Johan Huizinga: biografia, fotos

Johan Huizinga (data de naixement: 7 de Desembre 1872 Data de defunció: February 1 1945.) - historiador holandès, filòsof de la cultura i un dels fundadors de la història moderna de les cultures. Adoptant el punt de vista del seu predecessor, Yakoba Burkhardta, Huizinga considera realitats històriques, no només políticament, sinó també en l'espectre cultural. Es va proposar per primera vegada per definir la història com una col·lecció de tots els aspectes de l'activitat humana, incloent la religió, la filosofia, la lingüística, la tradició, l'art, la literatura, la mitologia, la superstició, i així successivament. Negant la metodologia filològica Huizinga va tractar de retratar la vida, sentiments, creences, punts de vista, els gustos, les consideracions morals i estètics a la llum de les seves expressions culturals. Va intentar fer un registre, de manera que els lectors podien sentir l'esperit de la gent que va viure en el passat, a sentir els seus sentiments, comprendre els seus pensaments. Per aconseguir això, l'historiador utilitza no només descripcions literàries, sinó també il·lustracions.

creació

"La tardor de l'Edat Mitjana" (1919), una obra mestra de la història de la cultura, combina els conceptes i les imatges, la literatura i la història, la religió i la filosofia, es va convertir en el més famós Huizinga escriptura, portant la fama com el fundador de la història de la cultura al segle XX i hereu Burckhardt. Més tard Johan Huizinga va escriure l'obra "Home del joc" (1938). S'hi relaciona la essència de la persona amb el concepte de "alegria", es refereix al joc per la pobresa ésser humà primitiu i el manté com l'arquetip d'una varietat de formes culturals. Huizinga va demostrar com van néixer i es van desenvolupar tot tipus de cultures humanes, modificacions i manifestacions d'alegria restant.

vida

Johan Huizinga, la biografia no està plena d'aventures, nascuts a Groningen, Països Baixos. Mentre estudiava a la Universitat, es va especialitzar en sànscrit i va defensar la seva tesi doctoral sobre el tema "El paper del bufó en el drama de l'Índia" en 1897. Només el 1902, Huizinga interessat en la història de l'Edat Mitjana i el Renaixement. Es va quedar a la universitat, l'ensenyament de la cultura oriental, fins que va rebre el títol de professor d'història general i nacional en 1905. Deu anys més tard, va ser nomenat professor d'Història Universal a la Universitat de Leiden - on va ensenyar fins a 1942. A partir d'aquest moment fins a la seva mort el 1945, Huizinga es va dur a terme en un presoner nazi en una petita ciutat prop d'Arnhem. Està enterrat en el cementiri de l'església reformada al poble de Oegstgeest.

precursor

Precedit per Huizinga Jacob Burckhardt, que va viure al segle XIX, primer vaig començar a considerar la història des del punt de vista de la cultura. Burkhardt ferotgement criticat estesa entre els seus contemporanis filològiques i enfocaments polítics a consideració les realitats històriques. Johan Huizinga (foto) va continuar i va desenvolupar mètodes precursores, la creació d'un nou gènere - la història de les cultures.

enfocament únic

Història d'ells es veu com una col·lecció de molts aspectes de la vida humana, incloent les creences religioses i les supersticions, costums i tradicions, les restriccions socials i els tabús, el sentit del deure moral i la bellesa, i així successivament. Huizinga va negar esquematització conceptual i esdeveniments històrics ajustats d'acord amb les plantilles intuïtives. Ell va tractar de transmetre l'estat de l'esperit humà i la ment a través dels somnis, les esperances, les pors i les angoixes de les últimes generacions. Estava particularment interessat en un sentit de la bellesa i la seva expressió a través de l'art.

composicions

Usant les seves habilitats literàries sense igual, Johan Huizinga ha aconseguit retratar com es vivia en el passat, ens sentim i interpretem les seves realitats culturals. Per a ell, la història no era una sèrie d'esdeveniments polítics, mancats de sentiments i sensacions reals, sense la qual no poden viure una sola persona. Huizinga monumental obra, "La tardor de l'Edat Mitjana" (1919), va ser escrit des d'aquesta perspectiva.

Aquest treball primer ha de ser considerada com la investigació històrica, sinó que va molt més enllà del gènere de disciplina estreta d'assaig històric com un estudi analític, filològic d'una sèrie d'esdeveniments. Per contra, aquest treball posa en relleu les realitats culturals interdisciplinaris, que són l'antropologia entrellaçats, l'estètica, la filosofia, la mitologia, la religió, la història de l'art i la literatura. Encara que l'autor presta atenció als aspectes irracionals de la història humana, és molt crític amb la "filosofia de vida" irracionalisme.

A l'edat de seixanta-cinc anys d'edat historiador ha publicat una altra obra mestra - l'obra de "joc de l'home" (1938). Va ser la culminació de molts anys de treball en els camps de la història i la filosofia de la cultura. Huizinga fama també va portar la publicació de "Erasmus" (1924).

"La tardor de l'Edat Mitjana"

"La tardor de l'Edat Mitjana" s'ha convertit en el més famós historiador llibre. És gràcies als seus més contemporanis van descobrir que és Johan Huizinga, i van ser capaços de familiaritzar-se amb els nous avenços en la ciència.

Jacob Burckhardt i altres historiadors de l'Edat Mitjana era considerat un precursor del Renaixement, i els van descriure com el bressol de realisme. El treball de Burckhardt es va centrar en el Renaixement italià, i gairebé no cobria el període de la cultura francesa, els Països Baixos i altres països europeus al nord dels Alps.

Huizinga ha desafiat la interpretació de l'Edat Mitjana a la perspectiva renaixentista. Es creu que la cultura medieval va florir i va sobreviure al cim del seu desenvolupament en els segles XII i XIII, i després va arribar a una disminució en els segles XIV i XV. D'acord amb Huizinga, període històric, com un ésser viu en la naturalesa, neixen i moren; de manera que la Baixa Edat Mitjana va ser una època de la mort i el període de transició a una reactivació més. Per exemple, en el capítol "Espiral de la mort" Johan Huizinga segle XV es representa de la següent manera: la idea de la mort predominen en la ment humana, i la melodia de "dansa de la mort" es converteix en una part de la trama de pintures. Va veure més canvis d'humor, fatiga, i la nostàlgia pel passat - els símptomes d'envelliment de la cultura que els signes de recuperació i optimisme típic del Renaixement.

Tot i la visió del món una mica limitada presentada en el llibre "La tardor de l'Edat Mitjana", segueix sent una obra clàssica sobre la història de les cultures i un lloc d'honor a l'una de les famoses obres de Yakoba Burkhardta.