Índia al segle Xvi: l'estructura interna

Dos grups de la classe dirigent van formar al voltant d'ells dues estructures socials diferents, cadascuna amb la seva pròpia economia, urbana i rural. Alguns enllaços de mercaderies entre la ciutat i el país estaven disponibles, però no van tenir un paper determinant en la seva relació. La gran població urbana (15-20%), que consistia en comerciants, prestadors, artesans, senyors feudals, exèrcits, servidors i indemnitzacions, no podia obtenir els aliments que necessitaven en canals merament comercials.

El gra i altres productes es van apoderar del poble en espècie, després es van vendre amb l'ajuda de majoristes o van anar directament als magatzems - públics o privats. Grandees no va utilitzar els productes que anaven al basar. El seu consum consistia en productes produïts a les seves pròpies finques suburbanes o lliurades per comerciants de confiança. La producció artesanal de la ciutat no va ser dissenyada per al poble, sinó, sobretot, per a la ciutat, pròpia, veïna o remota. En aquest últim cas, el comerç de béns urbans es podria anomenar extern.

Índia al segle Xvi: una estructura interna.
L' estructura social rural (propietaris de terres inactives, propietaris de terres-agricultors, camperols sense terres pròpies, treballadors sense terra, servidors, comerciants, artesans) es basava principalment en els seus propis punts forts. Les relacions econòmiques entre l'artesania i l'agricultura es van construir d'acord amb un sistema que en la literatura sociològica moderna es deia jajmani, és a dir, un poble o un grup de pobles va adquirir un artesà de la especialitat necessària, li va lligar una sèrie d'obligacions mútues, li confiava en un pa i rebia a canvi un servei artesanal corresponent En la quantitat correcta.

La mateixa relació jajmani -la relació d'intercanvi de serveis institucionalitzat i no mercantil- ha permès altres aspectes de la vida: l'agricultura, el sistema social, les relacions religioses.

L'intercanvi de les quantitats necessàries per al funcionament de l'agricultura de subsistència també estava disponible amb els mercats de la vila, els usuraris i els petits comerciants en gairebé tots els pobles, i finalment amb la compra de cultius valuosos a l'arrel. Aquest nivell de negociabilitat, deixant intacta la base dels vincles econòmics naturals, va existir durant segles i va ser imperceptible que va conduir a canvis en l'economia del poble.

Òbviament, el principal motiu del lent desenvolupament de la comradificació era l'impost que va prendre del poble tots els diners que podia ajudar als seus productes. Però hi va haver altres motius que també van afectar negativament aquest procés. L'estructura social del poble en general (la jerarquia de casta de la forma de vida i les reclamacions dels grups socials) dificultava el desenvolupament de les necessitats i limitava el creixement de la producció i els ingressos i, per tant, la comercialització.

Índia al segle Xvi: una estructura interna.