Esglésies ortodoxes de tot el món

L'ortodòxia (traduïda de la paraula grega "ortodòxia") es va formar com la branca oriental del cristianisme després de la divisió del poderós Imperi Romà en dues parts, l'oriental i l'occidental, ocorreguda a principis del segle V a. Fins al final, aquesta branca es va concretar després de la divisió de les esglésies en esglésies ortodoxes i catòliques el 1054. La formació de diversos tipus d' organitzacions religioses està gairebé directament relacionada amb la vida política i social de la societat. Les esglésies ortodoxes van començar a difondre-se principalment a l'Orient Mitjà i Europa de l'Est.

Característiques de Faith

L'ortodòxia està basada en la Bíblia i la Sagrada Tradició. Aquest últim preveu les lleis adoptades dels consells ecumènics i locals, que per a tots els temps eren set, així com les obres dels sants pares de l'església i els teòlegs canònics. Per entendre les característiques de la fe, cal estudiar els seus orígens. Se sap que en els primers Consells Ecumènics 325 i 381 anys. Es va adoptar el símbol de la fe, que resumia tota l'essència del dogma cristià. Tots aquests principis bàsics, les esglésies ortodoxes es deien eternes, invariables, incomprensibles per a la ment de la persona ordinària i informades pel mateix Senyor. La seva preservació en inviolabilitat i es va convertir en el deure principal de figures religioses.

Esglésies ortodoxes

La salvació personal de l'ànima humana depèn del compliment de l'ordre ritual de l'Església, involucrant-se així en la gràcia divina donada pels sagraments: sacerdoci, crisi, bateig en la infància, penediment, comunió, casaments, unció, etc.

Les esglésies ortodoxes gasten tots aquests sagraments en serveis d'adoració i oracions, també donen gran importància a les festes religioses i al dejuni, ensenyen l'observança dels manaments de Déu donats a Moisès pel mateix Senyor i el compliment dels seus pactes descrits a l'Evangeli.

El contingut principal de l'ortodòxia rau en l'amor del proïsme, en la misericòrdia i la compassió, en el rebuig de la resistència al mal per la violència, que, en general, constitueix normes de vida universals comprensibles. També es fa èmfasi en la transferència del sinistre patiment enviat pel Senyor, per tal de ser netejat del pecat, passar la prova i enfortir la fe. En una veneració especial de Déu, els sants de l'Església Ortodoxa: víctimes, mendicants, beneïts, insensates, ermitans i desertors.

Organització i paper de l'Església Ortodoxa

No hi ha un sol cap a l'església o un centre espiritual en l'ortodòxia. Segons la història religiosa, hi ha 15 esglésies independents autocèfals en la seva administració, de les quals 9 són dirigides per patriarques, i la resta són metropolitanes i arquebisbes. A més, hi ha esglésies autònomes, independents de l'autocefalia en el sistema de gestió interna. Al seu torn, les esglésies autocefals es divideixen en diòcesis, vicariats, degà i parròquies.

Els patriarques i els metropolitans dirigeixen la vida de l'església juntament amb el Sínode (sota el patriarcat, un òrgan col·legiat de les persones eclesiàstiques més altes) i són elegits per a la vida als ajuntaments.

Governança

Les esglésies ortodoxes es caracteritzen per un principi de gestió jeràrquica. Tots els clergues es divideixen en menors, mitjos, majors, negres (monaques) i blancs (la resta). La dignitat canònica d'aquestes esglésies ortodoxes té la seva llista oficial.

Les esglésies ortodoxes estan dividides en ortodòxia universal (món), que inclou els quatre patriarques més antics: Constantinoble, Alexandria, Antioquia i Jerusalem, i les esglésies locals recentment formades: rus, georgià, serbi, romanès, búlgar, xipriota, Hellas, ateniense, polonès, txec I eslovac, americà.

Avui també hi ha esglésies autònomes: el Patriarcat de Moscou té el japonès i el xinès, el de Jerusalem té el Sinaí, el Constantinoble té finlandès, estonià, cretense i altres, jurisdiccions que no són reconegudes per l'ortodòxia mundial, que es consideren no canòniques.

Història de l'ortodòxia russa

Després del baptisme en 988 de Kíev Rus pel príncep Vladimir, l'Església Ortodoxa Russa durant molt de temps pertanyia al patriarcat de Constantinoble i era la seva metròpoli. Va nomenar metropolitans dels grecs, però el 1051, l'ortodoxa russa Hilarion Metropolità es trobava al capdavant de l'Església Ortodoxa Russa. Abans de la caiguda de Bizancio en 1448, el ROC va obtenir la independència del Patriarcat de Constantinoble. Al capdavant de l'església hi havia la Jonah Metropolitana de Moscou, i el 1589, per primer cop a Rússia, apareixia el seu patriarca Job.

La Diòcesi de Moscou de l'Església Ortodoxa Russa (també anomenada Església Ortodoxa de Moscou) es va fundar el 1325, avui compta amb més de 1.500 temples. Als monestirs i parròquies de la diòcesi hi ha 268 capelles. Nombrosos districtes de la diòcesi s'uneixen en 1153 parròquies i 24 monestirs. A la diòcesi, a més, hi ha tres parròquies religioses completament subordinades al bisbe de la diòcesi de Moscou de la ROC Metropolitana Krutitsy i Kolomna Juvenal.