Crec - No crec, o per què necessitem la religió?

La religió - és, sobretot, la fe. La creença en alguna cosa sobrenatural, l'incomprensible, impossible des del punt de vista del coneixement científic. És la creença en un déu o déus que governen les nostres vides, són participants actius o passius observadors del que està succeint a terra, si no s'elimina del nostre món. La religió - és una "paradoxa" eterna que no només sobreviu en el nostre món, sinó que també va guanyar un nou impuls.

Pel que jo recordo, en la filosofia, hi ha dues àrees principals de l'ontologia, el que explica tot el que hi ha cap: hi ha un esperit i matèria, que són primària. La generació actual no ha llegit a Marx i Engels, però que havien sentit d'ell, de segur serà capaç de portar aquesta tasca difícil per a una filosofia de dues vies - l'idealisme i el materialisme. Sí, seria groller dir que el materialisme - és l'ateisme dur i l'idealisme implica necessàriament visió religiosa del món. No, en absolut.

Els dos camps no són només els filòsofs - tota la humanitat! Els materialistes, que creuen que la matèria prima, i tot el que no hi és, creat pels processos astronòmics, geoquímics, biològics i psicològics naturals que ens han portat fins al present, constitueixen un camp. On es va anar el compte enrere? On està aquest meravellós mecanisme que es va iniciar juntament amb la nostra història? I aquí està l'explicació: el Big Bang - un procés astronòmic increïble i la catàstrofe que s'ha format l'univers i el món material. Potser ...

Alguns diuen que tot en mans de Déu. Més a prop d'idealisme, però com he dit, no cal. Déu - el creador, el creador. En la filosofia medieval a l'Europa continental, aquest tema s'ha desenvolupat el millor possible, se suggereix la idea del creacionisme es van establir idees sobre les limitacions de temps. És en el cristianisme. Però hi ha tals idees en l'Islam i el budisme ... Hi ha entre aquestes religions són les diferències fonamentals: filosòfiques, doctrinals i altres diferències. No obstant això, no és una idea comuna: el creador, que ho veu tot, dóna la vida, que té de què confiar, perquè no hi ha ningú per sobre d'ell!

Mitologia ... Recordem la maia, asteca, l'estat de Teotihuacán a Amèrica Central que va existir molts segles abans que nosaltres. La seva mitologia no pot estar a prop de la mitologia dels pobles europeus com la religió africana no pot estar a prop de les antigues filosòfiques índies idees sobre el món. La raó d'això - ha un desacord putiey històric de llarga data aquests pobles. I no obstant això ... fins i tot en aquestes mitologies tenen similituds: el temps limitat, la idea de la fi del món. És un accident que la mitologia i les religions de moltes nacions s'entrellacen en les qüestions fonamentals, però, les diferències en les seves diverses interpretacions i les petites coses? Per exemple, personatges, esdeveniments i moments en què es van produir?

I aquí comença ... segle XXI. La humanitat volia saber on han anat els conceptes filosòfics. Fer atenció a aquesta similitud. I vam decidir que si prenem aquestes cadenes, és possible arribar a la font de les nostres idees sobre l'univers, i després decidir, finalment, la qüestió del que succeeixi primer. No és fàcil. Molt fàcil. Història acurada per cobrir les seves empremtes, però es pot veure els contorns de les moltes que el contorn ens esbossar una imatge del passat, encara que vaga, però encoratjadors. Ufòlegs van començar a mirar les fonts d'elements religiosos, el que confirma la teoria de la intervenció extraterrestre en la vida dels nostres avantpassats. històries de la Bíblia, el Mahabarata, l'Índia, altres textos de l'antiguitat i el coneixement que transmeten dedicat per generacions - tots diuen que la humanitat està en una etapa del seu desenvolupament sobte va canviar el seu curs.

Paleocontacts - és només una teoria. Deixeu que s'imposa als mitjans de comunicació com la veritat, i els historiadors emesos pel revisionisme, no hi ha cap raó per no confiar-hi, ja que es basa en la incertesa del procés històric i els fets que no poden ser explicats per la història. Només cal pensar que fa uns segles, hi va haver alquímia, que en principi no podria tenir èxit (com paraciència). Però, d'altra banda, el coneixement acumulat pels alquimistes va permetre després de 60 anys del segle XIX com una ciència com la química! Aquí anem a passar només un paral·lel com: l'estudi de les fonts antigues ara - ¿és possible prometre noves línies de pensament, demostrables en un futur incert. Avui dia la gent creu en la teoria de Darwin, i després es creuen que la intervenció extraterrestre a la Terra era el lloc per estar, que som portadors d'un ADN únic, que contenen elements de la vida extraterrestre, que la intervenció d'una força raonable causar l'historial de canvis.

Quina és la inundació? Per què escriure sobre això en fonts de diversos orígens: diferents persones descriuen el mateix, però un angle de visió diferent. Alguns textos es van incloure en l'Antic Testament, l'altre - s'han anat. Per què els antics indis representat el poble gegants, els antics egipcis van retratar l'aeronau, i la gent d'Austràlia i Oceania encara es vesteixen amb vestits de fantasia, de manera similar als viatgers espacials espacials? Mmm?

L'existència de forces extraterrestres que no compleixen amb les idees religioses, però no poden ser qualificades com una imatge científica del món, constitueixen el tercer campament, i bastant significativa. La religió està estretament entrellaçada amb la filosofia i la filosofia - amb la ciència. Són tot tipus de perspectives. I tenen el dret a existir. La qüestió és com provar. Com demostrar que el Buda Shakyamuni es va il·luminar i coneixia els secrets de l'univers, assegut sota un arbre? Com demostrar que Jesús va ser ressuscitat després de la seva crucifixió? Com demostrar que Muhammad Allah, no la bogeria, obligat a recollir tot el món àrab sota un mateix sostre religiosa? Res. Perquè si la mentida de Buda, Crist no hauria estat el Fill de Déu, i Mahoma no seria un profeta de Déu, llavors tota la història humana, resulta que seria una gran decepció, i la humanitat experimentaria la major crisi religiosa. Als mil milions de creients a tot el món han mirat cap enrere en el passat, als sacrificis que han portat en nom de la seva religió, però aquí ... va resultar que uns pocs milers d'anys que han estat enganyats ells mateixos, i la història!

El que en aquest cas es recolza en la fe? La reticència es bloquegi o natural de l'ésser humà necessita creure en alguna cosa? Després de tot, és cert: una persona creu, llavors és, per què viure. Sense la fe l'home, ja que sense una vareta. La gent antiga que se sentin en una cova, fam, van llançar la carn de l'animal mort en el foc, amb el que un sacrifici als déus. Indis van matar a milers de persones, tractant brutalment a la seva carn per apaivagar alguns Huitzilopochtli. I els grecs i romans no perdonaràs al millor vi del fet que Dionís, un cop més satisfet albes viticultors. No és l'estupidesa - aquest fenomen deliciós, ja que presenta l'altruisme, crea un moral especial, defineix un vector de la vida. Es diu religió.

Vostè pot creure en les persones - que són materials. És possible creure en les coses - les sentim. Però, com creure en alguna cosa que no es veu? La tetera de Russell - vola en algun lloc en el cosmos, però no és visible! Això no vol dir que no està present, - amb una ganyota, diu el científic. unicorn rosat invisible o un monstre volador macarrons a pastafarianstve - això també és un disbarat, però que "creuen"! Sí, irònicament, els científics són la religió materialista. Diuen que necessiten per creure en el que fem. Som els amos del seu propi destí, botiga de la natura i així successivament ... Bazarovschina i la humanitat ... És ens va portar a un grau de desenvolupament tècnic i tecnològic tals! Sí?

D'acord ... Vaig començar aquesta conversa no respondre a les preguntes de la manera que penso. No. No puc saber i ensenyar a algú - encara més. El meu cap - no el cap de Berlioz, i no vull perdre-sota les rodes del tramvia per això. Vostè pensa per si mateix, com li agradaria veure el món, mira amb cura: vostè és un producte de l'esperit, o està fora de la qüestió? Mmm? És entretingut, especialment si vostè entén com aquests pensaments són globals.