La mística de la filosofia: la definició dels representants. Misticisme - és ...

En la cultura europea, la mística va aparèixer al segle XIX en el moment de la crisi i la pèrdua de potencial de desenvolupament. L'interès en què no s'ha esvaït fins als nostres dies. Es creu que les fonts de la mística són religioses i oriental corrents filosòfics. No obstant això, això no és cert. Per descomptat, l'est està ple de misticisme i va influir en les ments religioses dels europeus en aquells dies, quan va començar a filtrar-se en evrokulturu. La influència d'aquest filosofia fortament a aquest dia, que atrau la part mística del món. Però la religió i clàssic, religions del món - el cristianisme, no tenen la mística.

El concepte de la mística

Judaisme, l'Islam i diversos moviments religiosos, com el maniqueisme, el sufisme i altres tenen la seva pròpia escola mística. Per exemple, les escoles sufís "Chazal" i "Naqshbandi" creuen que la seva forma d'ensenyament - la manera més ràpida per a la comprensió de la fe islàmica. Com definició general, la mística - és l'aparició d'una sverhchuvstv humana que se li dóna l'oportunitat de contemplar un poder superior. la mística occidental té diferències pel que fa a aquest. El primer parla de la trobada amb Déu, del seu coneixement, la presència de Déu en el cor, l'ànima de l'home. En aquest cas, assignant-li el lloc més alt del món i de l'home com la font de tota la vida i l'existència com el portador de tots els béns. misticisme oriental - una dissolució completa en el Déu Absolut - I, I - és un déu. La paraula "mística" ( "mística") d'origen grec i significa - "un misteriós, ocult". Aquesta és una mística - creença d'una persona en una comunicació invisible i comunicació directa amb les forces metafísiques més altes. Determinació de la mística pot ser d'experiència pràctica mística amb l'objecte de potències superiors o filosòfiques doctrina (religiosa) de les formes d'aconseguir aquesta comunicació.

La veritable mística i cognitiu

Reial - assolit per l'experiència, quan les accions d'una persona condueixen a una relació especial amb els poders secrets més alt, no depèn de les circumstàncies de temps i espai. És l'endevinació i activitats. .. El veritable misticisme - el desig d'examinar directament els fenòmens i objectes que es troben fora de l'espai i del temps, aquesta és una àrea malastrucs, endevins, vidents, etc. El segon - tendeix també a actuar: per influir en els diversos processos a una distància de la seva pròpia suggeriment, per materialitzar i desmaterialitzar esperits . Activa la mística - és una pràctica inherent hipnotitzadors, mags que practiquen la teurgia, bruixots, els mitjans, etc. Entre els místics de molts xarlatans i impostors. No obstant això, hi ha casos en què els científics tenen un component mística punt vàlid en la pràctica dels místics. No obstant això, poques vegades és possible complir amb aquests místics que mai cometen errors. Això suggereix que la majoria de la gent no està en certa manera místic, les seves ments estan en el poder dels esperits caiguts, el que ells volen, i jugar amb ells.

Alquimistes i místics

La majoria dels filòsofs i científics en l'estudi de la mística creuen que hi ha motius suficients per incloure alquimistes als místics. Tota la matèria en l'experiència pràctica del material amb el medi natural i els seus components, basat en el principi de la unitat de la matèria. Alchemy no encaixa en la saviesa convencional: la mística, la definició es basa en el coneixement de les lleis del món espiritual, subordinat a les lleis de l'altra intangible, no té res a veure amb el propòsit de transformar la naturalesa en un estat més perfecte. La mística sempre implica la comunicació amb el coneixement subjecte que coneix de les forces extraterrestres més altes. Qualsevol que sigui misteriós i enigmàtic ni era un alquimista, que sempre segueix sent el zolotodelatelem, receptor del metall "imperfecta" "perfecte". I tot el seu treball no està dirigit al coneixement de la Ment Suprema, i la creació de riquesa per a la vida a la terra, que s'exclou en la mística, està dirigit a - la connexió amb el món, on els esperits habiten.

la mística cristiana

En el cristianisme, la mística ocupa un lloc especial, però és fonamentalment diferent dels diferents tipus de màgia i coses per l'estil. En primer lloc, és real. Aquest misticisme experimental, sense cap tipus d'especulació. On no són invencions humanes, anomenat l'estat de l'encant. Per a les persones que no han estudiat el cristianisme, la mística en la filosofia sovint sembla no verbal. Cal assenyalar que la mística a l'ortodòxia i el catolicisme, per no parlar dels diversos moviments sectaris, és significativament diferent. la mística catòlica més centrat en les sensacions del diví, perquè la persona amb facilitat, segons els teòlegs ortodoxos, a caure en un estat d'encants (fals coneixement). En aquest estat, quan un home mostra una tendència cap al misticisme, confiant en els seus sentiments, ell cau fàcilment sota la influència de forces demoníaques a si mateix sense adonar-se'n. L'encant ve fàcilment sobre la base d'orgull, l'amor propi i la popularitat. Ortodoxa experiència mística - una unió amb Déu a través de la humilitat de les seves passions, de la consciència del pecat i el dolor de l'ànima, que el sanador pot convertir-se en Déu només. Experiència patrística ascètic ortodox descrit àmpliament en la literatura.

Filosofia i Mística

La psique humana està caminant en el camí de la mística, la seva actitud i perspectiva són un misteriós estat especial, de la comunió amb el món espiritual. La mística en si està dirigida precisament en la trajectòria de l'objecte de coneixement del món espiritual. Per definició, la mística filosòfica se centra en la solució dels problemes del món significativa: el sentit de la vida, el procés de modelatge de la forma correcta de la vida, la recerca de la felicitat, el coneixement de l'Absolut. Mystic-filòsof, amb l'ajuda dels seus dissenys li dóna al món espiritual de l'ésser. En general, la comprensió filosòfica de la mística contradictòries: implica la unitat de la mitologia, religió, ciència, racional, visual i conceptual.

La saviesa i la filosofia

La noció de la filosofia - una recerca de la saviesa, és a dir, el filòsof sempre en moviment, es busca a una persona. L'home és sàvia i que va trobar la veritat, el coneixement de l'ésser, ja no serà un filòsof. Després de tot, ell ja no està buscant la font de la saviesa que es troba - a Déu, i ara només busca conèixer ell, i per Déu - ells mateixos i el món. aquest camí és el correcte, i recerca filosòfica de la carretera pot portar fàcilment a confusió. Molt sovint, els científics i els filòsofs han arribat a un estat profund d'entesa religiositat de l'harmonia del món, el treball de la mà del Creador.

corrents filosòfics místiques

Entre les filosofies comuns són els representants de la mística, molt ben coneguts a Rússia:

• "Teosofia de Blavatsky."
• "Ètica d'estar (Agni Yoga) Roerich".
• "Misticisme rus Gurdjieff," basat en els ensenyaments sufís, "Chishti" i "Zen".
• "Historiosofía Andreeva" - una síntesi de cristianisme i la visió del món vèdic.
• "Ioga Integral Ghosh."
• "Neovedanta Vivekananda".
• "Antropologia Castañeda."
• Càbala.
• Hasidism.

Manifestació dels estats místics

En el cristianisme, la mística - és (breument) una convergència de la gràcia de Déu per a l'home amb el permís de Déu i no la voluntat de l'home. Quan una persona és un esforç de caràcter fort tractant d'atreure la gràcia, corre el risc de la pròpia imaginació o de les forces demoníaques que poden prendre qualsevol forma, capaç d'entrar en un error humà o ser enganyat. És per això que l'Escriptura està prohibit parlar amb els dimonis, fins i tot sagrats. "Aparta't de mi, Satanàs" - pel que necessita parlar amb els esperits malignes. Com que els àngels caiguts són molt hàbils i són excel·lents psicòlegs, que subtilment es retorcen mentides amb la veritat i poden fàcilment enganyar una persona sense experiència en l'ascetisme.

Sovint es detecta estat místic de la psique humana després d'una lesió cerebral o una patologia associada a ella, quan hi havia una amenaça per a la vida. Per exemple, el xamanisme nord practica introduint el seu successor a un estat de mort clínica per hipotèrmia. Segons ells, durant aquest estat de l'ànima va al món dels esperits, i guanya la capacitat de comunicar-se amb ells, i en el seu retorn al seu cos terrenal.

Existeixen mètodes especials de consciència canvia psicodèlics, estat psicològic a través de la respiració i altres mitjans. Amb la seva ajuda, un home s'introdueix en l'estat místic. Per exemple: .. LSD sufi dhikr, el mètode holotròpica, l'ús de certs tipus de fongs, etc. Molts d'ells semblen inofensius, però en realitat - és una tècnica perillosa, després de l'aplicació de la qual una persona no pot tornar a la seva pròpia psique estat original, ja que de debò es danyat.