"Mestre i Margarita": l'anàlisi. "Mestre i Margarita": el tema de l'amor en la novel·la de Bulgakov

El seu principal llibre - la novel·la "El mestre i Margarita", que va ser anomenat primer, i el "enginyer d'enganxament" i "mag negre", Bulgakov van començar a escriure en 1928-1929. Va dictar la recent inserció en el treball de la seva esposa en 1940, al febrer, tres setmanes abans de la seva mort. En aquest article anem a veure com a molt tard Roman Bulgakova, realitzar la seva anàlisi.

"Mestre i Margarita" - el resultat de la creativitat Bulgakov

Una mena de síntesi, el resultat de tota l'experiència prèvia de l'escriptor i dramaturg va ser aquesta novel·la. Va ser la manera de vida de Moscou es reflecteix, que va sorgir en els assajos del producte de "Yesterday"; la mística i la fantasia satírica, pilotat per Bulgakov a les novel·les de la dècada de 1920; preocupats motius de consciència i de la cavalleria - la novel·la "La Guàrdia Blanca"; així com el tema dramàtic del mal destí de l'artista perseguit, que va ser llançat en el "Theatrical Novell" i "Molière". Descripció Yershalaim produeix una imatge de la vida de la ciutat oriental, que s'ha referit a "Boege". Una narrativa de desplaçament temporal en el període dels primers cristians recordava l'obra "Iván" i "Felicitat", que també es va fer el viatge per a les edats.

capes de les obres

En primer lloc, cal assenyalar que aquest producte és una de diverses capes, com l'anàlisi duta a terme per nosaltres. "Mestre i Margarita" té diversos plans, incloent la sincronització. L'autor, d'una banda, descriu la realitat de la dècada de 1930, el seu dia, però d'altra Bulgakov va a una era diferent: l'antiga Judea, els dos primers segles del cristianisme, el regne de Pontius Pilate. En comparar el conjunt de dues de temps entre les analogies directes i indirectes espai de la novel·la, el seu contingut ideològic d'aquests enriquida construïdes. En el producte, a més, clarament per escrit a terme la formació d'aventura i fantasia. Per a ell inclourà escenes en què principalment Koroviev Behemoth i altres membres de la "banda" mag negre.

Reflexió característiques de l'època

La persecució, la repressió i la por, que està plena de l'atmosfera de 30 anys, es veurà més clarament en el Mestre de destinació. Es demostra això mitjançant l'exemple d'un sol episodi, després de passar la seva anàlisi. "Mestre i Margarita", conté una escena interessant - una descripció del retorn de l'heroi a casa després que va ser víctima duta a terme per Aloysius Mogarych denúncia. Tres mesos absents a casa seva, es tracta de les finestres del celler, que exerceix un gramòfon. Mestre ha tornat a la mateixa capa, però amb els botons arrencat (per la detenció del seu tall) la reticència de viure i escriure.

Recorda l'ambient de la dècada de 1930 com les circumstàncies de la mort de matança mercenaris Aphranius Judah Meigel, que van destruir Asaselo en el ball de Satanàs. Aquestes morts es mostren una vegada més la llei no es reafirmen en el moment de Yezhov i Yagoda, els seus servidors seran destruïts pel mal.

El paper de la mística en l'obra de Bulgàkov

Bulgakov diu a si mateix un escriptor místic, però la novel·la no és un místic és una disculpa per tot el misteriós, la qual cosa pot ser demostrat mitjançant l'anàlisi. "Mestre i Margarita" - una obra en la qual el Voland seguici fa miracles només per a l'únic propòsit de la novel·la a través d'ells entra a la sàtira. Voland riu amb improvisats en els vicis humans castigar la luxúria, la mentida, la cobdícia tots aquests Likhodeev, Sempleyarovyh Varenuja. representants Bulgakov mals actuarà d'acord amb la màxima de Goethe que són una força que fa el bé, desitjar el mal.

Anàlisi de l'obra "El mestre i Margarita" indica que un dels principals objectius de Voland i el seu seguici és la complaença de la ment, en primer lloc, l'ateu, que s'estén pel camí amb fe en Déu, tota la seva regió de la misteriosa i enigmàtica. En descriure tot el "engany", "broma" i "aventura" Behemoth, Koroviev i Asaselo, escriptor es riu de la confiança en el fet que totes les formes de vida existents, es pot planificar i número de la, i la felicitat i la prosperitat de la gent per organitzar no és difícil - el que desitja .

La crítica del racionalisme Bulgakov

Bulgakov, romanent adherit gran evolució posa en evidència dubte que el progrés unidireccional i uniforme pot proporcionar els "assalts de cavalleria". Misticisme es dirigeix principalment contra el racionalisme. L'anàlisi del "mestre i Margarita" producte d'aquest costat es pot dur a terme de la següent manera. Bulgakov ridiculitza en desenvolupament més programat en diverses novel·les de 1920 tema, la complaença de la ment, que està convençut que va, alliberada de la superstició, dibuix exacte del futur, el dispositiu és la relació entre les persones i l'harmonia en l'ànima humana. Aquí és un bon exemple de la imatge Berlioz. Ell va deixar de creure en Déu, que ni tan sols creu que el cas podria impedir que, en el moment més inesperat disparat. Però això és el que succeeix amb el temps. Per tant, l'anàlisi de la novel·la "El mestre i Margarita" demostra que l'autor s'oposa al racionalisme.

procés històric Mystic

Però la vida mística d'un escriptor - només una idea del que pot considerar-se la mística del procés històric (la imprevisibilitat del curs de la història i els resultats obtinguts, la seva sorpresa). En la història dels esdeveniments importants, d'acord amb Bulgakov, en silenci madura. Es va dur a terme la voluntat del poble, encara que molts creuen que voluntàriament poden disposar de tots. El resultat desafortunat de Berlioz, que sabia exactament què fer a la nit en una reunió MASSOLIT, mor després d'uns minuts sota les rodes d'un tramvia.

Pontius Pilate - "la història de la víctima"

Pontius Pilate, com Berlioz, es converteix en una altra "víctima de la història." Anàlisi de la novel·la "El mestre i Margarita" identifica les següents característiques d'aquesta personalitat. En les persones i l'heroi fa l'efecte d'un home poderós. No obstant això, la penetració Yeshua procurador no menys cridanera que parla inusual Ivan sense llar, Berlioz i Voland. La complaença Pontius Pilate, el seu dret a disposar, a la seva discreció, posar la vida d'altres per tant en tela de judici. Procurador decideix el destí de Yeshua. Però, tot i això, l'últim lliure, i Pilat és lamentable ostatge de la seva pròpia consciència. Dos mil anys de captiveri que - el càstig imaginària i el poder temporal.

El mestre i Margarita Amor

La novel·la "El mestre i Margarita" es dedica a la sort d'un mestre - la personalitat creativa, que s'oposa al món circumdant. Inextricablement lligat a la seva història de la història de Margarita. Autor a la segona part de la seva novel·la promet mostrar als lectors "etern", "veritables" amor "real". Que tal fos el producte dels sentiments dels protagonistes. La seva anàlisi. "Mestre i Margarita" (resum de producte que té, esperem, recorda) - una novel·la en la qual l'amor és un dels temes principals.

"True Love" Bulgakov

El que fa el "veritable amor" en termes de Bulgakov? L'anàlisi dels capítols ( "El mestre i Margarita") mostra que els herois de la reunió va ser accidental, però aquest no és el sentit que està relacionat amb el final de les mateixes. El mestre i Margarita es reconeixen entre si per la vista, el que reflecteix "profunda soledat". Això vol dir que, fins i tot sense saber un de l'altre, els personatges experimentar una enorme necessitat d'amor, la qual assenyala en la seva novel·la de Bulgakov. "Mestre i Margarita", l'anàlisi del que fem - treball, el que demostra que un miracle (reunió dels éssers estimats) - també és el cas de la voluntat, una misteriosa fatalitat, nega adherents del racionalisme.

Mestre va dir que aquest sentiment als dos va quedar immediatament. El veritable amor envaeix la vida i transforma la seva imperiosament. Trobada amb el Mestre i Margarita, l'anàlisi de la qual tenim tot l'ordinari i mundà transformat en una important i brillant. Un cop en els mestres cellerers aparegut el personatge principal, com si no hi hagués llum a l'interior tots els detalls de la seva vida pobra. I pot ser vist fàcilment mitjançant l'anàlisi. L'amor Margarida i el Mestre era tan brillant que quan el personatge se'n va anar, tot es va perdre a l'amor de l'escriptor.

En primer lloc, aquests sentiments han de ser desinteressat. Margarita abans de reunir-se amb el Mestre era tot el que era necessari per a la felicitat de la dona, amable, bonica, adoraven la seva dona un marit, diners, una mansió de luxe. No obstant això, ella no estava content amb la meva vida. Bulgàkov escriu que Margaret necessitava un mag, no un jardí privat, una mansió gòtica i diners. Quan l'heroïna no era amor que volia, fins i tot suïcidar-se. El seu marit, mentre que no podia fer el mal, i va actuar amb honestedat, prendre la decisió de deixar una nota de comiat en què va explicar tot.

Per tant, el veritable amor no pot fer mal a ningú. La felicitat que no va a construir a causa de la desgràcia dels altres. Aquest sentiment també desinteressadament. l'heroïna de Bulgakov és capaç de prendre les aspiracions i els interessos del seu propi com un amant. Ajuda a dominar tota la vida de les seves preocupacions. Heroi escriu una novel·la que es converteix en el contingut de tota la vida d'una nena. Reescriu de nou a punt per al cap, tractant de dominar era feliç i relaxat. I això veu el sentit de la seva pròpia vida.

"True Love"

El que fa el "veritable amor"? La determinació es pot trobar a la segona part de l'obra, quan l'heroïna es queda sol, en no tenir cap notícia de la seva amant. Ella espera, trobar un lloc per a si mateix. Margarita no perd l'esperança de tornar a veure-ho, és fidel als seus sentiments. No fa cap diferència per a ella, en el que succeeixi llum aquesta reunió.

"Amor etern"

L'amor es converteix en "eterna", quan Margarita es troba la prova del compliment de les forces d'un altre misteriosos, com ho demostra l'anàlisi de l'episodi ( "El mestre i Margarita"). La noia de l'escena, que descriu la seva trobada amb poders d'un altre, lluitant per la seva amant. Prendre una bola de la lluna plena, l'heroïna torna Màsters usant Voland. Ella no té por de la mort al costat de la seva estimada, i quedar-se amb ell per la línia de la mort. Margarita diu que va a acariciar el seu somni.

No obstant això, no importa com omple la noia ansiosament pels Mestres i amor per ell quan és el moment de demanar, ella no ho faci per si mateixos, i per Frieda. Es resol així no només a causa de Voland, que aconsella a aquells en el poder no requereixen. Orgànicament connectat amb l'amor del Mestre de caràcter amb un amor per la gent. sofriment pròpia causa un desig de desfer-se'n a l'altre.

L'amor i la creativitat

També associat amb la feina del veritable amor. Amb el destí de la novel·la Mestre entrellaçats destí de Margarita. Com l'amor es fa més fort, es crea la novel·la. Per tant, el treball és el fruit de l'amor. Igualment assumpte car i el mestre i Margarita. I si el seu creador es nega a lluitar, l'heroïna feliç a l'apartament derrota Latunsky. No obstant això, rebutja la proposta de destruir-lo, procedent de Voland. D'acord amb Bulgakov, la primera etapa de la veritat - la justícia, però el més alt - és la caritat.

La creativitat i l'amor hi ha entre les persones que no saben una cosa o l'altra. A causa d'això, ells simplement estan condemnats a la tragèdia. El mestre i Margarita, al final de la novel·la estan deixant aquesta societat, on les altes motius espirituals no tenen lloc. Se'ls dóna mort com un descans i la relaxació, l'alliberament del sofriment, el dolor i tribulacions terrenals. També pot ser vist com una recompensa. Això reflecteix el dolor de la vida, el temps de l'escriptor.

Descansar per Bulgakov - la manca de remordiment. Shire Pontius Pilate mai coneixerà els principals personatges que han viscut un decent, encara que sigui una vida difícil.

Després d'experimentar dècades d'oblit injust, la novel·la "El mestre i Margarita" de Mikhail Bulgakov que ens enfrontem avui dia, en el nostre temps. L'essència principal de les quals és defensada a la feina - és "un amor real, veritable i etern."