Festa de la mirra portadors: la història, la tradició i les festes de script

Passa que molts dies de festa cristians ortodoxos es van imposar pagana més. Va ser fet perquè la gent millor i més ràpid per acostumar-se a la nova religió, adaptat a les necessitats i condicions de vida. Un exemple d'aquest tipus de celebracions és la història de les esposes portadors.

Data de la celebració

esposes de vacances que suporten - esdeveniment en el cristianisme en particular. Data determinada, no sembla - que depèn del nombre de caigudes en un any determinat, Pasqua. Se celebra el triomf de la tercera poslepaskhalnoe diumenge, als 15 dies després de les Pasqües dia. Si és Pasqua primerenca, el Myrophores festa cau a finals de març o la primera quinzena d'abril. Quan més tard es diu que l'església a finals d'abril o maig. Es considera no només un diumenge mateix, festiu, però tota la setmana després. Entre les persones que creuen en aquests dies decidit felicitar les mares, germanes, àvies, tietes, filles, esposa. Després Myrrhbearers vacances es considera en el cristianisme és celebració femenina.

Maria 2

Hem arribat fins a nosaltres els noms dels que en el rostre de l'Església ortodoxa celebra la meitat femenina de la humanitat. Aquests són dos de Maria - un de conegut per tots Magdalena, ex pecador es penedeix del seu malbaratament, i van adoptar com els principals preceptes de Crist i necessari per a la vida. La segona - la dona de Cleofàs. Segons diverses fonts, que o bé hi havia la germana de la mare de Crist, o l'esposa del germà de Sant Josep Els nuvis - el marit de la mare de Jesús. Tercers textos bíblics parlen d'ella com la mare del fill de la família de Déu - Jaume, Josep, Simó, Judes. També s'observa Myrrhbearers vacances a la memòria de Joan, fidel deixeble de Crist. Ella va ser amb un amic dels seus oients a Galilea i en secret enterrat el cap Ioanna Krestitelya, quan aquest mort Herodes.

La mare dels Apòstols i les germanes de Llàtzer

Alt honor de la memòria de l'església mereixia, i Salomé. Ella - la mare dels deixebles i apòstols de Jesús, Jaume i Joan. També va ser el primer després de Crist Magdalena va aparèixer a la seva resurrecció. En diversos Evangelis esmenten també les germanes Marta i María de Betania va néixer - el seu Salvador honrat per la presència i la predicació. Però creien en ell després de Crist va ser ressuscitat el seu germà Llàtzer. I, per descomptat, Susanna, que l'evangelista Lluc diu, - que va servir com el Fill de Déu "en nom de la seva." A través d'aquests individus tenen fins a aquest dia amb la festa les dones que prenen les dones cristians pietosos i justos salutació meriten.

Sobre l'esdeveniment

Moltes persones no saben la història de les vacances, que poden preguntar-se per què les esposes anomenats portadors de mirra? Com entendre aquesta expressió? Les respostes que trobem a la Bíblia, en el Nou Testament. Aquest resident dels llocs on Jesús va caminar i va ensenyar. Són feliços i hospitalitat privechali Crist a casa seva, l'accepta com el seu salvador personal, atenia ell i el van seguir. Quan Jesús va ser crucificat, aquestes dones havien estat testimonis del seu patiment al Calvari. Al matí següent, després de l'execució, quan el cos crucificat va ser baixat de la creu i sepultat, que va arribar a la tomba de Jesús per ungir el cos del seu món, com ho requereix el costum jueu. D'aquí el nom de la celebració. Felicitació a les dones portadores de vacances també s'ha associat amb la bona notícia de la resurrecció de Crist, que ha portat a aquestes dones a altres persones. Després de tot, Jesús se'ls va aparèixer després de la mort de la creu. Ells van aprendre la veritat sobre la salvació i la immortalitat de l'ànima per l'àngel suau, ells apunten a obrir la tomba buida.

llaços espirituals i morals

les dones que porten la mirra-van ser honrats a Rússia especialment. Està connectat amb l'element de pietat en la cultura i l'espiritualitat russa. La moral i l'ètica, normes i requisits estrictes de l'ortodòxia va entrar a la carn i la sang de les persones, especialment la part de les dones de la mateixa. Simple pagès pol-noble, representants de la classe burgesa comerciant i tractant de portar la vida d'un just i honest, en el temor de Déu. Les bones accions, les donacions als necessitats, donar caritat als pobres i obres de caritat per als necessitats - Tot això es va fer per ells amb eufòria especial i un desig d'agradar al Senyor. Quina altra cosa és característic de l'ortodòxia russa, ja que és extremadament casta actitud cap al sagrament del matrimoni. La fidelitat a la paraula donada, jurament davant l'altar (que és el pacte que faré Crist) en els vells temps era el segell distintiu de les dones russes. aquests ideals viuen avui al país. Myrophores difereixen dolçor, la humilitat, la paciència, el perdó. És per això que s'han convertit en un model a seguir. I la terra va donar al cristianisme una gran quantitat de sants russos i els justos, beneït i màrtirs, a la glòria de Crist per fer el bé. mare matrona, Xenia de Petersburg, Fevroniya Muromskaya, abadessa Caterina i molts altres sagrat pel poble com un intercessor, ajudant, edredó, el sanador, els veritables seguidors de l'obra de Crist.

Dia Internacional de la Dona ortodoxos

Ortodoxos vacances Myrrhbearers no en va considerat com internacional. La seva alegria es celebra a molts països de tot el món. Això no és sorprenent. Després que una dona dóna a llum a una nova vida al món, portant al món la idea de la bondat i l'amor, és una mestressa de casa, amb el suport del seu marit i els seus fills. De fet, les dones que són les portadores de mirra? mare convencional, germanes, esposes, però els que viuen d'acord amb els manaments de Déu. El sacrifici més sorprenent i significatiu de la personificació femenina de l'amor i el perdó és, sens dubte, la Mare de Déu. Però una altra santa justa i mereixen el respecte i l'elogi de tots. És per això que la bella meitat de la humanitat té dos esdeveniments cerimonials. Aquest mes de març 8 i el dia dels Sants mirra portadors.

arrels eslaves antigues

Com ja s'ha esmentat, moltes dates importants cristians connectats a la pràctica religiosa i la consciència nacional amb els ritus i rituals pagans anteriors. Els sacerdots no sempre estaven d'acord amb aquesta afirmació, però la investigació etnogràfica demostren la validesa de tals conjectures. Pel que fa a aquesta nadalenc de Nadal, reunions nocturnes Ivano-solstici d'estiu i molts altres dies màgics. Va succeir en un dia de festa les dones portadores. Els eslaus que va coincidir amb el final de les festes de la joventut en la Radunitsa. Sovint, és la tercera resurrecció poslepaskhalnoe en molts llocs de Rússia, Ucraïna i Bielorússia es va aconseguir ritu d'iniciació o kumleniya d'avui.

matar festes

L'acció s'ha associat amb l'antic poble de màgia, l'endevinació i els llavors nous símbols cristians. Per al ritu elegit "Trinitat de l'arbre" - bedoll jove en un clar del bosc, o una gran branca d'auró, que s'introdueixen a la casa. SAPLING decorat amb cintes, garlandes de flors silvestres. Les corones es van penjar uzelochki amb ous i / o creus tenyits. Les dones i nenes es van reunir al voltant de bedoll i "kumilis": besar criss es creuen entre si i intercanvien a través de les corones i creus Krashenki. Perstenki i se'ls va donar collarets, arracades i collarets, bufandes i cinturons. L'essència d'unes vacances en aquesta era: les dones del poble o el poble s'han tornat més amigable. A més, al voltant dels balls bedolls cercle, van cantar cançons i menjar sempre abundant. Les noies solteres es preguntaven a "un altre cor", i la família - sobre la seva vida futura. El plat principal era fregit, que va ser anomenat "dona." En general, quan la festa Myrophores avançant, també, parlem d'això, "d'una dona."

Altres noms per a les vacances i la seva connexió amb el cristianisme

Aquest dia la gent tenia molts noms. La definició principal d'ells s'indica en el femení. La seva i va fer clic a "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia setmana", "Kumitnym" o "Zavivalnym" Sunday (de bedolls "arrissat" - teixeix les seves branques en forma d'un arc trenat i trenat). El que és interessant: gairebé ningú a la província russa no tenia ni un sol celebracions de regulació. En Pskov i Smolensk, Kostroma, i Nizhny Novgorod, així com en l'altre, a la seva manera marcada "Diumenge de l'Índia", o les dones portadores de vacances. La seqüència d'ordres diferents. L'única cosa que els uneix - la vigília de les dones va anar a casa, va recollir el pa, les pastes, ous i altres aliments per a la festa en general. El dia de festa segur que les solteres i els seus parents grans, va ser primer a l'església per defensar la massa. Una vegada que es va ordenar una oració general per a totes les dones del poble. Pagat per això no són els diners, i els ous, que també s'inclou en el ritual de la setmana Mironositskaya. Ja última hora de la tarda comença les festes reals: amb balls i cançons, i altres parafernàlia de la festa. I a continuació, seguit d'una festa. A les regions on el lli produït per una rica collita es menja sovint remenats sota una parcel·la especial.

causes greus

Entre Mironositskaya dies a la setmana necessitat d'assignar temps per al record dels morts. A aquests efectes, cada un ha de servir a les oracions comunes - mundanes, per als fins dels membres de l'església. En Dissabte, sota Mironositskaya diumenge, en moltes localitats visitat el cementiri i les tombes es van deixar Krashenki. En aquesta tradició també es fa ressò clarament dels cultes pagans, en particular, el culte dels avantpassats. Va exercir un paper en l'inici de les vacances i la deïficació de la naturalesa, estacions canviants, així com els porus agrícoles ofensius.

dies "Mironositskaya" avui

Ortodoxos Dia de la Dona celebra avui a totes les congregacions cristianes a Rússia ia l'estranger. mestre d'escola dominical a les esglésies preparar els nens per al concert de mares, àvies, germanes. En cançons, poemes, actuen de l'escena en els relats de les Escriptures, se celebra no només els personatges bíblics, sants, però només a totes les dones - el continuador de la raça humana, la forma de realització de la pau, la bondat, l'amor. Si les escoles dominicals operen tallers, els mestres amb els estudiants a preparar-se petits regals per als convidats. En general, els marcs i prestatges sota les icones, els patrons d'ou cremades o fusta pintada, bosses i altres articles prosforok boniques i útils, així com pintures temàtiques, aplics. Organitzat amb l'ànima d'aquest tipus de festes és deixat una profunda petjada en el cor i tenen un gran valor educatiu i moral.

celebracions dels temples

Tots els ortodoxos esglésies, esglésies i catedrals en aquests dies de la litúrgia solemne. De tot arreu es reuneixen en el lloc de pelegrins fe per experimentar la seva comunitat amb tota l'Església de Crist. laics assisteixen als serveis no menys zel que els creients ortodoxos. Dins de les parets de les cases de Déu en els exemples piadosos de clergues, la saviesa de la Santa Escriptura, de buscar i trobar suport per ajudar a sobreviure en aquests temps difícils i donar esperança per al futur. Després de la Divina Litúrgia, els pastors estan recorrent a la congregació amb una paraula especial - sermó patètic, que felicita totes les dones amb les vacances brillant, alegre.

Església amb respecte i reverència no només es refereix a les esposes gesta bíblics. Especial atenció es presta Pares en la seva Paraula celebrada i foscos, humils treballadors de la Fe. Tothom que treballa en el camp espiritual, la sorra cristiana, fent un diari, una escriptura vegades imperceptible la glòria de Déu, es va dirigir paraules d'agraïment, la gràcia dels desitjos del Senyor, la salut i la pau - en els cors, en les famílies i entre les persones. En els seus sermons, els pastors fan èmfasi que sense la participació de les dones, sense el suport de les dones, la seva ardu treball en benefici de l'Església, el cristianisme no seria tan estesa. A Rússia, per exemple, en l'era de l'ateisme és la dona segueix sent un baluard de la fe i el valor indomable. Així, tot i que es coneixen com el sexe dèbil, la seva missió a l'Església ortodoxa és significatiu. Això sempre ha de ser recordat i feligresos segueixen sent la personificació de la puresa espiritual, la castedat, portadors eterns d'ortodoxos valors morals. Les dones han de lluitar per la pau, i un exemple Myrrhbearers els s'inspira en aquest camí d'espines.