Paràbola filosòfica sobre la vida i la saviesa

El que es diu a aquest gènere narratiu, proverbis o històries filosòfiques, el que significa que hi haurà un. contes, plens d'al·legories, seran d'interès per als adults i els nens.

Què és això

Estudiant a l'home durant tota la seva vida, i filosòfic paràbola sobre el significat de la vida sempre serà rellevant, perquè fins ara ningú ha contestat precisament la pregunta sobre per què hem arribat a aquesta terra, i per tant, qualsevol variant de la resposta serà interessant. Aquestes històries existeixen en diferents nacions del món. Paràbola de significat filosòfic es troba en, Christian, la cultura i altres jueva de l'Índia. Temes van variar. paràbola filosòfica pot ser sobre l'amor, la vida, de les relacions, sobre els nens. Ells ensenyen, donen instruccions, però al mateix temps no indica explícitament el que és bo o dolent. L'home mateix està arribant a una conclusió definitiva després d'haver estat llegit o escoltat paràbola filosòfica.

Persones o animals

En aquest article veurem alguns d'ells. La paràbola més comuna de la vida i la saviesa. Poden ser curtes o tenen una quantitat impressionant. Alguns d'ells parlen de personatges famosos, com Salomó, Nasrudin. Altres - personatges i fets sobre ficció, els seus protagonistes són sovint els animals. Aquesta paràbola conte filosòfic. Un d'ells explica la història d'una dona i una gallina. La dona era tan cobdiciós que va començar a alimentar la força a les aus, per la qual cosa portava més ous. Com a resultat, el pollastre sufocat per que les grans quantitats de gra a la gola bloquejat l'accés d'oxigen a ella, i ella va morir. Una dona es va quedar sense res. L'heroi d'un altre conte es va convertir en un monstre Ajdaha.

significat al·legòric

Tals paràboles filosòfiques poden posar en dificultats. Sembla que tot està clar, i si creu que pot aprofundir en el significat de la història i treure conclusions interessants. Però no només la necessitat paràbola per pensar, i quins aspectes de les nostres vides que toca, que condemna, i que aprovava. Intenta entendre la paràbola del Daguestan Ajdaha. Un cop, li diu a ella, ajah va prendre el poder en un accident i ningú no va admetre a ella, matant al valent amb la seva cua. En la tanca al voltant del seu nou cap palau penjant que va matar els homes. Va durar molt de temps, perquè encara no he crescut en un temerari poble, qui s'ha compromès a alliberar el seu país. Es va asseure en el seu cavall i es va dirigir al palau per al monstre. Ajdaha creu amb raó que la força humana no és suficient per assegurar que la seva derrota. Per tant, el primer que va fer la pregunta, la resposta al que podria salvar la vida. valent jove que va mostrar dues dones. Un d'ells era molt bonica, i el segon tenia una aparença normal. Monster demanar que endevinar quin tipus de dona que més li agrada. Un jove enginyós va respondre que el que més s'assembla a Ajdaha. Era la veritat, i el monstre va morir. És una paràbola sobre les decisions que prenem. O potser una mica més?

paràbola filosòfica sobre la vida

Ells parlen de les diverses situacions en les quals una persona és, i donen savis consells sobre com reaccionar correctament sense comprometre la seva identitat. Un d'ells explica la història de com un home va nedar fins al vaixell sol. Un dia, ell va tancar els ulls i va començar a meditar. Tot d'una alguns vaixells estranys empènyer el seu ofici. En obrir els ulls, plens de ràbia en l'home que no podia controlar el seu vaixell, però va veure que estava buida. Se li havia ensenyat a no reaccionar al fet que les persones estrangeres intenten ferir o ofendre. Immediatament va recordar el pot buit i es va calmar.

La paràbola del fet que no cal renunciar

Aquesta paràbola ens diu al·legòricament que no cal donar-se per vençut, i si la vida - una lluita, de lluitar fins al final. El seu personatge principal era un ruc que va caure en un pou. Estava molt espantat i va començar a plorar. El propietari va decidir salvar l'animal no serà possible i cal deixar-lo al pou. Alhora, va decidir anar-se'n a dormir bé la terra, perquè no donaria aigua. Els veïns van venir a ajudar, van recollir una pala i van començar a tirar bé la terra. El ruc va començar a cridar, a l'espera d'una mort imminent. No obstant això, aviat es va aturar. La gent es va amuntegar al voltant de la vora del pou i van veure que cul sacsejar el sòl per darrere i van trepitjar els seus cascos. Així animals intel·ligent ha escapat de la presó. Moltes persones tindrien un valor d'aprendre d'ell fermesa i vitalitat.

anell de Salomó

La paràbola del rei va rebre la instrucció de la sàlvia cort. Inicialment Salomó era molt irritable. Va reaccionar a tot el que succeïa, i, sovint a causa de la pau i la paciència perduda. Per tant, va haver de demanar ajuda als savis, que li va ensenyar a mantenir la calma. Això li va donar un anell amb la inscripció de lectura que, Salomó va haver de fer front a les seves passions. Ella va dir: "Va a passar!". Durant un temps, aquest mètode va ajudar a Salomó, però una vegada que el seu enuig va ser tan gran que l'anell no podia calmar-se. Després es va dur a llançar, però després es va adonar que a l'interior, també, hi ha una inscripció "i passar-ho." Més que no es va treure l'anell, i va aprendre a controlar les seves emocions.

dos germans

Paràboles sovint ens diuen sobre la saviesa convencional. Per exemple, la història de dos germans, que van néixer a la mateixa família. Un d'ells es va convertir en un professor, i el segon - un treballador ordinari. Però quan la família reunida, un professor amb gran interès escoltar els arguments del seu germà, que era un savi i prudent. dona del professor no estava content amb aquest fet. Ella creu que el treballador no pot ensenyar res del seu marit. No obstant això, va dir que no era més que un professor de botànica, i no a la totalitat de la vida. Aquesta paràbola ens ensenya a respectar la saviesa i l'experiència dels nostres éssers estimats, encara que no van arribar a grans altures.

quatre esposes

Aquesta paràbola diu a través d'imatges de la gent sobre el que està a les nostres vides i com hem de relacionar-nos amb el que té lloc en ella. Es parla de la Sultan, que té quatre esposes. La major part de tot el que ens va encantar el quart d'ells, els més joves i atractives. També estimava al seu marit i va acceptar amb agraïment els seus regals i afecte. La tercera dona era molt bella, i, també, estimat sultà. Sovint va presumir d'això als governants d'altres països i amb por de perdre-ho. La seva segona esposa va ser molt intel·ligent. Ella era conseller del sultà i el va ajudar a resoldre els seus problemes. No obstant això, la primera esposa del sultà no li agradava. Era vella, que no era ell mateix la va triar, però que va heretar del seu germà mort. Estimava al Sultan, sempre ha tractat de complaure i fer tot el possible per a la prosperitat del país i el seu marit.

Un dia, el sultà estava malalt i va sentir que la mort s'apropa. Llavors es va decidir oferir a les seves esposes favorites per acompanyar-lo en el regne dels morts. La primera, segona i tercera esposa categòricament es va negar a fer-ho, prometent només per enterrar amb tots els honors. Sultan estava sorprès i decebut amb les seves respostes. Però de sobte va començar a parlar quarta esposa. Ella es va comprometre a estar junts amb el sultà allà, on va anar després de la mort. Llavors es va adonar que ella es lamenta més que ningú i es veu demacrat. El Sultan era el sento que no li agradava abans, i no va prestar prou atenció a ella.

Així que resumeix en aquesta paràbola, tenim quatre esposes. El nostre cos - aquesta és la primera dona. Ja que no hi havia cura d'ell després de la seva mort, deixem l'embolcall mortal. Carrera, la riquesa, la posició social - és la tercera dona quan anem a l'altre món, tot això va a ser un altre. Familiars - aquesta és la nostra segona esposa. No importa el molt que es preocupaven per nosaltres en la vida després de la mort, van a romandre en aquest món. L'ànima, que tendim a dedicar poc temps a la vida, estarà amb nosaltres fins al final. I només depèn de nosaltres, tal com apareixeria al final del nostre viatge.

Senyals en els camins de l'home

Finalment va dir una paràbola, que es pot llegir i el nen. Se'ns ensenya a estar atents als senyals que ens presten poca atenció, anar per la vida. Dean - un nen caminant per la carretera. Sense raó aparent, va caure, que colpeja dur i es va lesionar la cama. A continuació, es va indignar, per què Déu no el va salvar de caure. Mentrestant, el camí s'arrossega per davant serp verinosa. El noi va ser en una altra carretera i va acabar en la tempesta. Va decidir buscar refugi sota d'un arbre, però cap a ell, va caure de nou i va colpejar. Un cop més, va expressar la seva indignació que Déu el protegeix, i es va tornar cap a un altre camí. Mentrestant, un llamp va caure sobre el tronc de l'arbre sota el qual s'anava a escapar, i es va incendiar. Una tercera manera, es va dirigir amb molta cura, amb l'esperança només per a ells. Però tot i això em vaig quedar, i aquest cop es va trencar el braç. Aquí ja es va perdre tota la fe i es va dirigir a través de les muntanyes. Això era molt pràctic, ja que el tercer camí conduïa al precipici. Després de pujar la muntanya, el nen va veure una serp verinosa al primer carrer, carbonitzat de fusta al segon carrer i la bretxa al final de la tercera via. Es va adonar que cada vegada que Déu el protegeix, i la fe va tornar a ell.

Qualsevol error pot ser un èxit. Els accidents poden evitar un gran desastre que estava esperant davant. Aquesta forma de vida era suau i tranquil·la, l'estudi paràbola filosòfica - una font d'experiència i saviesa.