristianisme - és comentari sobre la Bíblia. Per regla general, són obra de diversos volums, que és més com una enciclopèdia que una explicació en el llibre major d'una de les religions del món.

Cadascun dels volums d'aquests comentaris es dedica a un o més llibres bíblics. Per al segle XX, els comentaris creen i interpreten escriptor, curosament i en detall descriu la seva concepció dels textos sagrats. Avui dia aquest tipus de comentaris crea un grup d'autors, cada un dels quals és per analitzar un dels llibres.

Els comentaris són diferents una de l'altra forma d'interpretar els llibres individuals de la Bíblia. En general, depèn de la denominació, que és compartida per l'autor. També es distingeixen per la precisió, la profunditat, el poder del pensament crític i teològica.

En el catolicisme, fins i tot hi ha centres especials on l'exegesi de les Sagrades Escriptures - el més important, quins són els seus membres. En la tradició protestant de la interpretació de la Bíblia que participen a les universitats. La majoria dels investigadors en aquest camp treballa als EUA i Alemanya.

El treball sobre l'exegesi

Entre els ortodoxos considera l'obra de la qual l'autor Andrew Desnitsky - "Introducció a l'exegesi bíblica."

En aquest treball es tracta de portar a un denominador comú, diverses representacions dels textos sagrats, que hi ha a tot tipus d'escoles i seminaris religiosos, cercles bíblics. La idea d'escriure una obra tan néixer quan Desnitsky va traduir la Bíblia a altres idiomes. Va ser llavors quan es va adonar que molts perceben aquest llibre de manera molt diferent.

En totes les escoles ortodoxes detallat estudi del text de la Bíblia, però mai ensenya com interpretar-lo.

Originalment se suposa que és una guia pràctica per als traductors de la Bíblia, però Desnitsky temps es va adonar que tals experts una mica, de manera que escriure un llibre que se centra en un petit cercle de lectors, no és apropiat.

Pel que obtenir un manual per a qualsevol persona que vulgui conèixer amb la major precisió possible el veritable significat dels textos bíblics. Després de tot, en el sentit ampli, tots els que llegeixin textos religiosos que s'ocupen de la traducció, intentant explicar-se a si mateixos que invertir en aquestes o altres paraules.

Molt populars són també gaudeix de "Exegesi del Nou Testament." El seu autor - Gordon Fee. Amb l'ajuda dels estudiants de les escoles teològiques i pastors poden entendre millor els valors sermons. Rep consells i orientació pràctica.

Exegesi de l'Antic Testament va atreure a escriptors i pensadors més antics. Procediment sobre aquest tema es poden trobar a Ioanna Zlatousta, Blazhennogo Avgustina, Philo.

Exegesi en el judaisme

exegesi molt comú en el judaisme. Fins i tot té el seu propi terme per aquesta ciència - meforshim. La interpretació dels textos sagrats dedicat a diverses obres literàries.

Per exemple, el Mishnah. Aquest és el text més antic en el judaisme, que inclou les principals disposicions de la direcció religiosa ortodoxa d'aquesta creença. La Mishná inclou la llei oral, que, segons la llegenda, va ser lliurada a Moisès al Mont Sinaí. Amb el temps, existien serioses preocupacions que l'ensenyament oral oblidat i desapareixen de la memòria de la gent, per la qual cosa es va decidir a gravar.

Hi ha molts comentaris sobre la Mishná, que formen la base de l'exegesi jueva. El més popular escrita pel viatger i el rabí, Rabbi Ovadia, que va viure al segle XV. També se l'anomena Bartonura o Bertinura. En els seus escrits, que descriu totes les extensions incloses en la Mishná, per a tractar de donar una interpretació completa i detallada de cada un d'ells.

Talmud

Potser el llibre més popular, dedicat al judaisme és el Talmud. Es compon d'una dotzena de volums, que descriuen en detall la situació legal i ètic-religioses del judaisme.

Els científics estan treballant en un comentari sobre el Talmud, és encara actiu i fèrtil. El text s'adapta constantment a l'era del medi ambient, en el qual viu l'autor. Així exegesi - és la ciència que poden de tant en tant per canviar la seva posició bàsica si els comentaristes dels segles posteriors obre nova informació sobre el temps i els costums, el moment en què els creadors de les escriptures vivien.

Nova edició dels manuscrits també es publiquen amb regularitat, que es trobava a la base dels primers volums del Talmud. Potser el comentari més significatiu en el Talmud, el rabí Eliyahu va escriure.

Comentaris dedicades al Talmud que apareixen cada any. D'altra banda, en diferents idiomes. Una de les obres més ambicioses en el segle XX van fer un conegut acadèmic israelià Adin Shteynzalts. És propietari d'una obra titànica de la traducció i el manteniment dels comentaris pertinents al Talmud no només en hebreu, sinó també als idiomes del món més populars - Anglès, rus, francès i altres. El seu objectiu principal era el judaisme es va convertir comprensible i accessible per al públic en general.

En publicada la seva Talmud explica el significat de moltes paraules i conceptes obsolets. En aquest cas, per les autoritats ortodoxes de les seves publicacions han estat criticades per ser massa fluix, segons alguns, la interpretació i la traducció.

midrash

Midrash - una altra secció molt popular de la Torà oral, que encarna la tradició en l'exegesi. Inclou l'anàlisi i la interpretació de les disposicions clau dels ensenyaments jueves que es troben no només en el discurs sinó també en la Torà escrita.

Els investigadors assenyalen que els autors del Midrash va prestar especial atenció a les característiques estilístiques i semàntiques del text. Tot inusual que es van conèixer, va ser percebut per ells com una al·lusió al seu significat sagrat. S'estan tractant d'aïllar a tots els mitjans possibles la interpretació del text.

Per tant, fins i tot va aparèixer verb especial, que és molt comú en el judaisme - "darash". Ell és la recerca d'un significat sagrat especial en el text sagrat, el desig d'adquirir el coneixement, han invertit en el text, els autors fa molts segles.

Exegesi en l'hinduisme

Exegesi és comú en l'hinduisme. Per interpretar les escriptures hindús hi ha fins i tot una escola especial de pensament - Mimamsa. Exegesi en la filosofia - és una oportunitat per explorar les seves escriptures hindús. Es Mimamsa va servir com un poderós incentiu per al desenvolupament de l'Índia antiga, la filosofia i la filologia.

Un paper important en aquest pertany a l'autor del sànscrit Bhartrihari, que vivia prop del segle V abans de Crist. El seu ensenyament es basa en la idea que el so i el significat que té, estan íntimament relacionats.

Les seves principals obres - Treballar en la gramàtica sànscrita i la filosofia del llenguatge, així com una col·lecció de poesia sànscrita. Es van convertir en la base per al desenvolupament de treballs científics en aquesta part d'Àsia.

Exegesi en l'Islam

Distribuït exegesi en l'Islam. El comentari més famós i complet sobre l'Alcorà es va combinar en col·leccions denominades tafsir. Els seus autors, que es dediquen a comentar i interpretar el llibre sagrat dels musulmans, anomenats mufassir.

En Tafsir que no trobarà en les interpretacions místiques o esotèriques dels textos islàmics. Els autors s'esforcen per donar una comprensió més profunda i més completa de l'Alcorà. Per tant, el hadiz del profeta Mahoma (és a dir, les històries sobre els seus discursos i accions que els musulmans avui en dia estan guiades en la seva vida diària) argumenten que l'Alcorà s'oculta molt més sentit del que sembla a primera vista. D'altra banda, el nivell de comprensió del llibre sagrat 07:00.

En el món actual hi ha sectes islàmiques que prohibeixen estrictament la interpretació esotèrica de l'Alcorà, tractant de no obrir el doble sentit del text.

Els principis de l'exegesi

Exegesi es basa en diversos principis fonamentals.

És la creença que la creació de l'autor del text sagrat inspirat per Déu, la idea de la literatura religiosa, com una part integral de l'Església de la Santa Tradició, la unitat del coneixement del llibre sagrat i obtenir experiències espirituals.